荣誉权的价值阐释与规制思考

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1、荣誉权的价值阐释与规制思考　　内容提要:《民法通则》颁行后，荣誉权即面临人格权与身份权的性质之争。而在人格权法应否独立成编的热议中，有关荣誉权的立法规制与存废之论再现端倪。本文探寻荣誉权的内涵荣誉是荣誉权主体的身份评价，是荣誉权保护的客体;明确荣誉权在民事权利体系中的地位荣誉权是独立的身份权，以回应荣誉权的性质之争与规制之议;阐释荣誉权的价值内蕴荣誉权是对身份价值的肯定、人格价值的认同、普遍价值的维护、道义价值的推崇，以彰显荣誉权的道德气质与伦理定在;揭示荣誉权的演进轨迹由实在法形态下的荣誉转向制定法形态下的荣誉权，梳理荣誉权在民事立法中

2、的规制模式与司法实践中的救济方式，以确立荣誉权在我国未来民法典中的应有地位。　　荣誉权的价值阐释与规制思考　　内容提要:《民法通则》颁行后，荣誉权即面临人格权与身份权的性质之争。而在人格权法应否独立成编的热议中，有关荣誉权的立法规制与存废之论再现端倪。本文探寻荣誉权的内涵荣誉是荣誉权主体的身份评价，是荣誉权保护的客体;明确荣誉权在民事权利体系中的地位荣誉权是独立的身份权，以回应荣誉权的性质之争与规制之议;阐释荣誉权的价值内蕴荣誉权是对身份价值的肯定、人格价值的认同、普遍价值的维护、道义价值的推崇，以彰显荣誉权的道德气质与伦理定在;揭示荣誉

3、权的演进轨迹由实在法形态下的荣誉转向制定法形态下的荣誉权，梳理荣誉权在民事立法中的规制模式与司法实践中的救济方式，以确立荣誉权在我国未来民法典中的应有地位。　　自《民法通则》民事权利章人身权节规定荣誉权以来，荣誉权的性质及其在民事权利体系中的地位便备受争议。早在民法通则实施之初，认荣誉权为人格权为通说;至今，主张荣誉权为身份权的日盛，认为荣誉权是民事主体对其获得的荣誉及其利益所享有的保持、支配的身份权。[1]然而，近年来，伴随我国民法典的建构以及人格权抑或人身权应否独立成篇的争论，有关荣誉权的性质与内容的界定则日渐纷纭，如认为荣誉具有独立

4、的存在价值，荣誉权可以成为一种独立的人格权类型;[2]或者认为荣誉权不应成为一种独立的人格权，对其法律保护借助名誉权就能实现;[3]也有基于案例的实证分析，提出了荣誉权作为独立人格利益之质疑，[4]进而揭示了有关荣誉权莫衷一是的研究现状与实践样态。故厘清荣誉权的性质与内容，阐释荣誉权的价值与规制，不仅有助于明晰荣誉权在民事权利体系中的地位与作用，助推我国民法典人身权编的研究进程与立法进程;也有助于丰富荣誉权的多元表达，发掘荣誉权的道德气质，为司法实践提供行动基础与价值共识。　　一荣誉权的内涵　　关于荣誉权，学者的表述不尽相同，但共同的路径

5、是先界定荣誉，再界定荣誉权。依据这一共同路径，界定荣誉则成为界定荣誉权的前提。荣誉，可作两方面阐释：在形式上，荣誉是权威机关对特定对象的正式的肯定评价，特定对象可以是特定主体，也可以是特定主体的联合集体、组织，如家庭、班级、小组、车间等。主体的联合不能成为主体，不享有任何权利，包括不因权威机关的正式肯定评价而享有荣誉权。在实质上，荣誉是权威机关对特定主体的正式的肯定评价。[5]基于荣誉的阐释，荣誉权应界定为获得荣誉的主体保持、支配荣誉的权利。换言之，获得荣誉的主体可支配即利用、凭借自己的荣誉，参与民事活动，此为荣誉权。[6]　　(一)荣誉

6、权的性质　　首先，荣誉权是人身权。但荣誉权究竟属于人格权抑或是身份权，理论界认识不一。人格权说认为：荣誉权是人格权。因为，民法上的身份通常是就家庭、婚姻和社团中基于特定民事关系而享有的身份地位而言，而基于荣誉称号产生的身份属于一般性社会表彰，不与特定民事关系与特定相对人发生关联。荣誉仅可由国家或团体授予而得，且荣誉所表彰的是高于一般人的社会评价。[7]身份权说认为：荣誉权属于身份权，民事主体必须因一定事由，基于某种资格才能够获得荣誉权。荣誉权可以因为荣誉被取消而消灭。[8]荣誉权是非亲属法上的身份权。[9]双重属性说认为：荣誉权兼具人格权

7、和身份权双重属性，但身份权是其基本性质，只是在某种意义上反映社会对某一民事主体的评价，具有人格方面的因素。[10]有关荣誉权的性质虽然观点各异，但本文赞同身份权说。因为身份，是指民事主体在特定社会关系中所享有的地位和不可让与的资格;身份权，是指民事主体基于特定社会关系中的地位和资格而依法享有的民事权利。就根本而言，民事主体本身就是一种身份;基于这种身份，才具有人格权。但是身份权的身份，是指民事主体这种身份之外的身份。[11]至于根据身份权客体的不同，身份权可以分为婚姻和家庭法上的身份权，知识产权法上的身份权，以及荣誉权，等等。[12]　　

8、其次，荣誉是对荣誉权主体的身份评价。荣誉，通常是指有重要贡献、特殊事迹或突出表现的自然人、法人或其他民事主体，被国家机关、有关组织授予的光荣称号或嘉奖等。如劳动模范、三八红旗手、感动中国人物、