大学生社会主义荣辱观状况及对策分析

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1、大学生社会主义荣辱观状况及对策分析摘要:通过调查大学生社会主义荣辱观的状况,总结了高校在进行荣辱观教育过程中的成绩和不足,进而从途径着手提出高校加强大学生荣辱观教育的对策。  关键词:荣辱观;状况;对策分析    2006年3月4日,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛发表了“社会主义荣辱观”的重要论述,强调要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。此后,全国高校掀起了开展学习贯彻“八荣八耻”的热潮。那么通过一年多来的学习,在校大学生的荣辱观状况如何?围绕这一问题,我们面向五所高校的大学生发放问卷1

2、000份,开展了大学生社会主义荣辱观的状况调查,通过对相应数据进行分析,发现以下问题值得关注。    1回答“胡锦涛提出的‘八荣八耻’社会主义荣辱观您的看法是什么”    选择非常赞同的约占62.1%,选择基本认同的约占34.8%,选择不关心的约占2.5%,选择反对的约占0.6%。在回答“你对社会主义荣辱观了解多少?”时,回答认真学习研究过的约占9.7%,回答知道基本内容的约占86.4%,仅仅听说过的约占3.8%,没听过的约占0.1%。可见,在大学生群体中,对“八荣八耻”社会主义荣辱观的赞同或认同占绝对优势地位,他们

3、是贯彻社会主义荣辱观的支持者和拥护者,只有极少数人对其漠视或反对。这两组数据表明:一方面高校在开展荣辱观教育时,对其内容的宣传、普及做的较好,为深入开展荣辱观教育活动奠定了良好的思想基础;另一方面,认真学习研究过的仅占9.7%,表明高校下一步的工作要注重引导学生加深对荣辱观的认知和理解;仍有部分大学生对荣辱观教育漠视或反对,警示我们荣辱观教育不是一朝一夕就立竿见影的事情,高校仍然任重而道远。    2回答“‘八荣’里面大学生最需要加强的方面”    依照大学生选答人数所占比率由大到小的顺序依次为,以辛勤劳动为荣的约占

4、19.7%、以诚实守信为荣的约占18.2%、以热爱祖国为荣的约占17.9%、以艰苦奋斗为荣的约占15.1%、以团结互助为荣的约占10.1%、以服务人民为荣的约占9.7%、以崇尚科学为荣的约占5.1%、以遵纪守法为荣的约占4.2%。有几点值得注意:首先,以辛勤劳动为荣成为大学生认为在“八荣”当中最需要加强的。究其原因,不排除以下两点:(1)通过高考独木桥后一些大学生放松了下来,对自己要求不够严格,缺少非常明确的奋斗目标,尤其是低年级的大学生,他们一方面希望辛勤劳动、踏实学习,另一方面又觉得自制能力差,会有懒散、贪玩的情况;

5、(2)就业难已经成为社会热点问题,多数大学生认为,未来的就业形势会更严峻,因此有必要多学习相应技能,这样才能在未来激烈的竞争中有一席立足之地。(3)以遵纪守法为荣排在最后一位,多数大学生认为自己会遵纪守法,做个合格的社会公民。再次,认为热爱祖国为荣最需要加强的排在第三位,据了解一些大学生认为热爱祖国已深入每个中国人骨髓里,不需要特别强调,面对“台独”,美国霸权等问题,必须加强民族凝聚力和国家竞争力。    3回答“你认为‘八耻’中最不能容忍的现象”    依照大学生选答人数所占比率由大到小的顺序依次为,以危害祖国为耻

6、的约占20.3%、以背叛人民为耻的约占19.4%、以违法乱纪为耻的约占16.1%、以骄奢淫逸为耻的约占13.7%、以损人利己为耻的约占11.3%、以见利忘义为耻的约占9.7%、以愚昧无知为耻的约占5.4%、以好逸恶劳为耻的约占4.1%。由此可见,大学生具有强烈的爱国热情和维护民族团结、祖国统一的愿望,把危害祖国利益、人民利益排在了“八耻”当中最不能容忍前两位。违法乱纪排在三位,结合关于“八荣”的调查结论中将“以遵纪守法为荣”排在最后一位,进一步印证了大学生对遵纪守法并非不重视,而是具有一定的崇尚法纪、尊重秩序意识。好逸恶

7、劳排在最后一位,结合“八荣”的调查结论“以辛勤劳动为荣”排在第一位似乎很矛盾。经走访,许多大学生认为,是否“好逸恶劳”是个人的事情,如果没有损害其他主体的利益,纯属个人生活态度问题,因此认为与其他“八耻”相比,容忍度要高一些。结合问卷“八荣”、“八耻”两个问题综合分析,可见,80后的大学生在注重国家利益、人民利益的同时,非常关注个人的发展、个人的前途,关注行为模式的自我约束。4回答“你认为经过‘八荣八耻’的教育活动,大学生的思想道德素质将会怎样?”的题目    约69.4%的大学生认为开展社会主义荣辱观教育后大学生的

8、思想道德素质“会有一些提高”,认为“不会有太大变化”的约占14.1%,回答“说不准”的约占8.1%,认为会有大幅提高的约占7.9%,认为“不会提高”的约占0.5%。由此可见,大学生对开展社会主义荣辱观教育活动成效抱有一定的预期,但也有部分大学生对开展“八荣八耻”教育活动成效预期偏低。主要原因在于,一些高校荣辱观教育过

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