《短文两篇》教案_1

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1、学生会成立以来，学生会搞了一系列的活动，而且都取得了较好的成绩。通过各部的相互努力，我们获得了不少经验。《短文两篇》教案　　　　教学目标：　　1、积累文言词句。　　2、领会托物言志的表现手法。　　3、理解作者的思想感情。　　教学重点　　1、背诵课文。　　2、理解课文内容和作者的思想感情。　　教学时间：3课时　　第一课时　　教学内容：陋室铭　　一、解题　　1．陋试冬是刘禹锡的室名，就是简陋的房子。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。　　2．铭，本是古代刻在器物或石碑上用

2、来***或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押韵。　　二、作者简介团结创新，尽现丰富多彩的课余生活1。庆祝##系成立之时，我们学生会举办了一次“邀明月，共成长，师生同欢”茶话会。职教系部分老师和我系全体教师以及各班班委参加了此茶话会。学生会成立以来，学生会搞了一系列的活动，而且都取得了较好的成绩。通过各部的相互努力，我们获得了不少经验。　　刘禹锡，是唐代进步的思想荚冬又是一位有成就的文学家。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。《陋室铭》就是一篇传世佳作。今天我们就来共同赏析这篇的写作

3、特色　　三、课文分析　　1．出示胶片，齐读课文两遍。　　2．提问：这篇短文可分为几个层次?　　回答：可分为三个层次。第一层：“山不在高一惟吾德馨”；第二层：“苔痕上阶绿一无案牍之劳形”；第三层：“南阳诸葛庐一孔子云：何陋之有?”我们一层层讲解。　　3．教师讲解的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起呢?　　回答：山水写起。　　4．教师讲解“山不在高，有仙则名”，是说山不在乎高，有仙人居住，就有名丁。“水不在深，有龙则灵”，水不在乎深，有蛟龙就会显灵。这些都是古人的俗语。古代传说中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龙隐现，兴云作

4、雨，所以人们以为水中有龙就会显示神灵。“斯是陋室，惟吾德馨”，这虽然是一间简陋的房子，因为我品德高洁而芳香四溢。“馨”本意是发散很远的香‘乙这里比喻道德高尚，名声传播很远。　　5．提问：这里诗人用有仙之山、有龙之水具体比什么呢?山和水来比?团结创新，尽现丰富多彩的课余生活1。庆祝##系成立之时，我们学生会举办了一次“邀明月，共成长，师生同欢”茶话会。职教系部分老师和我系全体教师以及各班班委参加了此茶话会。学生会成立以来，学生会搞了一系列的活动，而且都取得了较好的成绩。通过各部的相互努力，我们获得了不少经验。　　室。　　用“不在高”“不在深”来比?　　陋。　　用仙

5、和龙来比?　　德。　　用名和灵来比?　　馨。　　6．教师讲解作者的目的是要写陋室，却用山水作比喻，引出要写的内容，这种方法叫比兴。这种比兴的修辞方法，不仅构思新颖，文意通达，而且句句相连，使波涛起伏耐人寻味。既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么，室之陋与不陋，也就不在于它是否富丽堂皇，而在]：／臼的主人之德是否高尚。也就是说，尽管这房子的确是个陋室，但只要主人品德高尚，也就不觉得陋，反而处处可见其高雅明亮，“馨”字一语道破，统领全篇，是全文的“文眼”。先用山水起兴，暗暗施墨，徐徐点题，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——

6、惟吾德馨。　　那么，陋室究竟是怎样的陋，而主人又是如何不觉其陋呢?请看下文。团结创新，尽现丰富多彩的课余生活1。庆祝##系成立之时，我们学生会举办了一次“邀明月，共成长，师生同欢”茶话会。职教系部分老师和我系全体教师以及各班班委参加了此茶话会。学生会成立以来，学生会搞了一系列的活动，而且都取得了较好的成绩。通过各部的相互努力，我们获得了不少经验。　　“苔痕上阶绿，草色进帘青”。台阶上已经长满了绿苔——可见房子常年失修，极为简陋；窗前门旁长满青草——居住的环境荒凉冷落。这是写陋室的环境。作者写陋室的环境采用什么修辞方法呢?　　回答：对偶。　　7．提问：苔痕相对?　

7、　回答：草色。　　提问：阶绿相对?　　回答：帘青。　　提问：上相对?　　回答：进。　　除了对偶还用了什么方法呢?　　回答：拟人。　　8．教师讲解“上、入”采用拟人的方法以动写静：采用拟人的手法，赋予苔藓、草色以人的灵性，“苔藓”也想从台阶爬到陋室，听听主人在说些什么；“草色”也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔藓和青草写活了。既有精神又有韵味，我们已不觉陋室的环境凄凉、荒芜，而感觉春意正浓，生机盎然。用拟人的手法渲染了环境的幽雅，流露出了作者的喜悦之情。陋室的环境宜人，而与陋室主人来往的都是什么人呢?团结创新，尽现丰富多彩的课余生活1。庆祝##系成立之时，我们

8、学生会举办了一次“邀明月