哈佛大学的核心课程

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1、哈佛大学的核心课程学术界平静的革命：核心课程的提出罗索斯基(HenryRosovsky)是规划哈佛大学通识教育和核心课程承先启后的人物。1973年罗索斯基担任哈佛文理学院院长，重新检讨哈佛大学的教育目的。翌年，他在致大学部同事的公开信中，坦诚指出哈佛实施二十多年的通识课程零碎散乱，诸多偏失。罗索斯基的公开信引起热烈反应，哈佛大学决心重新设计本科课程。学术界平静的革命：核心课程的提出1973年，博克（DerekBok）校长任命罗索斯基为文理学院院长。博克与罗索斯基决心重整哈佛的通识教育。经多年研讨和规划，于1978年提

2、出《核心课程报告书》(HarvardReportontheCoreCurriculum)，哈佛文理学院教授以182：65通过决议，以核心课程取代原来的通识教育。哈佛大学的核心课程设置的理念哈佛大学的核心课程设置基于这样的理念：让每一位哈佛大学毕业生不仅受到专业的学术训练，而且还应该受到广泛的通识教育，成为有教养的人。鼓励学生用批判的的态度来接受知识（acriticalappreciationofthemajorapproachestoknowledge），使他们了解在一定的重要领域里，存在什么样的知识，这些知识是如何

3、创造出来的，是如何被应用的，并对他们自身有什么意义。罗索斯基还强调：“我们面临的严峻问题是如何将共同的价值观传输给来自不同背景的学生。”有教养的人的五个标准（罗索斯基，大学：所有者的手册TheUniversity：AnOwner'sManual,W.W.Norton&Company,NewYork,1990）1.一个有教养的人，必须能清晰而有效的思考和写作。2.一个有教养的人，必须对自然、社会、和人文有所批判性的了解。3.一个有教养的美国人，在本世纪的最后四分之一，不应该有地方的偏狭性而忽视其它地区和别一时代的文化，

4、我们必须了解塑造现在和形成未来的其它地区和历史上其它时期的文化和力量。我认为一个人是否受过教育，最大的区别之处，就在于生活经验是否能用广阔的视野来省察。有教养的人的五个标准（罗索斯基，大学：所有者的手册TheUniversity：AnOwner'sManual,W.W.Norton&Company,NewYork,1990）4.一个有教养的人，要能了解并思考道德和伦理的问题，虽然这些问题几世纪以来变化很少，但每代人面临道德伦理问题时，都会碰到两难抉择的困扰，因此受过教育的人，要能作出理智的判断，从事道德的抉择。5.一

5、个有教养的人应在某一知识领域有深入的研究，达到介于广泛的知识能力和专业层级之间的程度。核心课程与其他一般教育的教学计划不同，它不限定学生达到象精通名著课程那样的知识广博程度，或消化一定的信息量，或总览某一特定学科领域的前沿知识。而是将本科教育中所必不可少的学科领域内的主要知识方法介绍给学生。它的目的在于向学生展示知识的各种门类和在这些领域内探索的形式，能够获得多少不同的分析方法，这些方法是如何的运用，以及他们的价值所在。尽管核心课程的学科内容是不同的，但从强调特定的思维方式的意义上讲，每个领域或分支教学计划中的核心课

6、程是平等的和相同的。核心课程的六大领域十大类一、外国文化（一类）二、历史学（A、B两类）三、文学与艺术（A、B、C三类）四、道德推理（伦理学）（一类）五、自然科学（A、B两类）六、社会分析（一类）一、外国文化14．印度社会政治学17．当代中东的思想与变迁19．权力与宗教：西班牙语系文学中的人物冲突21．从1923年至今法国的电影与文化22a.法国社会的讽刺幽默23a.德国文化：从Kaiser时代到纳粹时期，1890—193928．伊斯兰国家的宗教与文化34．南美文明40．近东古代文化遗产46．加勒比群落：社会经济变迁

7、与文化适应48．文化大革命（中国）56．东欧犹太人生活60.越南的个人、社区和国家62．中国的家庭、婚姻、亲属关系：一个世纪的变化50．非洲资本主义的危机66，天安门广场相关课程：历史学A-13．东亚文化的传统和变革：中国A-14．东亚文化的传统和变革：日本二、历史学（A&B）A-12．当代世界的国际冲突A-13．东亚文化的传统和转型：中国A-14．东亚文化的传统和变革：日本A-18．20世纪的科学与社会A-21．1850年以来的现代非洲A-34．美国的医药与社会A-42．西部欧亚大陆的民族（Nation）、国家(S

8、tate)与帝国(Empire)：俄国罗曼诺夫家族统治时期（1913-1991）A-74．当代中国的连续性与变化：当今世界的中国与台湾大陆B-11．十字东征军时期B-13．Charlemagne与中世纪文明的诞生B-18.新教徒改革运动B-19．佛罗伦萨的文艺复兴B-35．法国革命：原因、过程和结果B-42．美国内战：1861-1865B-54