《大道之行也礼记》ppt课件

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1、大道之行也《礼记》大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。大道之行也选贤与能子其子矜、寡、孤、独货恶其弃于地也之:助词,取消句子独立性行:施行jǔ通“举”,选举用如动词,以…为子guān通“鳏”,老而无妻的人wù憎恶[掌握重点词语]大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有

2、所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来(给大家办事),(人人)讲求诚信,崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,(而且)要使老年人能终其晚年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养,男子有职业,女人有好的归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为(而要把它捡起

3、来),却不是为了独自享用;(人们 也)憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,却不是为了自己(总要不为私利而劳动)。因此就不会有人搞阴谋,盗窃、造反和害人的事情就不会发生,所以(家家户户)都不用关大门了,这就叫做“大同”社会。讨论:课文中所描绘的大同社会到底是一个怎么样的社会?大道之行也选贤与能,讲信修睦人人受到关爱人人都能安居乐业货尽其用,人尽其力谋乱不作

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