灾难性图片的伦理分析与探讨

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1、灾难性图片的伦理分析与探讨【摘要】随着进入读图时代，灾难性新闻图片用直观可感的画面告知灾难的真相，传递灾难的悲剧蕴涵，同时也承载着一定的社会伦理责任。在一部分新闻的从业者心中，新闻的主要目的是满足受众的好奇、寻求刺激、同时渲染一种毁灭与绝望，淡化公众的利益。文章针对媒体在传播灾难性图片过程中伦理失范的现象应通过道德伦理约束和规范来保障个人隐私权与公众知晓权之间的平衡十分重要。中国4/vie　　【关键词】灾难性；新闻图片；伦理分析　　美国新闻学教授比尔.伯尼博士曾指出：“对新闻媒介来说，最有市场价值的是交通失事、水灾、火灾、地震、谋杀

2、、战争、行业纠纷以及死亡等伤害。”的确也证明了灾难性新闻所包括的新闻价值要素，但是灾难性新闻图片时传递灾难新闻内容的主要承载体，真实直观的展现灾难现场的有效工具。虽然真实地重现灾难现场，信息量巨大，也满足受众人们面临灾难时巨大的信息获取欲望。其次，真实直观的再现灾难，使人感到真实害怕。如美国作家苏珊.桑塔格在《论摄影》中讲到：“照片是对事物的真实再现这一推断，使所有的照片都具有权威性、吸引力和诱惑力。”反之，灾难性图片新闻能起到很好的告之，跨越文字信息，形成强大的视觉冲击力，迅速明白传递的信息，但是若使用不当，便会产生不良的社会效应

3、。　　一、灾难性新闻图片在传播过程中的伦理问题　　（一）无形中营造恐怖气氛。“黑镜头”是一种社会现象的反应，指的是摄影记者拍摄一些有悖于新闻伦理的图片，内容以死亡、疾病、战争为主题，从而反映不同的国家，社会、阶级。传播者们认为越是惨痛、越是血腥、越是恐怖，受关注度就会越来越高。在汶川地震发生后，惨不忍睹的图片让人越来越沉重，很心痛。新闻摄影家贺延光曾经说过，“在面对灾难的时候，我们要传达给读者的，不应只是对死亡的恐惧，还应有对生的信心。”　　在2006年普利策奖获奖作品中有一组照片是讲述在伊拉克阵亡的凯西少尉，他的妻子在接到消息后做

4、的一系列举动运用了“悲美”的表达方法向世人展示亲情的重要、战争带来的不仅是和平，也是深深的伤痛。作为影像记者，任何时候都承担着双重的社会身份――作为采访者的身份和作为普通社会人的身份，在追求时效性的同时，首先要考虑其影像报道是否会对当事人乃至受众和社会造成侵犯和伤害，不但要严格尊重遵循新闻纪实，更要化作受众的消压器、减压阀，来缓解受众的心理负担和心理压力。　　（二）职业情感冷漠。摄影记者瞬间捕捉一个新闻事件，捕捉充满涵义的画面，因为这会引发各种情感的想像。近年来，过度展示灾难性灾难性图片的问题越发明显，一些画面恐怖血腥、视觉效果过于

5、震撼的灾难新闻照片曾在西方社会引发巨大争议和批评，大多数受众是不能也不会接受这种画面的，他们普遍认为，会给他们带来消极负面的影响，造成不良的情绪和恐怖、惊慌、厌恶的心理。　　（三）侵害隐私。新闻摄影是展示人权与非人权的极为重要的窗口，在追求其使命时，道德伦理的争论典型地围绕“展示诚实图像信息的需要和尊重个人隐私权的需要”而展开。其中“公众有权知晓”的善辩呼吁是解决个人与公众关系的最简单的公认方法。因此，记者以“真实性”、“客观性”、“新闻自由”为理由采集许多敏感的新闻（当然包括灾难性新闻），而不考虑技术上的合法性、合伦理性。作为摄影

6、记者，应当考虑道德导向：那些受伤害的个人有自尊或被人尊重的权力，尽管事实事件可能使他们成为了新闻的一部分。曝光是否会将他们置入被再度伤害的境地。在道德伦理范畴内，有三项原则是对新闻工作者的要求与约束：第一，促进合宜得体及基本公正，确保真实性，尊重受众知晓权；第二，把“尊重社会价值（效益）”作为判断个人隐私权是否公开的一个标准，回绝所有关于血腥、偷窥的无聊要求；第三，不应当以媒介特权为借口而使个人尊严遭到诋毁或任意践踏，要尊重个人合法权益。　　二、媒体在报道灾难性新闻时应坚持的几个方面　　（一）新闻图片的选取与制作必须符合广大人民群众

7、的最高利益，要义利并举，且以义为重。在经济利益与社会利益相统一的前提下，还要进行进一步的比较权衡，我们首先要考虑的是：新闻信息的传递是否有益于社会发展。这就需要新闻工作者和新闻媒体以职业道德自律，时刻牢记我们自己手中的笔是人民给予的，我们的新闻生命也是人民给予的，我们只能为广大人民群众服务，为社会主义精神文明建设服务，为国家发展的战略服务，而不能漠视、忽略新闻传播的社会利益，更不能以牺牲公信力来换取短暂的经济效益。　　（二）在不能违反“媒介不应当干涉私生活和隐私权”的道德标准，反映私生活和维护个人权利方面要有较高的道德水平。隐私的本

8、质特征之一是不予公开，一旦自我公开便不存在所谓的隐私。因此，新闻摄影之前要区分公开场合与非公开场合，且应以一般人能否看见为标准。新闻摄影名誉侵权的主要原因是新闻图片与文字说明发生背离或是行为人持有一种主观过失的心理状态，所以在新闻活动