中华美育会的成立缘起及其活动研究

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1、中华美育会的成立缘起及其活动研究摘要：中华美育会是20世纪20年代初，会员人数最多，影响范围较广的全国性美育与艺术社团。本文从该社团的成立缘起、内部组织、学术活动、最终解体等方面，追溯和还原该社团发展的历史轨迹，阐释其在中国近现代艺术教育史上的价值和意义。中国7/vie　　关键词：蔡元培美育中华美育会　　一、中华美育会成立的缘起　　1919年“五四”青年运动，在中国掀起一场反帝反封，并提倡“科学”和“民主”的新文化运动，新文化运动的中心在北京大学，此时校长是蔡元培（1868―1940）。蔡元培重视美育，主张在教育上推行德育、智

2、育、体育、美育并举。他不仅注重在理论上对美育的阐释和倡导，对于美育实践活动也尤为重视。蔡元培在北京大学亲自组建艺术社团，如音乐研究会、画法研究会等，积极支持国内艺术教育机构的设立和创办，如国立北京美术学校、私立上海美术专科学校、国立杭州艺术院、国立上海音乐学院等。新文化运动发展之时，蔡元培提出“文化运动不要忘了美育”。中华美育会正是在新文化运动的时代思潮和蔡元培对于美育的提倡下诞生的。该会在成立宣言中指出：“我国人最缺乏的就是‘美的思想’，所以对于‘艺术’的观念，也非常的薄弱。现在因为新文化运动的呼声，一天高似一天，所以这个‘

3、艺术’问题，亦慢慢儿有人来研究他，并且也有人来解决他了。我们美育界的同志，就想趁这个时机，用‘艺术教育’来建设一个‘新人生观’，并且想救济一般烦闷的青年，改革主智的教育，还要希望用美来代替神秘主义的宗教。”[1]1919年11月19日，由上海专科师范和爱国女学的教师吴梦非、刘质平、丰子恺、郭志闳、孙咸德、傅彦长、李鸿梁、高旭（晓山）、萧蜕（退公）、胡怀琛（寄尘）等发起组织，会址设于南市小西门外皇家阙路的上海艺术专科师范学校内，其宗旨是联合全国艺术工作者和大中小学教师，共同推进艺术教育[2]。中华美育会被当代学者称为“中国第一个

4、美育学术团体”[3]。　　二、中华美育会的内部组织机构　　中华美育会成立后，曾于1919年12月16日在《申报》刊出征求会员启事，该启事称：“本会同人鉴于吾国艺术教育之沉寂，爰发起组织斯会，藉可研究提倡。凡现任各学校图画、音乐、手工等教员暨有志研究艺术教育者，不论男女皆得入会。另备祥章一册。上海尚文门外皇家阙路本会白。”[4]为吸收会员，在每一期《美育》杂志上都登载征求会员启示：　　欲研究图画音乐手工教授者不可不入会　　欲研究戏剧艺术美文篆刻者不可不入会　　欲改造学校教育社会教育者不可不入会　　欲改造家庭趣味通俗娱乐者不可不入

5、会　　从其招收会员的启示可以看出，该会对于会员的要求，就是只要有心于提倡美育，对于美感教育有兴趣即可入会，并没有在专业上有苛刻的条件限制。正是这种宽泛的会员标准，中华美育会成立不久，会员遍布全国十余省。其中责任会员三十一人，普通会员达一百余人。该会成立后就“陆续接到南京高等师范、北京大学、北京高等师范、山东齐鲁大学、第一师范、第三中学、浙江第一师范、女子师范、第二师范、第七师范、福建第一师范、第十一中学、江西第一师范、第二中学、上海美术学校、中华美术学校、南通伶工学社、江苏第一师范、第二师范、第二工业、上海城东女学、东亚体育学

6、校、南洋女子师范学校教职员来函加入”[5]。艺术教育界的一些核心人物，如美术教育界的姜丹书、刘海粟、周湘、周莲塘、周玲荪；音乐方面的李鸿梁、傅彦长、刘质平等；文艺界的欧阳予倩等都是该会的责任会员。中华美育会的会员遍及全国十几个省市，如福建、浙江、山东、湖南、北京、上海、安徽、天津、河南、江苏、广西、四川、湖北、吉林等。参加该会活动的画家有倪贻德、李超士、关良、潘天寿、汪仲山、诸闻韵、诸乐三、高晓山、沙辅卿、潘伯英、郭伯宽、�钍赜瘛⒙莱巍⒏笛宄ぁ⑺毡鹃�等[6]。　　首先，基于中华美育会成员的广泛性，聚集困难较大，故“通函”成为

7、会员之间的主要交流方式。其次，在《美育》杂志上，特意开辟“研究・通讯”专栏，“本栏专为登载会员提出之研究问题而设”[7]，这是一个学术、教学等问题的交流互动平台，可以加强会员之间的交流。福建会员袁荣为会员活动提出建议：“在鄙意拟于美育志通讯栏内，登载启言，征集本会同志之遵照，以资制成印刷，毕聚于尺寸间，寄存同志。”[8]从而好似“济济一堂”，互相交谈，消除彼此之间的陌生感。　　中华美育会成立前，主要的美术社团有上海文美会（1912年成立于上海）、江苏省教育会美术研究会（1918年10月6日成立于南京）、北京大学画法研究会（19

8、18年2月22日成立于北京）、美术社（1919年成立于北京）、天马会（1919年9月28日成立于上海）等[9]，但是这些美术团体均是区域性的。中华美育会恰是20年代初美育思潮文化气候中的一个重要产物，并且是拥有会员数量众多的全国性社团。　　三、中华美育会的学术活动　　1.举办