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1、语文阅读教学浅谈摘要:作为一名语文教师,在新课程思想的指导下,唯有不断更新理念,提高自身素养,丰富自身底蕴,占有教育资源,不断开拓进取,才能为自己开辟出一片崭新的天地来。 关键词:语文;阅读教学;研究 阅读教学在卫生职业语文教学中占有举足轻重的地位,随着语文教学改革逐步深入,语文阅读教学也出现了种类繁多的新法。诗云:“它山之石,可以攻玉。”在众多的教学方法中,我取人之长,补己之短,努力使自己的教学方法和手段更加益于学生的发展,经过长时间的探讨,结合个人的教学体会,我就语文阅读教学的步骤方面,作初步的探讨。 阅读的
2、地位是由其性质决定的。阅读是人类带有普遍意义的特有行为,它实际上包括阅和读两种不同的方式。一般读物主要是阅,语文读物主要是读,即我们通常所说的泛读和精读。泛读,指的是通过阅读一般的读物,从中汲取知识,丰富情趣,受到教育。这种阅读,凡是有一定阅读能力的人,都能进行。精读是语文教学和语文学习的重要内容之一。它除了要达到泛读的目的外,还要注意文章的表现形式,研究文章的语言文字,提高阅读和写作能力。 阅读教学是语文课堂教学的主要内容,所占课时最多,所用精力最大。阅读教学与写作教学、听说教学相比,明显处于首要地位,因为阅读教学的任
3、务是传授语文知识,培养阅读能力,教会阅读方法,养成良好的阅读习惯。而阅读能力是提高写作能力和听说能力的基础,是从事学习、工作的基础能力,被誉为“智慧之源”。可见,阅读教学的好坏反映语文教学质量的优劣,语文教学的少、慢、差、费很大程度上是阅读教学的少、慢、差、费。因此,语文教学的改革应致力于阅读教学的改革,要改革,必须找准存在的问题。阅读课不是不厌其烦地架空式教学,不是为高考而肢解阅读对象的功利性教学,不是为展现“嘴上功夫”的表演式教学,不是照搬教参的讲座式教学,更不是为完成所谓的教学任务而进行的盲目教学,它是教师在尊重学生
4、本体的前提下引导学生进行读书体验的一种教学活动。要想使语文教学生机盎然、成效显著,必须转变教学的思维和理念,把“读”放在第一位。 古人很重视“读”,他们的“读”达到了什么程度呢?“书读百遍,其义自见”“读书破万卷,下笔如有神”,可见“读”的重要性。读是为了培养语感,没有良好的语感,任何一种语言都难以学好、学会、学精的。语感虽人皆有之,但也有强弱之分,人的语感最初表现在辨声解意,但这还远远不够,等到语言经过千百次重复后,人们逐渐熟悉了某种语言的表达方式和表达习惯,并能自觉地按这种方式和习惯进行表达,这才有了较完全的语感。读
5、的本身就是语感,读是理解的基础,理解是消化,是读的提高和升华,所以文章贵在读,读才是提高语文教学质量的关键。 当前要真正回归阅读世界,课堂教学中的步骤有三个方面——教学过程的三“立足”。一、整体把握,立足“感知” 心理学的认知规律告诉我们,对一个对象的认识,首先知道“是什么”,然后才是“为什么”“怎么样”的问题。对一篇文章的阅读也是如此。而对阅读对象,我们应该逐步探讨它“写了什么”“怎么写的”“为什么这样写”,弄清这三个问题,也就初步感知了读物内容,对内容就有了整体把握。 整体把握文章内容不妨从标题入手。文章的标题犹
6、如衣服的衣领。拎着衣领,衣服就自然舒展。抓住标题,文章就脉络清晰。学习《窦娥冤》一文,从标题入手,可设置三个疑点去导读:①窦娥是何许人也?②她有哪些冤情?③文章是从哪些方面表现其“冤”呢?问题①的作用有二:一是了解窦娥与蔡婆婆、张驴儿父子、桃杌的关系,二是认识窦娥的性格及其形象。由问题②,学生阅读“窦娥赴刑”一段唱词与“婆婆诀别”一段宾白。由此初步体会窦娥善良、孝顺的性格的同时,认识到她的刚强与反抗的精神。问题③的研讨,让学生体会浪漫主义的表现手法,同时体会作品的批判性和现实性。再如学习《烛之武退秦师》一文,抓住一个“退”
7、字,阅读课文第三段核心内容,就可把握烛之武高超的游说艺术,对课文内容的整体感知通常情况下用一课时的时间进行,让学生在朗读、默读、浏览中把握课文内容,悟出点东西。 二、朗读品味,立足“鉴赏” 《文心雕龙》记述:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色。”朗读品味不同于默读,更不同于看书,是在整体感知的基础上,抓住文章的精要句段用心去品读、去感受、去理解、去领悟,变整体阅读为择优阅读。读要读出语调、语气、语势,进而形成语感;品要品出情思,品出味道。朗读品
8、味的方法有:教师范读、听磁带录音、观DVD光盘、分组进行、分角色朗读、自读,在反复读中汲取语言营养,读中进行情感体验。朗读品味,它能把无声的书面语言变成声情并茂的音响艺术。词语的精当,句式的选择和技巧都在朗读品味中显露出来。再者,不管是教师还是学生,都是鲜活的“这一个”。不同的“这一个”有不同的理解、不
