《黄帝内经》心理情绪疗法的经验的论文

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1、《黄帝内经》心理情绪疗法的经验的论文情绪是个体对客观事物的态度体验及其相应的行为反应，同时，认知与人类的情绪密切相关。18世纪maudsley认为观念失调或失控会导致心理或精神类疾病[1]。不久，美国精神病学之父rush指出通过良好的精神可以控制或调节患者难以控制或不良的情绪反应[2]。当近代西方心理治疗流派传入到中国的时候，曾经被忽视或遭受冷遇的中医心理治疗理论与方法，又重新受到新的审视和估价，散在于中医古典医籍和临床实录中的心理治疗思想和方法，重新被认识。《黄帝内经》最早提出情绪疗法的理论和方法，主张辨证论治的心理治

2、疗和技术，具有极大的潜力足以唤起人们的关注。情绪疗法的原理情绪疗法是医生根据五行学说的基本原理，利用不同情绪之间相互制约的关系，有意识有目的地对病人实施不同的情境刺激，以唤起、诱导或激发患者的某种情绪反应，消除和控制患者不良的情绪状态，从而达到恢复正常情绪状态的目的。《素问·五运行大论》最早提出：“怒伤肝，悲胜怒”；“喜伤心，恐胜喜”；“思伤脾，怒胜思”；“忧伤肺，喜胜忧”；“恐伤肾，思胜恐”。它是以五行学说的基本原理为依据，利用情绪情感之间的相克规律，即一种情绪活动可以对另一种情绪活动进行影响、调节、抑制或矫正，使任何

3、一种情绪活动都不会过亢或过激。情绪（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊）本身是人类对客观事物的态度体验和相应的行为反应，不论哪一种情绪活动都是对外界不同刺激变化所做出的正常反应和外显行为，不同的情绪活动共同构成人类正常的和复杂的心理过程，通常以人的语言、行为、表情、态度、偏好等方式表现出来，反映了人体脏腑、经络、气血、精气、津液等生理功能活动的状态。.cOm但是，任何一种情绪反应过激、强烈，或不及、太弱等，都会对机体带来不同程度的损伤，导致脏腑机能失常，经络闭阻，气机逆乱或阴阳失调等病理变化。若能消减、缓解过激的情绪反应程度和强

4、度，显然有利于健康和疾病康复。消减、缓解或抑制过激、强烈或持久的不良情绪反应，最简便有效的方法就是医生唤起、诱导或激发患者的另一种情绪反应的出现，去抵消、抑制过激、强烈的不良情绪反应，以求得情绪状态的和谐、平静和均衡，这是五行思想在心理康复治疗中的体现和应用。情志相胜的一般规律是：恐胜喜、喜胜悲、悲胜怒、怒胜思、思胜恐。《素问·五运行大论》王冰注：“怒则不思，忿而忘祸，则胜可知矣。思甚不解，以怒制之，调性之道也。”《黄帝内经》正是正确地认识到了情绪因素对脏腑、经络、气血等的影响，以及不同情绪之间的制衡关系，巧妙地设计和创

5、建了以情胜情的心理康复疗法。正如吴崐《医方考》云：“情志过极，非药可愈，顺以情胜。《内经》一言，百代宗之，是无形之药也。”五行学说将人体内部的所有脏腑、组织、器官等归纳为五个系统：木肝、火心、土脾、金肺、水肾五个脏腑功能调节系统，它们之间的调节和控制方法有相生、相胜、相乘、相侮等多回馈路径的调节，是以情胜情疗法的理论基础。相胜主要是指系统要素之间相互抵抗、制约和消减，其规律是木胜土、土胜水、水胜火、火胜金、金胜木。以情绪配五脏则悲属肺金、怒属肝木、思属脾土、恐属肾水、喜属心火。因此，情绪之间就必然存在着相互抵抗、抑制、消

6、减的规律，利用这种五行制胜关系，用一种情绪去抑制所能制胜的过激情绪，便可矫正或恢复情绪之间的和谐、安静、平衡，从而达到心理康复的目标。关于认知对情绪的影响和调节作用，近三十年来心理学家做了很多实验研究。其中，arnord提出了“情绪认知评价理论”[3]，认为情绪是个体对事件进行直觉评价的结果，直觉评价具有主观性并受到个人经验、记忆等影响，每一种情绪反应都是一种特定的认知和评价功能，并进一步引起相应的情绪反应和行为结果。其基本的过程是：刺激（输入变量）→认知评价→情绪反应。sperry实验研究结果证明，认知、情绪和行为之间

7、存在着相互作用的关系，通过感觉接受刺激，在处理刺激的同时情绪加入，作用于认知部分，人们开动思维过程以达到所选择的目的[4]。因此，情绪疗法是根据心理学的原理和方法，以情绪激发、诱导为手段，以纠正病态心理为目标，灵活而巧妙地设计出一套系统而完整的心理治疗技术。情绪疗法技术1.喜乐疗法由于忧虑、思虑、愁闷则气机闭塞，或气血不行。喜悦、喜乐则气机调畅、气血通利，情绪舒缓，可以缓解或减轻忧虑、愁闷等情绪状态，故喜乐疗法有胜忧达志、和气通营、缓解忧虑、惆怅等效应。《素问·阴阳应象大论》云：“忧伤肺，喜胜忧。”王冰注：“喜则心火并于

8、肺金，故胜忧也。”常可用诙谐、戏谑和幽默的语言、行为、影像等，使病人心情喜悦，用积极、正面、怡悦、豁达的情绪去缓解忧愁、思虑、苦闷、悲观等情绪，促使阴阳协调、气血流畅。张从正《儒门事亲·九气感疾更相为治衍》有云：“喜可以治悲，以谑浪狎亵之言娱之。”2.激怒疗法愤怒是一种不良的负性情绪，然而适宜的愤怒情绪反应可以宣泄不