孔子教师观对师范生教师职业素质培养的启示

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1、孔子教师观对师范生教师职业素质培养的启示瀚青曾展妃（河北师范大学教育学院石家庄050024）摘要：孔子是中国古代第一位集教育思想之大成的“万世师表”，他的实践经验和教育理论是我国宝贵的教育财富。教师职业素养是教师成长和发展的基础，但师范院校对师范生教师职业素养培养有所欠缺。比如课程理论性强，职业性稍显不足；教师职业人格培养流于形式，职业理想塑造欠缺；教师职业技能训练结构不合理，力度太低。孔子的教师思想对当前师范生教师职业培养具有较大的借鉴价值，可以帮助学生树立正确的教师职业观、帮助师范生塑造博学高尚的教师形象、优化教师职业素养课程结构、全面提高师范生的教师职业技能。关键词：孔子

2、；教师观；师范生；教师职业素养孔子是中国历史上第一位集教育思想之大成的“至圣先师”。他不仅以智慧和仁爱思想影响了中国历史，而且为中国文化和教育的传承和发展做出巨大贡献。在他的教育思想中对教师职业的认识和教师必备素养的要求都对师范生在新时期教师职业素养培养有着较强的借鉴价值。一、孔子教师观主要内容（一）对教师职业的认识1.职业道德（1）关爱学生孔子作为以仁爱著称的老师，他的思想中有“仁者爱人，智者知人”（《颜渊》），“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎”（《宪问》），爱护他，能不为他操劳吗？正是对学生的热爱，才让他一生沉醉教育事业，对学生无私无隐。陈亢担心老师有所保留有所偏向就问孔鲤

3、：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三，闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”（《季氏》）孔子与学生之间的关系是民主平等的，而且是亲密无间的。如果有学生指出孔子言论的不足，孔子不但不会生气，反而欣然接受。子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”万方数据子曰：“二三子！偃之言是也。前言戏之耳。

4、”（《阳货》）孔子在学生指出不足的时候，豁达地对随从的弟子们认错，让大家知道子游的话是正确的。（2）为人师表子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”（《子路》）。子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?”（《子路》）虽然这些话常用于政治，但是用在教师身上更为贴切。如果老师自己身正，即使不给学生下达要求，学生也会受老师的影响自觉遵守；如果老师自己不遵守约定，即使下达了指示，学生也不会服从，甚至因此轻视老师。所谓上梁不正下梁歪，自身不正，又怎能让学生身正？老师做到身正之后，管理班级还会有什么问题？孔子注重言传身教，他为自己和学生定了一条说话的原则“可与言而不与

5、之言，失人；不可与言而与之言，失言。智者不失人，亦不失言”（《卫灵公》）。谨言慎行，以身作则，孔子以自己高尚的品德感染学生，让学生感受无穷的教育魅力。（3）爱岗敬业爱岗敬业就是在选择教育工作之后热爱本职工作，忠于教育事业。孔子对教学满怀热情，只要愿意来学习的他都表示欢迎，他说“自行束脩以上，吾未尝无诲焉”（《雍也》），只要交一串“干腊肉”即学费，没有不教你的。选择教师职业也就是选择了一份淡泊的生活，他说“饭疏食、饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣！不义而富且贵，于我如浮云”（《述而》）。他最欣赏的学生是颜渊，也许正因为他同样安贫乐道。“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧

6、，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）当别人问他为什么总是为学生操心的时候，他很自然地说“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”（《宪问》）只有当教师全身心投入教育事业，才会对学生、对教师职业充满热情，永不倦怠。（4）教书育人教师最重要的职责就是教书育人。孔子主张“有教无类”，他认为“朝闻道，夕死可矣”（《里仁》）。作为老师，孔子“以身作则”，少说空话，多用自身行为影响学生。他说“君子耻其言而过其行”（《宪问》），要“三思而后行”（《学而》）。他对待学生喜欢用温和的方式，让学生在春风细雨中收获学问。颜渊评价说“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能”（《子罕》），子贡说

7、“夫子温良恭俭让……”（《论语·学而》）“子之燕居，申申如也，夭夭如也”（《述而》）。但他对待学生并不总是一味慢声细语，如果学生有不足之处他会马上指出，鼓励学生有错就改。“法语之言，能无从乎？改之为贵；巽与之言，能无说乎，绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣”（《子罕》），不要害怕改错,做错了事，听从规劝，认真改错的品格都是可贵的，“主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改”（《子罕》），“子温而厉，威而不猛，恭而安”(《述而》)，在这里孔子扮演严师益友的角色。2万方数据（5）终身学习孔子