萨特《辩证理性批判》中关于人的存在论文

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  萨特《辩证理性批判》中关于人的存在论文[萨特《辩证理性批判》中关于人的存在论文]  萨特是以思考人的存在状态而著名的,萨特《辩证理性批判》中关于人的存在论文。在写作《存在与虚无》时期,萨特是单纯从个人的活动和选择中去思考人的本质的,因此,这时萨特眼中的人,是处于社会和历史之外的,苦闷的、孤独无靠的人。到了写作《辩证理性批判》时期,萨特试图综合存在主义和马克思主义,因而,社会和历史的范畴开始成为萨特思考人的存在的工具。  人们往往把《辩证理性批判》看作是存在主义的马克思主义的代表作,而实际上萨特在《辩证理性批判》中并未成为一个马克思主义者,存在主义的马克思主义根本就不是马克思主义,虽然萨特这时大量使用马克思主义的哲学范畴,但他使用这些范畴只不过是为了完善存在主义的人学理论。一 人在历史中的纵向关系   在《辩证理性批判》中,萨特从历史唯物主义的既成结论开始自己的论述,提出,人创造历史,同时,人又是他创造的历史所创造的。从这一点出发,萨特展开了人的纵向的历史关系的探讨,试图从人与先前世代中的人的活动的联系中来理解人的存在。萨特认为,人创造历史这一点不能局限在个人身上进行思考,作为个体的人在任何情况下都还不是历史的动力,哲学论文《萨特《辩证理性批判》中关于人的存在论文》(..)。因为,人创造历史首先是在诸如劳动方式、生活方式等先前实际存在的条件的基础上进行的,虽然创造历史的是人而不是先前的条件,但如果没有这些先前的条件,人也就无从创造了,正是先前的条件为人变革历史的活动确定方向和提供物质的现实性,人创造历史无非是通过自己的实践活动超越先前的条件。  先前的条件是先前世代中人的创造活动的物化,它把不同世代的人联系在一起,是先有了过去人的创造活动才产生了现在的创造活动。对于创造历史的活动来说,人与他人以及过去的人是一个综合统一的总体,正是这个综合统一的总体才是真正的历史动力。   人创造历史,人在历史的发展中结成客观的联系。但是,在日常生活中,有人也许会说历史与我不相干,我并没有从事创造历史的活动。事实并非如此。因为,处在社会中的人,只要活动,无疑就已经将自己的活动投入到创造历史的总体之中去了,而且,一个人的存在本身就意味着会有他人的活动来支持他的存在。在这种意义上,他的存在本身就已经把他纳入到历史创造者的行列之中了。所以,一切人都是历史中的人,一切人都在进行着创造历史的活动,历史把一切人联系在一起。人们之所以意识不到自己是历史的创造者,是因为他的活动往往被其他人的活动所掩盖。  对于社会集团来说也是这样。在历史发展过程中,我们屡屡看到,一个集团的实践活动的成果为另一个集团所摘取。比如农民运动的受益者往往是封建地主阶级,从而使农民运动失去了行动的真实意义。但是,在萨特看来,“这并不是说,作为人对历史的实际作用的那种行动不存在,而只是说,其达到的结果——即使符合人们自己提出的目标——当人们把它放到总体化的运动中去的时候,根本不同于它在地方范围所出现的那样。”[1]因为农民运动虽然失败了,封建地主阶级重新获得了胜利,但是农民运动已深深地把它的印记打在历史之上,推动了历史的进步。所以,“ 人就是这样创造历史的,这就是说,他在历史中把自己客观化,[1][2][3][4][5]萨特《辩证理性批判》中关于人的存在论文2  第2篇WTO与企业财务管理  〖预览〗一、入世后财务管理环境的变迁对财务管理的影响  任何企业的财务活动和财务管理都是在一定环境和条件下展开的,人世后企业财务管理环境的变迁必定会对企业财务管理产生极大的影响,主要表现在以下几个方面:   (一)金融市场变化的影响。加入WTO之后,根据《服务贸易总协定》的基本要求及与有关WTO成员国达成的双边协议,我国将逐步放松外资金融机构准人的范围和区域限制。越来越多的外资金融机构进入我国,必将使我国金融市场发生全面而深远的变化,呈现出一些新的特征,从而对企业筹资投资产生极大的影响。第一,金融市场规模的扩大、资金供给的增加和金融工具的不断创新,为我国企业筹资、投资和规避风险提供了多种可供选择的组合方式。第二,金融创新丰富了金融工具品种,拓展了金融服务范围,但同时也派生出利率风险、汇率风险、表外风险等新的风险,使金融风险进一步加大,规避风险将成为人世后企业财务管理面临的最重要课题之一。第三,国内外金融市场竞争的加剧,促使我国金融机构建立现代企业制度的步伐进一步加快,金融机构自律性管理将进一步加强,国家对金融市场的监管也将进一步规范,必将便金融市场配置资源的功能得以更加有效地发挥。这样,无论什么性质的企业在金融市场都将处于公平竞争的地位,只能凭借其良好的经济效益、看好的市场前景与持续高速的增长而获得资金,况且企业筹资有时还要……萨特《辩证理性批判》中关于人的存在论文3  第3篇浅谈利润管理的合理性  〖预览〗由于现实不成熟的社会经济环境及人们对假账的深恶痛绝,“利润管理”被习惯上理解为非善意的利润操纵。的确在现阶段“利润管理成为一个很消极的词汇,但是凡事都有它的另一面,利润管理也有它的合理性,就象纳税筹划与偷税一样,虽然其目的都是为了节约税费支出,但其实现目的的手段截然不同:前者合法合理,是一种较高水平的理财行为;而后者是以违法和不合理的手段来实现的,承担着较大的法律风险,是一种愚昧的理财行为。  一、利润管理“度”的把握  利润管理是一个中性的概念,其“褒”与“贬”的分水岭就是一个“度”,在这个“度”内是合理的利润管理行为,应该被人们所接受;超过这个“度”就是利润操纵,就应受到惩罚或谴责。这个“度”如何把握是这一行为性质判断的钥匙。借鉴国外学者的研究成果,结合我国企业利润管理行为的现实特征,笔者认为利润管理的“度” 应从以下两个方面来把握。  (1)法律制度框架。法律制度是规范企业的经营行为,是企业经营的游戏规则,企业的任何行为都应在符合规则的前提下进行。企业利润管理行为的“度”就是法律制度的框架,在法律、制度、准则允许的范围内所作的利润调整和选择是合理行为;超越法律制度框架范围的利润管理是一种违法或违规行为,是利润操纵。  (2)企业各利益主体的协调性。企业利润管理行为的结果会直接或间接影响到各利益主体的利益分配数额,一……  〔萨特《辩证理性批判》中关于人的存在论文〕

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