期待视野与美的断裂性存在论文

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1、期待视野与美的断裂性存在论文［摘要］二十世纪六十年代诞生于德国的接受美学不仅仅影响了美学研究，对文艺理论方面特别是对文学作品的鉴赏也起了一定的扭转作用。文艺活动不再停留在创作的阶段，也衍生到接受者的层面，“期待视野”作为一个文学转向的界碑，将人们从创作者的维度带到了接受者的视角。接受者的“期待视野”与艺术活动创作者的审美差异造成了艺术价值实现的受挫，引发了处于不同角色上的不同人对于艺术品价值的不同估量。本文主要是通过对“期待视野”理论的理解，分析艺术作品在接受者的接受过程中“美”的断裂的原因，并思考美之存在形态。［关键词］期待视野；艺术接受；美

2、的断裂Abstract:Inthe1960s,thereceptionaestheticsany.Thistheoryhasnotonlyaffectedtheaestheticsstudies,butalsoplayedacriticalreversalroleintheresearchonliteraturetheoryespeciallyonliteratureappreciation.Culturalactivitiesnolongerremainatthecreativestage,butalsoevolvetotheleveloft

3、herecipient.Asaboundarymarktoliteratureturnaround,thevisionofexpectationhasmadepeoplethinkfromthedimensionsofcreatorstotherecipient’sperspective.Thedifferencesbetentsonthevalueoftheartamongdifferentpeople.Inthispaper,theauthorsmainlyanalyzethecausesofthefractureof“beauty”int

4、hecourseofthereceptionbyrecipients,anddiscusstheexistentformsof“beauty”throughthetheoryon“visionofexpectation”.Key.合肥：安徽教育出版社，2004.p43.2库恩著，李宝恒,纪树立译.科学革命的结构M.上海：科学出版社，1980.p8.34H.R.姚斯R.C.霍拉勃著，周宁,金元浦译.接受美学与接受理论M.沈阳：辽宁人民出版社，1987.p235伊瑟尔.本文与读者的交互作用.本文中的读者.普林斯顿大学出版社，1980.中译文载：上海

5、文论1987（3）.6萨特.为何写作.见任蠡甫,胡经之编.西方文艺理论名著选编M.北京：北大出版社,1987.p94~115.7姚斯.文化史作为向文学理论的挑战.见周宁,金元浦译.接受美学和接受理论M.沈阳：辽宁人民出版社，1987.p24.8童庆炳.文学理论教程M.北京：高等教育出版社,.freel.北京：人民文学出版,1958.p148,p47.11马斯洛著,许金声等译.自我实现的人M.北京：三联书店,1986.p56.12朗吉弩斯著,缪灵珠译,章安祺编订.论崇高M.缪灵珠美学译文集第一卷.北京：中国人民大学出版社，1998.13柏克.关于

6、崇高与美的观念的根源的哲学探讨.见古典文艺理论译丛编辑委员会编.古典文艺理论译丛第5辑，北京：人民文学出版社，1963.1415康德著,邓晓芒译.判断力批判M.北京：人民出版社，2005.16柏拉图著，朱光潜译.文艺对话录M.北京：人民文学出版社，1980.p210.17邹元江.论非对象化J.广西师范大学学报（哲学社会科学版）2004(3):p44~53.18克尔凯郭尔著.王才勇译.爱之诱惑M.上海：上海社会科学院出版社，2002.p194.