中国近现代八代青年解读

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1、中国近现代八代青年解读中国近现代八代青年解读　观察中国出现青年这一群体的百年历史和八十年来中国青年在现代化进程中的使命和表现，我们可以更好地认识当代中国青年的革命性作用和中国历史的巨大进步。　　第一代青年：辛亥青年。以孙中山为杰出代表的辛亥青年成长于西学东渐的历史时期，最早觉悟了的.L.他们敞开胸怀，勇敢进行文化选择，并且艰难地实现了国家政体的转换，推翻了两千多年的封建专制统治，建立了中华民国，取得了中国旧民主主义革命的初步胜利。他们不仅被历史规定着、塑造着，也勇敢地选择了历史，谱写了近代中国历史上光辉灿烂的一页。　　第二代青年：五四青年。辛亥革命过后，一代青年精英们发现

2、，中国更需要的是科学与民主，是人性的张扬和个性的解放，是一场更深刻的文化革命。以陈独秀、李大钊、胡适之为代表的一代精英从文化领域反思民族传统，在文化开放的前提下进行文化选择。他们以自己的实际行动，高举起民主和科学的大旗，打倒孔家店实现了政治、思想和文化领域的重大变迁，由此催生了具有革命意义的一代青年五四青年。五四青年给后世留下的最宝贵的东西就是启蒙思想和民主与科学的精神。　　第三代青年：抗日青年。五四新文化运动有待于进一步深入，但日本帝国主义的入侵使得对民族文化的批判不得不让位于民族救亡工作。时代需要青年更多的是奉献热血和躯体，青年对民族落后状况的自省与批判所需要的智慧之

3、光被战火硝烟吞没了，残酷的战争既剥夺了青年从容进行文化批判与选择的时机，也扼杀了选择文化所需要的个性解放。　　第四代青年：解放战争中的青年。抗战结束后，本来可以继续五四业已进行的文化启蒙，但是国共之间爆发了内战。这代青年失去了从容选择历史的机会，并且形成了某种偏离a现代化要求，偏离五四精神的心理惯性屈从现实，听任命运的摆布。　　第五代青年：建国初期的青年。前两代青年屈从现实的惯性在第五代青年身上继续得到充分的反映，这一代青年在歌功颂德和自我忏悔中打发青春，青年失去了青年的本质独立思考，批判地选择，青年也由此偏离了现代化的轨道。　　第六代青年：文革青年。他们承继了五十年代青

4、年的某种品格与传统。令人惊奇的是二十世纪六十年代，青年的脚步是那样的震撼世界，以至于美国《时代》周刊在1966年不得不把一年一度的时代风云人物的桂冠送给二十五岁以下的一代。其实中国的红卫兵在分享这份殊荣时，是为自己曾经扮演的角色而感到羞愧的。对这一代青年的行为和心理特征及对其社会造成的巨大影响的研究与剖析，尚有待时日。　　第七代青年：改革开放中的青年。他们所处的时代真可谓中国真正大发展大变革的时代。这是一个崇尚言辞，热爱话语的时代，那一代人特别喜欢谈论。从本质上说，社会并没有为他们提供更为广阔的实现个人目标的空间。他们也谈论自我，为能够自由地表达自我而兴奋不已，但是他们的

5、那个自我从来就不是个体的，他们对价值、意义、自我实现的表达，一刻也没有离开过对社会、国家的表达。他们在关注自我的同时，也以浓烈的忧患意识积极观照国家的经济体制和政治体制改革的进程。应该说，第七代青年是幸运和幸福的，他们已经可以在一定的条件下，选择历史，解放个性，发展自我。只是这一切还处于一种自发状态。　　第八代青年：走向现代化的青年。九十年代陆续走上社会的一代人，应当是20世纪中国最幸福与最幸运的一代青年。改革开放的二十年，中国社会发生了巨大的转型，社会转型必然带来价值观念的巨大变化。就大学生而言，过去从学校毕业即由国家分配到一定的单位，不仅保证了每个人基本的生存条件，并

6、且可以获得身份的满足感。九十年代，这一优越的、没有后顾之忧的国家统分政策已为供需双方互相选择所替代，热门专业与冷门专业的就业机会、位置和收入也形成越来越大的剪刀差。.L.社会流行价值与主导价值的冲突，使实利战胜了理想。这是当代青年不重空谈而崇尚行动的一大进步，也是当代青年实现个体自救的唯一出路。无论从哪个意义上来认识，他们的选择都有其现实合理性，因为是个人的选择，他们很少抱怨，很少发牢骚，只是凭本事挣钱养活自己，凭个人兴趣选择自己喜欢的工作，在大变革时代显示了自己的生存能力和适应能力。