广谱阴阳论与辩证矛盾论的比较研究

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1、广谱阴阳论与辩证矛盾论的比较研究摘要：广谱阴阳论是广谱哲学基础理论的一个重要组成部分，本文通过系统地比较广谱阴阳论与唯物辩证法的辩证矛盾理论的联系和区别，凸现了广谱阴阳论对辩证矛盾理论的继承和发展；揭示了广谱阴阳论的独特视角和方法论特征。关键词：广谱阴阳论辩证矛盾论比较广谱阴阳论是广谱哲学关于辩证矛盾理论的一种新型研究，它用辩证结构主义方法，对于辩证矛盾、主要矛盾、矛盾的主要方面、基本矛盾和矛盾的转化等问题均提出了新的概念框架和数学模型。本文拟就广谱阴阳论与辩证矛盾理论的关系做一初步的研究。一、辩证矛盾概念与两类阴阳理论在流行的哲学教科书

2、中，关于辩证矛盾的规定是：反映事物内部所包含的既相互对立又相互统一的关系的范畴。这个概念有如下几个要点：（1）辩证矛盾不是逻辑矛盾。（2）辩证矛盾是对立统一的关系。（3）对立和同一是辩证矛盾的两个属性。对立性是指矛盾双方具有互相排斥、互相反对的性质，同一性是指矛盾双方互相依存、并在一定条件下互相转化的性质。（4）矛盾的对立性又称为斗争性，斗争性和同一性之间存在着相互依赖、相互渗透、相互转化的特性。（5）矛盾的双方在一定条件下可以互相转化。（6）矛盾双方又对立又统一推动事物的运动、变化和发展。这里存在三个问题，第一，如何把辩证矛盾确切化、精

3、确化？第二，是否任何矛盾的双方都可以相互转化？第三，是否任何矛盾都是事物运动、变化、发展的动力？例如：真理的相对性和真理的绝对性之间如何相互转化？传统哲学认为“无数相对真理的总和构成绝对真理”，这句话的前提是，有些真理是相对的，有些真理是绝对的，这才会有“无数相对真理的总和”的说法，这显然是个错误的前提。真理只在指定的意义上有绝对性，在另外的意义上有相对性，即绝对和相对是同一个真理的两种相反属性，既然绝对和相对不能截然分割，因此就不存在“无数相对真理的总和构成绝对真理”的命题。又如：我们说光具有波粒二象性，这是在两类不同实验（衍射实验和光

4、电效应实验）中得出的结论，这一矛盾的双方并未表现出因双方力量消长的变化而导致光的变化。类似还有力学上关于物质运动中的“在与不在”的矛盾，也存在类似的问题。广义阴阳概念及两类不同性质的阴阳概念的提出很好地解决了上述困惑。所谓广义阴阳是以组成事物的要素、关系、结构等为载体的，并且通过这些载体表现出来的，具有相互依存又正相反对的性质、关系或状态（参见四、动力阴阳与阴阳控制论广谱哲学对矛盾区分为动力阴阳和状态阴阳，意义不止于准确地认识世界，而是为了更好地改造世界，使其向有利于主体的方向变化。从理论上说，既然任何事物系统的变化总是由某种动力阴阳推动

5、的，因此，对一切系统的控制本质上都是阴阳控制。例如，人们对物质相变的控制，阶级斗争、民族矛盾、社会稳定的控制，本质上都是阴阳控制。例如，人们希望使液态水分解为氢气和氧气，人们采用的方法是对水进行加温或通直流电，这个手段的目的是增加水分子中氢原水分子的结构子和氧原子的动能，实即增加氢原子、氧原子挣脱水分子中化学键的力量，即使排斥力增加。当温度达到1000℃时，这种排斥力（动力阳）超过吸引力（动力阴），氢原子与氧原子间的化学健断裂，水分子分解为氢气和氧气：阴阳控制的基本方法是：首先，对某一事物系统进行阴阳状态和结构的分析，依靠上述办法找出类阴

6、阳和主序阴阳，并确定阴阳双方作用、消长带来的三态变化，即阴盛阳衰态、阴阳平衡态、阳盛阴衰态。其次，对这三态进行价值分析，看哪一态有利于主体（个人、家庭、阶级、民族、国家及至人类）的利益、愿望。第三，从物流、能流或信息流方面，输入这一动力阴阳系统，以使这一动力系统发生类变或使主序阴阳朝着有利于主体的价值方向转化。这就达到了人们控制或改造世界的目的。五、特色社会主义的主序阴阳分析广谱哲学应用广谱阴阳论的观点分析建设有中国特色的社会主义，提出了若干新的理念和方法。为了更清楚地了解广谱阴阳论的意义，我们在此予以概略的介绍。（一）特色社会主义的“一

7、主多元”结构我们今天建设的有中国特色的社会主义，逐步形成了“一主对多元”的结构，即一个“主导”同时兼顾“多元化”发展的结构。在经济上公有制占主导地位，同时允许并鼓励多种经济成份健康发展；在政治上，中国共产党居于领导地位，同时允许并鼓励其他民主党派参政议政和健康发展；在思想文化领域，马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”思想居于指导地位，同时允许反映不同阶层的意识形态（但不允许反马克思主义的意识形态）的存在；在国体上，大陆实行社会主义制度，但允许并长期保留香港、澳门、台湾实行资本主义制度，等等。从广谱哲学上看，“一主多元”是一个动力

8、阴阳结构，其中“一主”是动力阳，“多元”是动力阴，“一主”对“多元”的关系是主导与被主导、领导与被领导、指导与被指导的关系，满足反对称性与传递性，是一个半序结构，即主序结构，因此，有特色的社会