《入行论颂词》word版

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1、寂天菩萨造入菩萨行论颂入菩萨行论寂天菩萨造梵语：菩提萨埵渣呀阿巴达绕汉语：入菩萨行论敬礼一切佛菩萨！善逝法身佛子伴，及诸应敬我悉礼。今当依教略宣说，趋入佛子律仪法。此论未宣昔所无，141入菩萨行论颂诗韵吾亦不善巧，是故未敢言利他，为修自心撰此论。循此修习善法故，吾信亦得暂增长，善缘等我诸学人，若得见此容获益。141第一品菩提心利益第一品菩提心利益暇满人生极难得，既得能办人生利，倘若今生利未办，后世怎得此圆满。犹如乌云暗夜中，141第一品菩提心利益刹那闪电极明亮，如是因佛威德力，世人暂萌修福意。以是善行恒微弱，罪

2、恶力大极难挡，舍此圆满菩提心，何有余善能胜彼。佛于多劫深思维，见此觉心最饶益，无量众生依于此，顺利能获最胜乐。欲灭三有百般苦，及除有情众不安，欲享百种快乐者，141第一品菩提心利益恒常莫舍菩提心。生死狱系苦有情，若生刹那菩提心，即刻得名诸佛子，世间人天应礼敬。犹如最胜冶金料，垢身得此将转成，无价之宝佛陀身，故应坚持菩提心。众生导师以慧观，彻见彼心极珍贵，诸欲出离三界者，宜善坚持菩提心。其余善行如芭蕉，141第一品菩提心利益果实生已终枯槁，菩提心树恒生果，非仅不尽反增茂。如人虽犯极重罪，然依勇士得除畏，若有速令解

3、脱者，畏罪之人何不依。菩提心如末劫火，刹那能毁诸重罪。智者弥勒谕善财，彼心利益无限量。略摄菩提心，当知有二种，愿求菩提心，趣行菩提心。如人尽了知，欲行正行别，141第一品菩提心利益如是智者知：二心次第别。愿心于生死，虽生广大果，犹不如行心，相续增福德。何时为度尽，无边众有情，立志不退转，受持此行心，即自彼时起，纵眠或放逸，福德相续生，量多等虚空。为信小乘者，妙臂问经中，如来自宣说，其益极应理。若令思疗愈，有情诸头疾，具此饶益心，获福无穷尽，况欲除有情，无量不安乐，乃至欲成就，有情无量德。是父抑或母，谁具此心耶？

4、141第一品菩提心利益是仙或天人，梵天有此耶？彼等为自利，尚且未梦及，况为他有情，生此饶益心？他人为自利，尚且未能发，珍贵此愿心，能生诚稀有！珍贵菩提心，众生安乐因，除苦妙甘霖，其福何能量？仅思利众生，福胜供诸佛，何况勤精进，利乐诸有情。众生欲除苦，反行痛苦因，愚人虽求乐，毁乐如灭仇。于诸乏乐者，多苦诸众生，足以众安乐，断彼一切苦。更复尽其痴，宁有等此善！141第一品菩提心利益安得似此友！岂有如此福！若人酬恩施，尚且应称赞，何况未受托，菩萨自乐为。偶备微劣食，嗟施少众生，令得半日饱，人敬为善士，何况恒施予，无边

5、有情众，善逝无上乐，满彼一切愿。博施诸佛子，若人生恶心，佛言彼堕狱，长如心数劫。若人生净信，得果较前胜。佛子虽逢难，善增罪不生。何人生此心，我礼彼人身，加害结乐缘，皈依乐源尊。第一品终141第二品忏悔罪业第二品忏悔罪业为持珍宝心，我今供如来，无垢妙法宝，佛子功德海。鲜花与珍果，种种诸良药，世间珍宝物，悦意澄净水。巍巍珍宝山，静谧宜人林，花严妙宝树，珍果垂枝树。世间妙芳香，如意妙宝树，自生诸庄稼，及余诸珍饰，莲花诸湖泊，悦吟美天鹅。浩瀚虚空界，一切无主物，意缘敬奉献，牟尼诸佛子，祈请胜福田，悲愍纳吾供。141第二

6、品忏悔罪业福薄我贫穷，无余堪供财，祈求慈怙主，利我受此供。愿以吾身心，恒献佛佛子，恳请哀纳受，我愿为尊仆。尊既慈摄护，利生无怯顾，远罪净身心，誓断诸恶业！馥郁一净室，晶地亮莹莹，宝柱生悦意，珠盖频闪烁。备诸珍宝瓶，盛满妙香水，洋溢美歌乐，请佛佛子浴。香熏极洁净，浴巾拭其身。拭已复献上，香极妙色衣。亦以细柔服，最胜庄严物，庄严普贤尊，文殊观自在。141第二品忏悔罪业香遍三千界，妙香涂敷彼，犹如纯炼金，发光诸佛身。于诸胜供处，供以香莲花，曼陀青莲花，及诸妙花鬘。亦献最胜香，香溢结香云。复献诸神馐，种种妙饮食。亦献金

7、莲花，齐列珍宝灯。香敷地面上，散布悦意花。广厦扬赞歌，悬珠耀光泽，严空无量饰，亦献大悲主。金柄撑宝伞，周边缀美饰，形妙极庄严，亦展献诸佛。别此亦献供，悦耳美歌乐，愿息有情苦，乐云常住留。141第二品忏悔罪业惟愿珍宝花，如雨续降淋，一切妙法宝，灵塔佛身前。犹如妙吉祥，昔日供诸佛，吾亦如是供，如来诸佛子。我以海潮音，赞佛功德海，愿妙赞歌云，飘临彼等前。化身微尘数，匍伏我顶礼，三世一切佛，正法最胜僧，敬礼佛灵塔，菩提心根本，亦礼戒胜者，堪布阿阇黎。乃至菩提果，皈依诸佛陀，亦依正法宝，菩萨诸圣众。我于十方佛，及具菩提心

8、，大悲诸圣众，合掌如是白：141第二品忏悔罪业无始轮回起，此世或他生，无知犯诸罪，或劝他作恶，或因痴所牵，随喜彼所为，见此罪过已，对佛诚忏悔。惑催身语意，于三宝父母，师长或余人，造作诸伤害。因昔犯众过，今成有罪人，一切难恕罪，佛前悉忏悔。罪业未净前，吾身或先亡，云何脱此罪，故祈速救护！死神不足信，不待罪净否，无论病未病，寿暂不可恃。因吾不了知，死时舍一切，故为亲与仇，造种种罪业。141