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时间:2018-11-21
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1、站在巨人肩上的《经营生命》第十四章马克思主义 1.黑格尔思想概述 新知:黑格尔(1770~1830年)是德国哲学史上最著名的思想家,客观唯心主义及辩证法的集大成者,被认为是理性哲学史上的一个标志性人物。黑格尔的哲学几乎可说是无所不包,但最主要的核心就是其庞大的辩证法体系,这些思想反映在其杰作《精神现象学》《哲学全书纲要》《法哲学原理》等之中,被认为是后来马克思主义的三大来源之一,其它两大来源是英国的古典经济学及欧洲的空想社会主义理论。马克思在它们的基础上后来发展成了辩证唯物主义与历史唯物主义、政治经济学及科学社会主义等,并成为了马克思主
2、义的三大组成部分。清风:讲得很好。黑格尔作为哲学史上的一代宗师最主要的贡献就在于其完整的辩证法体系,并且在他看来,历史的演进也是符合辩证法的逻辑的。马克思完全吸收了其合理的内核,加进了唯物的因素,构成了唯物辩证法体系。我们通常所说的历史唯物主义其实并不应该看作是与唯物辩证法并列的一套东西,而是唯物辩证法在解释历史演进过程中的具体应用也。新知: 谢谢 老师的补充,那我就来讲讲黑格尔的辩证法思想吧。黑格尔的辩证法思想其实已经反映在我们中学课本中所讲的辩证法三大规律中了。一则为对立统一规律,就是说一切事物都通常由矛盾的两方面组成,这种性质通常称之为同一性与斗
3、争性也。二则量变质变规律,事物的对立面又是可以互相转化的,这种转化是从轻微的量变到彻底的质变的过程。三则辩证肯定即否定之否定规律,是说事物的对立面之间的相互转化不是全然的否定,而是一种扬弃,即在否定之后的否定,已经不是最初的简单的肯定了,而是对对立面的综合之后的一种肯定。当然这种肯定又会遭遇它的对立面,然后又会经历同样的扬弃过程,于是事物就这样螺旋式地从低到高地发展起来了。清风:我们在生活中经常会感到“似曾相识燕归来”,不管是流行的时尚也好,还是生命的轨迹也好,都给我们一种绕了一圈又回到原地的感觉。但是实际上,所有的似乎是“复古”的东西实际上又都有了全
4、新的内涵了。新知:其实“矛盾”在中国源远流长,该词是如何来的呢?古时有人先吹嘘自己所卖的矛是天下最锋利者,接着吹嘘自己的盾是天下最坚固者。有人于是问“以其矛刺向其盾,结果如何”,于是该人语塞,无以作答。不过,这个故事所反映的是一种逻辑矛盾,现在我们要讨论的将是一种辩证矛盾。矛盾的思想是如此深远,以至于一代伟人毛泽东也欣然作“矛盾论”一文,而成为名篇。清风:以前中国政治上爱讲一分为二,强调的是矛盾的斗争性那一面。毛泽东能够破坏一个旧中国,创建一个新中国,其崇尚斗争的品性发挥了重要作用。他自己就说过,“与天斗,与地斗,与人斗,其乐无穷也。”新知:现在中国政
5、治爱讲合二为一,强调的是矛盾的同一性那一面。所以,现在又大力强调建设“和谐社会”也,当然本身也源于中国传统文化中根深蒂固的“和为贵”思想也。清风:实际上我们前面就提到过的道家太极双鱼图,你可再仔细研究一番,其实三大规律已经直观地包含于其中了也(见附图)。新知:这个简单,我来说。双鱼图中阴中有阳,阳中有阴,且二者又相互缠绕,是为一体,此为对立统一规律也。双鱼图中大阳中含小阴,大阴中含小阳。此小阴小阳逐渐成长直至最后阴彻底变为阳,阳彻底转为阴,此为量变质变规律也。阴化为阳还是阳化为阴,必又与新的对立之阴或阳组成新的更高一层的太极双鱼图,此为辩证肯定规律也。
6、清风:很好,再接再厉,矛盾的两方面何以能遵从三大规律,可否从全息论来解释呢?新知:有兴趣的读者还是要去仔细读读老师最推崇的《宇宙全息论》等书,这里试着按我自己的话来阐述一二——阿Q,浪漫,小资情调,面包与咖啡矛盾的两极从显态上讲截然不同,但每一极自身中就直接包含着对方的信息,“阴中有阳,阳中有阴”也,只不过对方的信息是以潜态的方式存在着而已。当两极信息显化的强度相等时事物便呈现出中性即无性状态,中性人、中子便是这样的。对方原来不是真正的对方,它本是自身中隐而不显的一个因素,向对方的运动即是向自身的返回,是自身中潜在信息的显化、展开、实现。矛盾的两极可以
7、相互转化,从轻微的量变到最后发生质变。一方包含着对方的潜态因素,逐渐地显化称之量变,到最后彻底地显化完全从显态上变成了另一极此称为质变。事物发展经过否定之否定,感觉上是从终点回到了起点。但这种重复不是简单的重复,从显态上讲事物是在新的高度上的回归,因为经过了“扬弃”的过程。但是就潜态信息和显态信息的总和而言,任何阶段都是相等的。高级阶段只是显化信息占优势的“高级”,从其大量潜在信息的丧失而言它实际上进入了低级阶段。清风:哈哈,太枯燥了,听得我差点睡着了。对你说的最后一句我很赞同,比如人是生物进化的最高级阶段,但人就生命力而言在生物界中是最脆弱的。越低等
8、的生物,其生命力就越强,因为其潜态信息充分,从而自身修复能力就最强。而修道何以能强身,就是因为
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