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时间:2018-11-20
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1、谈谈思品教学中促进学生主动参与学习的方法谈谈思品教学中促进学生主动参与学习的方法一、研究背景[案引]:“看来这位同学太激动了,快请坐!”“来,,你也来谈一谈!”面对孩子的泪眼,我不知所措,只能请她坐下。这是我在去年思品年会中上的一堂课《敬礼!亲爱的老师》中出现的一幕。当时正好进行到“现场采访”这个环节,同学们都特别活跃,纷纷找到想访问的老师,提出想知道的问题。当拿着亲自调查的资料,知道老师一天要备那么多课,改那么多作业,甚至连双休日也不能好好休息时,大家都深刻地了解到了老师的辛苦,从内心表达了对老师的理解和感谢。一切都是那么顺利,正如我
2、所预想的那样,看来这堂课很快就能圆满结束了。正当我暗自窃喜时,我看到还有一位同学举手,我想时间还较充裕,就请她也来谈谈吧。谁知她站起来,还没说话就流下了眼泪,这可是我根本没料想到的。我一时不知该怎么办?请她说吧,万一她哭个没完,把其它同学也引哭了怎么办?不叫她说吧,也不太好。权衡再三,我还是采取了比较保守的做法,请她坐下,继续上自己的课。在评课时,专家提出的其中一个缺憾,就是我放弃了一个很好的教育机会,如果我能抓住这个孩子的眼泪,继续询问她:为什么哭泣?也许她就会深情地讲述她与老师之间的故事,也许她的深情就能感动所有的同学,这样不正是这
3、堂课所要达到的目的吗?可现在我却为了让这堂课能朝着自己预设的环节完成,而抹杀了孩子想表达自己情感的机会,即使这堂课表面看似环环相扣,可实质上有了这败笔,也是一堂失败的课。[本文转载自那一世-nayishi.找文章,到那一世][思考]:也许不只我一人,其它老师也存在着与我类似的情况,特别是公开课,总喜欢在课前把一切都设计得妥妥当当。在课上完全按自己的思路来进行,学生想发表自己不同见解的机会少之又少。如此一来,上课的过程也就成了执行教案的过程。教师的想法,设计好的教案就成了一只看不见的套子,而孩子们就成了“装在套子里的人”。我们嘴上喊着尊重
4、学生,对学生要民主,可事实上课堂中真正的民主实在少得可怜。[设想]:现在我们天天学新课标,殊不知新课程标准中十分注重的一点就是学生的主体地位,它指出教师要由单纯的知识传授者转变为儿童活动的指导者、支持者与合作者。其主要任务不是讲解教科书,而是努力创设适宜活动的环境与条件,灵活多样地选用教学活动和组织形式,结合实际培养儿童的品德和习惯,保护儿童的好奇心,引发儿童探索的欲望,让他们能够生动、活动、主动地学习。鉴于此,我觉得无论是在课前,课中还是课后,我们都应把学习的主动权还给学生。我们知道,学生既不是一个待灌的瓶,也不是一个无血无肉的物,而
5、是一个活生生的有思想,有自主能力的人。所以我们不能为了防止学生出错,就越俎代疱。新课程呼唤我们要珍视学生的感受,要注重课堂的生成。正如叶老说的“最要紧的是看学生,而不是看老师讲课”。看来,以前的“观众”应该成为“主角”才对。二、课题提出的理论依据1、现代教育学理论教育本来就是人类社会所特有的活动,它不是抽象的理论活动,而是在现实社会中的实践活动。实践是教育的基础,也是教育的目标。而实践活动的主体就是学生,我们把主动权交给学生,让学生到实践中去锻炼、去学习,是符合现代教育学理论的。2、建构主义理论建构主义理论的核心就是“以学生为中心,强调
6、学生对知识的主动探索、主动发现和对所学知识意义的主动建构”。也就是说,我们要支持学生对所学内容和学习过程的反思,发展学生的自我控制技能,使学生成为独立的学习者。3、主体教育思想道德是贯注着人的主体精神的自由自觉活动,道德作用的发挥及其存在无不以人的主体性的发挥和人的自由自觉为前提,道德行为的本质是主体性的,先天心理因式的存在决定着即使是0岁的婴儿也不等于道德上的“白板”,他们已经通过社会性遗传,获得了社会性心理文化特征。因此儿童一开始就是道德生活的主体,而不是道德容器,我们应该把孩子视为具有独立人格、自主意志、选择愿望、自主负责性的主体
7、。三、关键词界定1、预留空间:新课程强调学生学习的自主性,但并不主张教师对预案,对活动等不力实质性的控制,而任由其信马由缰地发展。而是指教师在设置预案和演绎预案等过程中为学生的主动参与留出时间和空间,以促进其更好地发展。2、主角:本指戏剧、电影等艺术表演中的主要角色或主要演员,比喻主要人物。在这里指让学生成为学习的主人。教案的设计,课堂的学习,课外的实践都要体现学生的主观能动性,让学生成为学习,生活的主要人物。3、主动参与:新课程强调以学为本,把学生作为教学活动的本源、基础和条件。在教学活动中,发挥学生的自主性,能动性和创造性。主动参与
8、就是敢于参与,不作旁观者,不作依赖者,不当好听众。而是敢想、敢问、敢说。四、课题研究的原则1、主体性原则:在研究过程中,要充分发挥学生的主体作用,把学习的主权交给学生,让学生投入到学习的各个环节中,亲身体验
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