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1、谈傅雷的音乐教育思想.freelain,要把一个“人”尽量发展,没成为××家××家以前,先要学做人;否则那种××家无论如何高明也不会对人类有多大贡献。”④“做艺术家先要学做人。艺术家一定要比别人更真诚,更敏感,更虚心,更勇敢,更坚忍,总而言之,要比任何人都lessimperfect!”⑤傅雷的人格教育思想丰富而具体,主要体现在以下几个方面:(一)胸襟开阔,淡于名利傅雷深受儒家、道家思想的影响,常以“富贵于我如浮云”自勉,追求不滞于物、不凝于心、素雅、洒脱的人生境界。面对困难,他教育傅聪要多想想人生问题,宇宙问题,把个人得失看的渺小一些,那么自然会减少患得
2、患失之心,坦然面对。他常说,心酸的眼泪是培养艺术家心灵的酒浆,不经历尖锐痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。面对情感的困惑,他主张:要把兴趣集中在事业上,学问上,艺术上,尽量抛开渺小的自我。无论面对什么困难,力求做到学问第一,艺术第一,真理第一。(二)真诚、纯洁“真诚是第一把艺术的钥匙。知之为知之,不知为不知。真诚的“不懂”,比不真诚的“懂”,还叫人好受些。最可恶的莫如自以为是,自作解人。有了真诚,才会有虚心,有了虚心,才肯丢开自己去了解别人,才能放下虚伪的自尊心去了解自己。”⑥大多数从事艺术的人,缺少真诚。因为不够真诚,一切都只是拾人牙慧,并非真有所感。
3、他们对作品,作家都没有深切的体会,甚至对自己都没有深入分析过,这怎能领会到艺术的真谛。除了真诚还要保持纯洁的赤子之心,动人的艺术表现一定来自心灵的纯洁,不是纯洁到明镜一样,怎能体会到前人的心灵,听众的心灵。(三)批评与自我批评批评与自我批评是马列主义重要的方法论,是认识自己,认识别人的有力武器,同时也是我国优秀的的传统哲学思想。子路“闻过则喜”,孔子的“吾日三省吾身”,都是批评与自我批评的最好格言。从身边琐事到做学问,从日常生活到国家大事,它无处不在。他告诫傅聪“必须有不怕看自己臭脸的勇气,同时又要有冷静的科学家头脑,和实验室工作的态度。唯有用这两种心情
4、,才不至于被虚伪的自尊心所蒙蔽而变成懦怯,也不至于为了以往的错误而过分灰心,消灭了痛改前非的勇气,更不至于茫然于过去的错误的原因而将来重蹈覆辙。”⑦傅雷是一位赤诚的爱国主义者,他教育傅聪首先要做一个热爱祖国的人,身在异国,自己的一言一行都要考虑到祖国的荣辱得失。要肩负起为人民服务的责任,身为音乐家不能只限于用音乐为国争光,还要把自己学习的心得,感想传达给祖国的青年学生,做演奏家的同时要兼作教育家。在傅雷的教育观念中,人格教育重于知识与技术的传授。童年时代与少年时代的教育重点应是伦理与道德教育。“不能允许任何一桩生活琐事违反理性和最广义的做人之道;一切都以
5、明辨是非,坚持真理、拥护正义、爱憎分明、守公德、守纪律、诚实不欺、质朴无华、勤劳耐苦为原则。”⑧自勉,追求不滞于物、不凝于心、素雅、洒脱的人生境界。面对困难,他教育傅聪要多想想人生问题,宇宙问题,把个人得失看的渺小一些,那么自然会减少患得患失之心,坦然面对。他常说,心酸的眼泪是培养艺术家心灵的酒浆,不经历尖锐痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。面对情感的困惑,他主张:要把兴趣集中在事业上,学问上,艺术上,尽量抛开渺小的自我。无论面对什么困难,力求做到学问第一,艺术第一,真理第一。(二)真诚、纯洁“真诚是第一把艺术的钥匙。知之为知之,不知为不知。真诚的“不懂
6、”,比不真诚的“懂”,还叫人好受些。最可恶的莫如自以为是,自作解人。有了真诚,才会有虚心,有了虚心,才肯丢开自己去了解别人,才能放下虚伪的自尊心去了解自己。”⑥大多数从事艺术的人,缺少真诚。因为不够真诚,一切都只是拾人牙慧,并非真有所感。他们对作品,作家都没有深切的体会,甚至对自己都没有深入分析过,这怎能领会到艺术的真谛。除了真诚还要保持纯洁的赤子之心,动人的艺术表现一定来自心灵的纯洁,不是纯洁到明镜一样,怎能体会到前人的心灵,听众的心灵。(三)批评与自我批评批评与自我批评是马列主义重要的方法论,是认识自己,认识别人的有力武器,同时也是我国优秀的的传统哲
7、学思想。子路“闻过则喜”,孔子的“吾日三省吾身”,都是批评与自我批评的最好格言。从身边琐事到做学问,从日常生活到国家大事,它无处不在。他告诫傅聪“必须有不怕看自己臭脸的勇气,同时又要有冷静的科学家头脑,和实验室工作的态度。唯有用这两种心情,才不至于被虚伪的自尊心所蒙蔽而变成懦怯,也不至于为了以往的错误而过分灰心,消灭了痛改前非的勇气,更不至于茫然于过去的错误的原因而将来重蹈覆辙。”⑦傅雷是一位赤诚的爱国主义者,他教育傅聪首先要做一个热爱祖国的人,身在异国,自己的一言一行都要考虑到祖国的荣辱得失。要肩负起为人民服务的责任,身为音乐家不能只限于用音乐为国争光
8、,还要把自己学习的心得,感想传达给祖国的青年学生,做演奏家的同时要兼作教育家。在
