简谈从《1844年经济学·哲学手稿》看人的自由与解放

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1、简谈从《1844年经济学·哲学手稿》看人的自由与解放导读：怎么写作好自由和工人相关方面的论文。本篇从《1844年经济学·哲学手稿》看人的自由与解放中的评语范文希望会对你的写作带来参考帮助以解你的写作忧愁。（太原理工大学政法学院，太原030024）摘要：人的自由与解放是一个人类不断追求的永恒目标，是对人的现状与未来发展状态的一种美期望.以《1844年经济学·哲学手稿》为依据，探讨人处于不自由的状态前提下，从劳动对人的异化以及金钱、资本对人的异化两个角度，以得出导致人不自由的根本原人的本性是自由的，最终目标为实现人的自由与解放.关键词：不自由异化自由中图分类号

2、：A81文献标志码：A：10022589（2011）35003702一、引言从人诞生以来，人们不断地追寻自由，不断寻找更有利于自发展的生活状态或者幸福，但现实是人生而自由，但却无处不枷锁中（卢梭）.生产力不发达的原始社会、奴隶社会和封建社会，人们更多的是被这种不发达束缚，主要表现为对自然力的敬畏，或者臣服于神、上帝、皇权等外力，这些强大的外力下，人没有自由言.这样的情况下，人奉献给上帝的越多，他留给自身的越少，人没有自我，只有屈服顺从于这些外力，有生存下去的能，更不能实现人的自由而全面的发展.随着社会历史的不断发展，人应该是不断地获得自的自由与发展.那社会

3、发展到资本主义阶段，人应该是更加自由了，但是马克思却看到了更大的不自由.果社会财富处于衰落状态，那工人受的痛苦最大.为，即使社会的幸福状态中工人阶级也不能取得像有者阶级取得的那多处.更不用说社会衰败的时候了，进步的今天，发生危机时，承受恶果和苦难的依旧是工人.社会财富日益增进的状态下，即使对工人最有利的社会状态中，工人的结局也必然是：劳动过度和早死，沦为机器，沦为资本家的奴隶（资本的积累作为某种有危险的东西而与对立），发生新的竞争以及一部分工人饿死或行乞.达到繁荣顶点的状态中，马克思说，只会导致工人竞争的不断激烈，工资的降低和工人的失业，工人的贫困持续不变

4、.无论是社会衰败、社会财富增进状态以及社会达到繁荣顶点，人都不处于自由状态.二、人的异化及其批判1。劳动对人的异化马克思《1844年经济学哲学手稿》（以下简称《手稿》）中提出了重要的异化劳动理论.与以往的哲学家不，异化劳动理论的提出，是马克思总结前人思想的基础上，对资产阶级国民经济学和黑格、费哈哲学批判和继承的结果.马克思《手稿》中指出，人类社会中，种异化，包括人的异化以及人性的异化，其根源都于劳动的异化.劳动是贯穿于《1844年经济学·哲学手稿》的一个核心概念，正是人们现实中的这种劳动导致了人的异化.资本主义社会中，劳动者生产的产品不属于劳动者自，反而成

5、为一种异的东西和力量，劳动者外，与相对立.资本主义生产条件下，工人不占有任何生产资料，甚至工人本身也只是作为一种商品而存，资本家的眼中，工人除了商品什也不是，商品连工人都为资本家有.以工人生产的财富越多，他的产品的力量和数量越大，他越贫穷.工人创造的商品越多，他越变成廉价的商品.物的世界的增值人的世界的贬值成正比.工人作为生产者，本应是生产出的产品越丰富工人的生活越，此基础上工人得到更的发展.但现实中却是劳动为富人生产了奇迹般的东西，但是为工人生产了赤贫.劳动创造了宫殿，但是给工人创造了贫民窟.劳动创造了美，但是使工人变成畸形.劳动用机器代替了手工劳动，但

6、是使一部分工人回到野蛮的劳动，使另一部分工人变成机器.劳动生产了智慧，但是给工人生产了愚钝和痴呆.这里，劳动仅仅是由于一种强制的力量.这种强制力量下，工人劳动中不是自由的、幸福的.相反，自由和幸福要劳动外获得.劳动不是生命的需要，而是谋生的手段.劳动者怎样劳动，劳动量大都不由自身来决定，而是由别人支配.工人仅仅是生产的操作工具.劳动者为他生产的产品束缚.无论是马克思处的那个年代还是今天，劳动对于大多数人而言仍然是谋生的手段，而不是人享受生活的第一需要.劳动对工人来说，也是说，不属于他的本质的东西此他自的劳动中不是肯定自，而是否定自，不是感到幸福，而是感到不

7、幸，不是自由发挥自的体力和智力，而是使自的肉体受折磨、精神遭摧残.劳动者劳动中为社会创造了大量的财富，促使社会不断向前发展，自却没有得到劳动带来的益处.甚至，劳动者越是劳动，越是生产更多的产品，最终会导致产品的相对过剩，引发金融危机，进而导致劳动者自工资降低、失业甚至饿死.劳动和劳动者自身出现一种悖论.马克思指出：生产活动本身是类生活，这是产生生命的生活.一个种的全部特性、种的类特性于生命活动的性质，而人的类特性恰恰是自由的自觉的活动.正是由于这一点，人与动物相区别开来.见，生产劳动是实现人的本质的基本活动，是人实现自由和解放的手段，而现实中劳动被异化了，

8、这种异化劳动剥夺了工人享有产品的权利，使工人丧失了劳动的兴趣，劳动