2018-2019版语文高二同步系列课堂讲义人教版中国古代诗歌散文欣赏习题：第六单元　文无定格　贵在鲜活 素质升级检测6 Word版含答案

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1、第六单元素质升级检测(本试卷满分150分，测试时间150分钟)第Ⅰ卷(选择题30分，每小题3分)一、(12分)[来源:Zxxk.Com]1．下列加点字的注音有错误的一组是(　D　)A．橐驼(tuó)垣墙(yuán)栏楯(shǔn)　浸染(jìn)B．异爨(cuàn)婢女(bì)楹联(yíng)伛偻(lǚ)C．象笏(hù)扃牖(yǒu)缫丝(sāo)清泠(líng)D．枇杷(bā)勖勉(xù)飧饔(sūn)重褥(chóng)【解析】　D项，“杷”应读“pá”。2．对下列诗句的解说判断，不正确的一项是(　C　)A．迥临飞鸟上，高出世尘间。天势围平野，河流入断山。(畅当《登

2、鹳雀楼》(诗人用飞鸟的低小来反衬楼的高大，表现诗人清高、俊逸的情怀，志气凌云，有出世之想)B．独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何处？风景依稀似去年(赵嘏《江楼旧感》)(诗人运用比喻，动静结合，水月相映，营造了优美恬静的意境)C．黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。(李贺《雁门太守行》)(诗人用夸张的修辞方法渲染了恶劣的自然环境和守城将士严阵以待的情景)D．多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。(杜牧《赠别二首》其二)(诗人用拟人的修辞手法表达了不忍离别之情)【解析】　用比喻和夸张渲染了敌军兵临城下的紧张气

3、氛和危急形势及守城将士披坚执锐严阵以待的场面。3．下列有关文学常识的表述，有误的一项是(　D　)A．《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。B．归有光(1506～1571)，字熙甫，号震川，江苏昆山人，是明代散文家。C．《游沙湖》是苏轼被贬黄州时所作，记叙了和庞安常结识的过程及同游清泉寺的情景，表现了苏轼乐观旷达的情怀。D．刘基(1311～1375)，字伯温，谥文成，宋末元初人。刘基是中国历史上一位著名的政治家、思想家和文学家。【解析】　D项，刘基是元末明初人。

4、4．下列对古代文化知识的解说，不正确的一项是(　C　)A．《霓裳羽衣曲》，唐代著名宫廷舞曲。曲原为西域乐舞，后经唐玄宗改编增饰并配上歌词和舞蹈，于天宝年间改用此名。B．牺牲，古代祭祀时用的纯色体全牲畜。毛色纯一的叫“牺”，体全的叫“牲”。C．期颐，“期”是期望的意思，“颐”是赡养的意思，“期颐”指人八九十岁，年事已高，指望儿孙赡养。D．先，可作为对死去的人的尊称。归有光《项脊轩志》“妪，先大母婢也”中的“先”就是此意。【解析】　期颐，指人百岁。人八九十岁称“耄耋”。二、(9分)5．下列句中加点词语的词类活用用法与例句不同的一项是(　A　)例句：吾妻死之年所手植也A．其

5、土欲故，其筑欲密B．古人秉烛夜游C．下临兰溪，溪水西流D．东犬西吠，客逾庖而宴【解析】　例句和BCD是名词作状语，A是动词活用作名词。6．下列各句的句式特点不同于其他三句的一句是(　C　)A．故不我若也B．则何以哉C．萧萧暮雨子规啼D．句读之不知，惑之不解【解析】　ABD是宾语前置，C不是。7．下面对课文内容或写法的解说，表述不完全正确的一项是(　D　)A．柳宗元的《种树郭橐驼传》是一篇带有寓言性质的传记。它通过郭橐驼的事例，规讽为政不可扰民，主张顺应自然，让百姓休养生息。B．《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》通过孔子和四个学生的谈话，以言志为线索，写出了学生们的志趣、

6、性格，表达了孔子的思想、态度。C．归有光的《项脊轩志》记叙的是家庭琐事，题材平淡无奇，但能处处紧扣项脊轩，娓娓叙来，笔意冲淡，不加雕饰，感情真挚饱满，具有一种韵味和内在感人的力量。D．刘基的《苦斋记》是他为自己的书斋写的记。作者围绕苦斋的“苦”字，横说竖说，发人深思。文章写得很洒脱，但是能放能收，很有法度。【解析】　是刘基为章溢的书斋写的记。三、(9分)阅读下面的文言文，完成8～10题。张邦昌，字子能，永静军东光人也。钦宗即位，拜少宰。金人犯京师，朝廷议割三镇，俾邦昌为质于金以求成。邦昌力主和议，不意身自为质，及行，乃要钦宗署御批无变割地议，不许。明年春，金营文书来，

7、令推异姓堪为人主者从军前备礼册命。留守孙傅等表请立赵氏。金人怒，劫傅等召百官杂议，众莫敢出声，相视久之，乃曰：“今日当勉强应命，举在军前者一人。”尚书员外郎宋齐愈书“张邦昌”三字示之，遂定议。王时雍时为留守，再集百官诣秘书省，至即闭省门，以兵环之，谕众以立邦昌，众意唯唯。邦昌始欲引决，或曰：“相公不前死城外，今欲涂炭一城耶？”邦昌北向拜舞受册，即伪位，僭号大楚。时雍率百官遽拜，邦昌但东面拱立。是日，风霾，日晕无光。百官惨沮，邦昌亦变色。见百官称“予”，手诏曰“手书”。独时雍每言事邦昌前，辄称“臣启陛下”，邦昌斥之。金人将退师，邦昌诣金营祖别，起居悉如