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时间:2018-11-14
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1、基于日语的语言表达特征探讨日本文化梁思敏山西工商学院摘要:H木是十分讲宄规矩礼仪的国家,这也充分渗透于他们的语言当中,在不同的日语语言表达中也滲透了不同的日本人文文化内涵。本文就以tl语中的特定语为例,简要介绍丫它的实际语言表达形式,并着重分析丫隐藏于特定语屮的口本文化内涵。关键词:日语语言表达;特定语;句型;日本文化;说话意图;作者简介:梁思敏(1987-),女,山西太原人,山西工商学院,硕士,研究方向:日语。在日语中,特定语即特定情绪表达语,它通常以句型表达形式出现,另外还存在词汇表达形式和省略表达形式。日语特定语所揭示的是说话者的感激、尊重、礼貌、婉拒、体谅、谦
2、虚等各种情绪意图,表达方式相当含蓄。如果对H语特定语进行仔细研究,会发现日本人所秉承的某些日本文化内涵,这值得研究日语的人们深度推敲。一、日语特定语的基本表达形式日语特定语在日常对话中被频繁使用,它以说话人的隐藏意图作为载体,正是这种隐藏意图促使了特定语的产生,不但表达日本人的心理状态与特定情绪,也展现丫口本人文文化的深度内涵。这里以特定语的句型表达形式与省略表达形式展开初步分析。(一)特定语的句型表达形式分析。特定语句型表达在H木人的H常生活表达中非常常见,这也是H语学习的精髓,它的学>J难点就在于学>J者是否能够掌握特定语句型表达中所蕴含的隐藏内涵,只有做到深度理
3、解,才能在特定语表达上更接近口本人,讲更地道的口语。特定语比较常见的句式包括了“玄*圭甘人”,这一句在日语中原本用来指代谢罪之意,直译过来表示“没有任何的辩解余地”。但在当前,这句日本人常用的特定语被赋予了更多的意义与内涵,例如在表达感谢、愧疚之情的时候都可以用它,甚至有时它也能够起到代替“态9水t3”或“二人(乙态过”的作用,举例来说,朽世話t5廿人”(一直以来都承蒙您照顾,太感谢了!)或圭甘人、fc入t4、性格与文化内涵。(二)特定语的省略表达形式分析。省略表达形式也是H语特定语中的重要表现形式,它可以用于开场白的前文语言表达形式中,也可以用于文末的省略表达中。就以文末省略表达为例,特定语在文末使用常常表现出一种婉拒、歉意或解释某种原因的意味,如果某人邀请自己去做某事,但自己由于种种原因不方便参加,那么此时就可以这样表达:“二沁乜人、今日……”(今天嘛……)这里不会直接采用“忙Lu”或“時間等直接表达,这也体现出了H木人在寒暄文化方面的性格含蓄特征,同时也表达了对对方的最大尊重。同理,在图书馆中,如果冇人感到他人特别吵闹,可以对他说“*®3、6t声汾……”(不好意思,您5、的声音可不可以……)这种看透不说透的特定语含蓄表达,也体现了日本人含蓄委婉的人文文化特征,非常具有民族特色。[1]二、日语特定语表达背后的日本文化透析日语特定语表达虽然简洁,但富有深邃的日本人文内涵,并非是简单的言语表达,它拥有非常值得深入研宄的语言文化价值。(一)日语特定语句型表达形式中的日本文化。这里还以日本人常用的廿人”为例,它所蕴含的日本文化内涵是和当深厚的,由于它的万能性,甚至很多时候,一句石圭廿人”就能化干戈为玉帛,让人与人之间的所有怨气、怒气都烟消云散,拉近对话双方的距离感。因此,“玄厶圭甘人”这一特定语可以被当作口本人人际关系的润滑剂,这主要是它所蕴含6、的多种闩本文化内涵,是闩本民族文化的重要产物。这里通过两个例子说明“玄石圭甘人”包含的闩本人文文化特征。第一,“t石圭廿人”展示了日木人“和”的文化思想。日木是一个单一民族、单一文化的国家,由于特殊的地理位置,所以日本人自古以来都极其崇尚集体主义,他们强调融合共生,强调稳定和睦,强调礼治大于人治,所以从这句“玄6圭廿人”来看,它就体现了维系人与人之间和谐共荣、协调共生的桥梁关系。例如,在委婉拒绝他人时可以说“玄甘人、6J:ot都合汾悪汾……”(对不起,我有点不太方便……)这一句是真诚表达歉意的特定语加委婉语表达形式,而iL语言中透露了一定的暧昧内涵。日本人从来不当面直7、接拒绝他人,这是他们的民族个性,而这种婉把更是追求人和关系的一种鲜明体现,充分表现丫口本人“和”的文化内涵。第二,它表现了一种“義理人情”,此时廿人”更多有表达感谢的意味,而潜意识中则是表达不要给别人添麻烦的情绪。这种人文心理其实来自于曰本社会传统的“義理人情”文化意识,即恩情观念。日本人非常懂得感恩,他们和屮国人一样善于讲人情,例如“fc茶匕''3子''!*9、玄厶3甘人”(请喝茶!啊~谢谢你)这句话潜台词是“啊~麻烦您了”,表达了对对方为自己准备茶饮,实在是麻烦了的一种谢意和些许的歉疚之情,日本人不希望对方费心为自己做任何事,不希望为对方带来任何
4、性格与文化内涵。(二)特定语的省略表达形式分析。省略表达形式也是H语特定语中的重要表现形式,它可以用于开场白的前文语言表达形式中,也可以用于文末的省略表达中。就以文末省略表达为例,特定语在文末使用常常表现出一种婉拒、歉意或解释某种原因的意味,如果某人邀请自己去做某事,但自己由于种种原因不方便参加,那么此时就可以这样表达:“二沁乜人、今日……”(今天嘛……)这里不会直接采用“忙Lu”或“時間等直接表达,这也体现出了H木人在寒暄文化方面的性格含蓄特征,同时也表达了对对方的最大尊重。同理,在图书馆中,如果冇人感到他人特别吵闹,可以对他说“*®3、6t声汾……”(不好意思,您
5、的声音可不可以……)这种看透不说透的特定语含蓄表达,也体现了日本人含蓄委婉的人文文化特征,非常具有民族特色。[1]二、日语特定语表达背后的日本文化透析日语特定语表达虽然简洁,但富有深邃的日本人文内涵,并非是简单的言语表达,它拥有非常值得深入研宄的语言文化价值。(一)日语特定语句型表达形式中的日本文化。这里还以日本人常用的廿人”为例,它所蕴含的日本文化内涵是和当深厚的,由于它的万能性,甚至很多时候,一句石圭廿人”就能化干戈为玉帛,让人与人之间的所有怨气、怒气都烟消云散,拉近对话双方的距离感。因此,“玄厶圭甘人”这一特定语可以被当作口本人人际关系的润滑剂,这主要是它所蕴含
6、的多种闩本文化内涵,是闩本民族文化的重要产物。这里通过两个例子说明“玄石圭甘人”包含的闩本人文文化特征。第一,“t石圭廿人”展示了日木人“和”的文化思想。日木是一个单一民族、单一文化的国家,由于特殊的地理位置,所以日本人自古以来都极其崇尚集体主义,他们强调融合共生,强调稳定和睦,强调礼治大于人治,所以从这句“玄6圭廿人”来看,它就体现了维系人与人之间和谐共荣、协调共生的桥梁关系。例如,在委婉拒绝他人时可以说“玄甘人、6J:ot都合汾悪汾……”(对不起,我有点不太方便……)这一句是真诚表达歉意的特定语加委婉语表达形式,而iL语言中透露了一定的暧昧内涵。日本人从来不当面直
7、接拒绝他人,这是他们的民族个性,而这种婉把更是追求人和关系的一种鲜明体现,充分表现丫口本人“和”的文化内涵。第二,它表现了一种“義理人情”,此时廿人”更多有表达感谢的意味,而潜意识中则是表达不要给别人添麻烦的情绪。这种人文心理其实来自于曰本社会传统的“義理人情”文化意识,即恩情观念。日本人非常懂得感恩,他们和屮国人一样善于讲人情,例如“fc茶匕''3子''!*9、玄厶3甘人”(请喝茶!啊~谢谢你)这句话潜台词是“啊~麻烦您了”,表达了对对方为自己准备茶饮,实在是麻烦了的一种谢意和些许的歉疚之情,日本人不希望对方费心为自己做任何事,不希望为对方带来任何
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