欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:24480999
大小:71.00 KB
页数:17页
时间:2018-11-14
《谈述马克思创立的新哲学——实践唯物主义论文》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、谈述马克思创立的新哲学——实践唯物主义论文马克思创立的新哲学——实践唯物主义论文导读:本论文是一篇关于马克思创立的新哲学——实践唯物主义的优秀论文范文,对正在写有关于哲学论文的写有一定的参考和指导作用,内容提要马克思创立的新哲学是实践唯物主义。这一新哲学实现了以存在者为本体的传统存在论转向以人的存在——实践为本体的现代存在论的革命性变革。《关于费尔巴哈的提纲》第一条对这一新哲学的核心作了概括,而《1844年哲学手稿》对这一核心作了充分而深刻的阐述和论证,因此,《手稿》是新哲学的奠基之作。 关键词实践唯物主义存在与存在者存在论转向实践本体 张凌云,中国管理科学研究院研究员。(上海:200
2、020) 马克思哲学革命的实质 ——存在论的转向 马克思新哲学的纲要是《关于费尔巴哈的提纲》(以下简称《提纲》),其核心是《提纲》的第一条:“从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)的主要缺点是:对对象、现实、感性,只是从客体的或者直观的形式去理解,而不把它们当作感性的人的活动,当作实践去理解,不是从主体方面去理解。因此,和唯物主义相反,能动的方面却被唯心主义抽象地发展了,当然,唯心主义是不知道现实的、感性的活动本身的。”[1] 在这里,马克思精辟地阐明了他的新哲学的基本原则及其实现的哲学革命的实质。 1.新哲学实现了对旧唯物主义和唯心主义合理性的综合 首先,它指明
3、了新哲学与包括费尔巴哈的唯物主义在内的旧唯物主义的原则区别:旧唯物主义对人与对象世界是“直观”的理解——把它们理解为“感性的对象”;而新哲学对人与对象世界是“实践”的理解——把它们理解为“感性的活动”。在前者的视域中,人与对象世界是既成的,是无历史维度的存在;而在后者的视域中,人和对象世界是在感性活动中即实践中生成的,是历史性的发展着的存在。 同时,它也指明了新哲学与以黑格尔哲学为代表的唯心主义的原则区别:唯心主义抽象地发展了“能动的方面”,把人和对象世界理解为精神能动性的绝对观念的演化,即精神的自我意识通过外化设定对象和对外化及它所设定的对象的克服,它只是“为历史的运动找到抽象的、逻辑
4、的、思辨的表达”[2];新哲学则以实践能动性的人的现实的感性活动取代抽象的自我意识的外化和外化的克服的理念活动,把历史理解为实践自我展开的辩证发展。 新哲学对二者的合理性实现了综合:从前者吸取了感性原则,从后者吸取了活动能动性原则,从而确立了把感性理解为能动的感性活动即实践活动的新唯物主义基本原则。 2.新哲学实现了存在论转向 海德格尔对传统哲学作了一个根本性的批评:它“遗忘”了存在[3]。 海德格尔指出:柏拉图即已开启了把存在者当作存在、以追问存在者的方式追问存在的哲学理路。此后的全部西方形而上学表面上似是探究“存在”,但实际上探究的是“存在者”。哲学家们忘记了存在与存在者之间的
5、“存在论的区分”。在西方形而上学传统中,柏拉图的实体性思维方式“始终起着决定性作用”。因此可以说,传统形而上学“就是柏拉图主义”[4]。 简言之,传统哲学存在论以存在者为本体。 海德格尔以为,在他的《存在与时间》里才第一次追问存在的作用,才实现了存在论的变革:由以存在者为本体转变为以存在为本体。 其实,在海德格尔之前80多年,马克思已实现了这一存在论变革。如有的学者所指出:“在西方哲学史上,通过实践‘唤醒’存在者之存在,乃是完成于马克思,而非完成于海德格尔。”[5]海德格尔的新贡献是:他对存在者与存在的区分,为理解这一存在论变革提供了切入的视角和策略。 《提纲》第一条确立了把人和对
6、象世界理解为感性的活动即实践的原则,也就确立了以人的存在——实践为本体的存在论,从而使以存在者为本体的传统存在论转向以存在为本体的现代存在论。实践之所以能够成为本体范畴,是因为它作为人的存在方式具有开显一切存在者之存在的开启性。“实践使一切可能的存在者‘在’出来。实践既给予存在者以可能性,同时又使其展开为现实性。”“在实践的展开中,人的本质得以敞显并完成,人因此而成其为人,世界因此而成其为世界。”[6]实践是一切存在者存在即向人的生成的根据。 确立实践为存在论的本体范畴,实现存在论转向,是马克思实现的哲学革命的实质。 马克思实现哲学革命的奠基之作 ——《1844年哲学手稿》
7、 《提纲》第一条阐明了马克思新唯物主义哲学的核心,而后的十条对这一核心作了展开。不少学者据此论定《提纲》是马克思新哲学的奠基之作。其实,《提纲》第一条只是对这一核心作了概括,而后的十条是对这一核心的“外化”——“外化”到对“存在观、世界观、历史观、哲学观”的展开[7];但它并未对这一核心本身作具体阐述和论证。 对这一核心作具体阐述和论证的是《1844年哲学手稿》(下文简称《手稿》)。 1.《1844年手稿》的合理命名
此文档下载收益归作者所有