谈述当代哲学视域中的马克思哲学实践观

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1、谈述当代哲学视域中的马克思哲学实践观当代哲学视域中的马克思哲学实践观论文导读：本论文是一篇关于当代哲学视域中的马克思哲学实践观的优秀论文范文,对正在写有关于马克思论文的写有一定的参考和指导作用,回归，来缩小乃至消除这种“时间间距”当代哲学视域中的马克思哲学实践观由专注毕业论文与职称论文的.zbjy.提供,.，但这是可能的吗？我认为是不可能的。因为在这种态度中，存在着双重的漠视——对自己历史意识的漠视和对马克思哲学实践观在当代世界中的现实作用的漠视。在这里，我借用俞吾金教授的一个口［摘要］我们阅读并理解当代哲学语境中的马克思哲学实践观，应当克

2、服各种直观的误读，片面的“近代阅读”，并正视和利用“时间间距”，把意识形态批判引入马克思哲学实践观，以对话的方式将可能性变成现实性。　　［关键词］马克思哲学实践观时间间距意识形态批判对话　　　　近些年来，人们热衷于谈论马克思哲学的实践观，以至于这一话题具有了公共话语的迹象。正是在这种叙事背景中，我们需要追问：究竟在何种哲学视域中弘扬马克思哲学实践观？假若未能进入马克思的哲学视域，停留在“近代性”的哲学立场上，我们就只是在阐发没有马克思的“马克思哲学”之实践观。相应的，马克思哲学实践观就会成为当代人使之当前化的消极文化防御。因此，全部理由

3、的关键就在于我们如何理解并阐扬马克思哲学实践观，在于从何处着手。　　　　一、理由的提出：对马克思哲学实践观的三种误读　　　　(一)对待实践的内涵界定：现行教科书绝大多数都是按照“主观见之于客观的物质活动”的路径来定义实践，并就此来解读马克思的实践观。仅此而论，这仍然是对马克思的误读表现之一即“近代阅读”，其理由表现在两方面：　　首先，对待实践内涵的策略：“下定义”。在马克思的文本中，实践被精辟的表达为“感性活动”或“对象性的活动”，可以说实践决定了自然存在方式与社会存在方式的本质区别；实践浓缩的形式包含着全部社会，是社会关系的发源地；

4、实践构成了社会动力的基础。从本质上说是对人筹划全部生命活动的感悟。那么请问：人的生命活动可以被定义吗？如果强行为之，那么其对于人的现实存活究竟是利还是弊呢？众所周知，近代哲学用现成的范畴来规定人，放逐了人的感性生命，就是对此最好的回答。因此，人的实践是不可定义的，相反却应是定义这种逻辑策略的存在论基础，由此也可窥见“下定义”策略的存在论谱系。伽达默尔对此曾有精辟的分析。他认为，受到德国唯心主义的影响，人们以为“搞哲学就意味着下定义”，也即“通过使用一个概念在思维某种明确的东西”，这是十足的“概念的天真”。在这种情况下，我们对于这种武断地抛开

5、人的存活历史性而力图界定实践的学术路径究竟应该怎样看呢？难道它不是打开了走向近代哲学的方便之门吗？　　其次，确定实践的主题词：“主观见之于客观”。应该说，这是一种试图超越近代哲学主客二元分裂的良好愿望。然而殊不知，“主观见之于客观”已经与主客二元分裂有了关联：先行默认主客二元分裂再力求二者的统一。暂时不说很难与近代哲学区分开来，就其能否立论来说，胡塞尔问：“认识如何能够确立它与被认识的客体相一致，它如何能够超越自身去准确地切中它的客体？”海德格尔则更为尖锐的提出了下列理由：“这个进行认识的主体怎样从他的内在‘范围’出来并进入‘一个不同的外

6、在’范围？认识究竟怎么能有一个对象？必须怎样来设想这个对象才能使主体最终认识这个对象而且不必冒跃入另一个范围之险？”很显然，我们必须要回答诸如此类的追问，坚决地抛弃人为地用断言对待实践的近代哲学思维。　　(二)对待实践基本内容范围的误读：　　某些唯物主义者对实践基本内容的理解并没有真正超出日常生活的范围。这是由于他们没有真正理解什么是人类的感性生活，认为“生活”不过就是吃喝，享用对象等等，因此，他们对实践的饿理解也是偏狭的。　　还有些人把实践归结为只是生物学作用上的应付环境的活动方面，把人的实践活动同其他动物适应环境的本能混为一谈，甚

7、至把人的实践同蛆虫的本能相提并论；它们之间只是应付环境有高下程度的不同。这些荒谬的实践观，同马克思哲学的实践观相去甚远，乃至毫无共同之处。　　(三)对实践能力标准的误读：　　现行很多教科书都认为衡量实践能力的标准就是“认识自然和改造自然的能力”，这虽然对人类的进步有很大的推动作用，但是随着社会的进一步发展，这种表述的负面效应逐渐显现并大有上升为主导地位的趋势，那就是一味的强调对自然的改造但在没有很好的认识自然的情况下，导致环境污染严重，生态平衡被破坏，紧接着带来一　　系列社会理由。　　　　二、实证与反思：当代哲学视域中理解的必要性和可

8、能性　　　　(一)必要性：首先，这是马克思哲学自身发展的要求。我们在以上的论述中已经看到，当代理论领域存在着许多对马克思哲学中实践的误读，因此我们理论工有必要澄清事实，揭示马克