简谈论川端康成语言的“四季感”

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1、简谈论川端康成语言的“四季感”简谈论川端康成语言的“四季感”导读：摘要：运用日本传统的“四季感”的艺术手法，以春夏秋冬时令的明显变化，来衬托人物感情的波动变化，是《古都》的重要艺术特色。　　关键词：四季感艺术特色感情　　日本著名作家川端康成“以其敏锐的感受，高超的叙事技巧，表现日本人的精神实质”而获得诺贝尔文学奖。其代表作品之一的《古都》，是代表着川端康成后期更加成熟的创作手法和艺术风格的一部力作。川端在《古都》中用情感丰富的笔触描写了日常生活中的诗情画意，同时用大篇幅着意描绘人物所处环境中的自然美，把表现人物感情的自然流露的

2、心理刻画同表现自然景物的内在气韵的描法巧妙地结合起来，造成情景交融、物我合一的具有东方审美特点的优美意境。运用“四季感”的艺术手法，以春夏秋冬时令的轮回变换，来衬托人物感情的跌宕起伏，是《古都》的重要艺术特色。本文将就《古都》通过语言表现“四季感”这一艺术特色进行分析。　　“四季感”是日本文学传统特色之一，不仅仅是指春夏秋冬四季循环的感受，更是指在日本文学土地上孕育的人与自然、人的情感与季节的交融。《古都》通过展现古都的自然美与传统美，以表现人物情感。川端敏感地捕捉自然美，对于自然感的表现力非常强。《古都》章节以“春花”“秋色

3、”“深秋姐妹”“冬花”命名，通过各个季节自然美的变化推进故事的发展，故事以花开漫烂的春季开始到飞雪肆虐的冬天结束。季节的变化和古都的风俗民情紧紧相连。在赏花、看月、葵节、盂兰盆节、伐竹会、大字篝火等与自然密切相关的节日中表现古都的季节特征。在因四季替换而不断变化着的京都风景中，描绘了千重子和苗子姐妹俩的悲喜离合。春天深深地思念，夏天意外的邂逅，深秋北山的约定，冬天无言的告别，都跟季节变化不可分割。　　巧妙地把早春的紫花地丁作为展示千重子丰富的内心世界的精神象征。紫花地丁孱弱无力的花枝依附于大树，遭受风吹雨打，脆弱的枝蔓浓缩了主

4、人公的无限哀情愁绪，人与物、心灵与外界交织在一起，“心物一体”表达出千重子微妙复杂的纤细心理。的妙笔生花，使主客合一，情景交融，紫花地丁成为千重子情感世界的外化。随着季节变化，紫花地丁从发芽嫩叶，到花开叶盛，再到花落叶零，最后到孕育来年的新生，千重子的情感也从伤感中低迷到浅浅地希望中变化。而北山杉又是苗子的写照。“北山的杉林层层叠叠，漫空笼翠，宛如云层一般。山上还有一行赤杉，它的树干纤细，线条清晰，整座山林象一个乐章，送来了悠长的杉林之声……”这是苗子生长的地方。她像北山杉一样挺拔、秀丽，温良纯朴、生机勃勃是她的性格特征。而她

5、对不曾见过面的孪生姐姐的深思考念和关切之情，缕缕难拂，浓郁得一点也不亚于北山杉的“漫空笼翠”。千重子在祗园节听到的“悠扬的杉林的音乐”就是苗子对千重子的幽幽挂念。在小说里所有的景物都已经不再是单纯的物象的存在，而是与人的心灵、精神以及人的命运相互映照的。　　川端通过一部分生活光景的描绘，触及古都的自然美，选取与自然有密切关系的传统节日，怀念日本渐渐消逝的传统美。《古都》全文把人物的纯洁感情和微妙心理贯穿于风景描绘中，男女情感淡却背后突出古都季节轮回的不同风景，季节变化的自然美与传统美和人情美完美结合。川端用卓越的感受性和超群的

6、语言技巧表现日本人心的真髓，用沉着的笔调呼吁着：为了新生的日本更美好，应该保留某些传统的日本美和民族特性。川端的落脚点是在日本这片土地上，他所表现的语言、艺术风格皆是受日本传统审美意识的感化而成。小说极具创造性的个体精神活动的描绘，与的个人经历分不开，但是的个人经历并不是孤立存在的，其间还包含有民族心理、文化传统等社会学要素。川端康成生在日本，从幼时开始对日本的传统文化精髓感受至深，艺术作品即是文化精髓的外在表现。作品直接反映了艺术家的审美观念和审美情趣，川端日本传统的审美意识正好在《古都》中完美展现。　　“四季风景中春樱、秋

7、叶虽能让人身心愉悦，但被明月映照的冬日细雪虽然没有斑斓的色彩，却让人内心净化有超脱世俗之感”，《源氏物语》中如是写到。如果让人身心愉悦是一种纯粹的审美反映，而让人憧憬着超脱世俗则是一种超精神的体验。川端对于自然的审美追求正是企求达到这种超脱的精神境界。艺术追求在他的自然描述中始终浮现着一种象征性的情绪，例如，小说最后的情景中，苗子渐行渐远的背影在飘荡着的小雪中慢慢消失，雪花不断落在头顶上又不断化掉。看到这里有种意犹未尽的感觉，苗子充满各种可能性的未来就像落在发丝上的雪花一样握不住抓不着，让人迷惘担忧。用景物的存在感来代替千重子

8、的思绪，有一种深邃情趣的氛围。　　“淡淡哀愁诉姐妹悲欢离合，悠悠深情写古都昔阳晚照。”京都堪称是日本传统文化的荟萃之地，是日本人民“精神上的故乡”。让读者跟着千重子去寻访京都的名胜古迹，通过四季变换，既推动故事发展，又让读者体味到日本美。川端康成的这一创作特色，即：用四季感的