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时间:2018-11-13
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1、第四单元隋的创制和唐的鼎盛第15课中外文化交流教案一、向西的交流——丝绸之路的全盛1、发展:自西汉张骞出使西域,开通“丝绸之路”后,这条连接中国与中亚、南亚、西亚以及欧洲、北非的陆路通道持续兴旺,对东西间的商品贸易、政治来往、文化交流起了重要作用。唐朝西部疆域的拓展超过汉朝,设有安西都护府与北庭都护府管辖当地事务,并驻军防守,丝绸之路在交通更加安全顺畅的基础上臻于全盛:西域及大食(唐代对阿拉伯帝国的称呼)、波斯、天竺等亚洲诸国的商贾、僧侣和使节络绎不绝、往来于途。其中,擅长经商的粟特人尤为活跃,他们成为沟
2、通东西经济与文化的重要媒介。2、影响:(中国对世界)通过丝绸之路,中国的丝绸、纸张、瓷器等商品源源不断运往西方,许多中国特有的工艺技术与思想文化随之向西传播。 (世界对中国)西方的物品以及(艺术)音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑艺术、(科学)天文、历算、医药和(思想)宗教信仰也由此输入中国。(比如)南亚的佛教传入中国后经历了一个中国化的过程,至唐代形成多个佛教宗派。中国化的佛教对中国本土文化产生了深远影响。虽然当时进入中国文化系统的外域文化以中亚、西亚、南亚为三大支,但其中蕴含的文化背景广阔得多,可以说中国
3、文化以亚洲诸国为中介,与世界文化进行了交流与融合。3、中心——长安:作为丝绸之路东端的唐都长安,不仅是全国政治、经济、文化中心,也是举世闻名的国际大都会:(表现)A城内寓居和滞留的各类外域人士,数量众多。B长安有东市、西市两个商业区,西市周围聚居着大批西域胡商,C在波斯人开的酒肆中,常见胡姬当垆沽酒、招徕顾客的情景,极为繁华热闹。作为东西方交通的枢纽,长安又是各国人士东来西往的必经之地,东西方文化在此交融汇合,呈现出一幅斑斓绚丽的图景。 二、向东的辐射——东亚文化圈唐朝与东邻朝鲜、日本的交往尤为密切:1、
4、与朝鲜:新罗在朝鲜半岛建立统一国家后,A常与唐朝互遣使节,B并不断派遣留学生赴中国学习,人数前后总计多达2000。C经归国留学生的积极传播,唐朝文化的精髓,如律令、科技、佛教、儒学、学校教育,科举制度等,皆为新罗广泛吸收。2、与日本:A日本将与唐朝的交往视为国家大事,B曾先后十多次派“遣唐使”来中国交流学习,随行的还有众多留学生和学问僧,人数多时一次达五六百。C留学生归国时,带回多方面的文化知识和大量文献典籍。D日本不仅在政治、经济、法律等制度层面仿效唐朝,而却对宗教、文学、艺术、天文、历法,包括衣食住行
5、、风俗习惯,以及各类生产技术,皆予以吸收融合。3、东亚文化圈:大唐盛世,国力强大,中国文化辐射于整个东亚地区,其中(文物制度)汉字、儒学、律令,(科技成就)天文、历算、医学等科技成就以及(宗教思想)中国化的佛教,影响尤为深远。(自唐朝起)在19世纪西方影响进入之前,东亚诸国形成以中国本土为地理中心,以中国文化为轴心的东亚文化圈,也称汉字文化圈、儒家文化圈。三、唐朝对外交往的深远影响:宽容、开放的唐文化正是在广泛吸收、融会外域文化的基础上更显其博大恢弘,同时,唐文化又以强大的力度向外辐射,在世界舞台上展示出
6、独特魅力。后世的外国多称中国人为“唐人”,足见唐朝的国际声誉和深远影响。
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