人教版七级上学期文言文复习要点

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时间:2018-11-14

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1、七上文言文复习要点一、给下列字注音唳()砾()愠()罔()殆()诲()凋()冥()甍()垣()亘()睥()睨()黯()倏()骤()拟()遽()堕()髀()跛()二、文学常识:1、《童趣》选自《》,作者,代家。2、《论语》是记录的一部书。孔子,名,字,时鲁国人,我国古代著名的家,家。3、《山市》作者,字,别号,世称,代家。其代表作品是《》,此书题目的意思是,这是一部集。郭沫若对此书的评价是(用对联表述)。山市现象相当于人们常说的。4、《世说新语》是朝的组织人编写的,这是六朝小说的代表作。5、《智子疑邻》选自《》,作者是末期的著名家。6、《塞翁失马》选自《》,作者是(朝)的。三、

2、解释重点字词的意思:  1、果大亡其财(     ) 驱之别院(    ) 而内自省也(   )      徐喷以烟(    )差可拟(      ) 松柏之后调也(    )  项为之强(       ) 相顾惊疑(    ) 怡然称快(     )     果如鹤唳(       )元方入门不顾(     )人不知而不愠(     )     诲女知之乎(     ) 学而不思则罔(     )思而不学则怠(     )     恒不一见(       )  始悟为山市(      )士不可以不弘毅(     )     盖一癞蛤蟆(     ) 或凭或立(     )人

3、烟市肆(   )(      )     下车引之(    )差可拟(    ) 不筑(   )  方出神() 诲女知之乎(   )死而后已()己所不欲()居然城郭矣()胡人大入塞()往来屑屑()未若柳絮()因风起()太丘舍去()人皆吊之()此何遽不为福乎()无何、未几、既而、俄而  ()逾时、(     )倏忽()  余忆童稚时(    )  吾日三省(    ) 诲女知之乎(   )     君与家君期日中(    )(     ) 尊君在不(    )四、特殊字词 1、  通假字   诲女知之乎  ()   通()  义为()        项为之强    ()   通

4、()  义为() 不亦说乎    ()   通()  义为() 是知也    ()   通()  义为() 一切无有     ()   通()  义为()    裁如星点   ()   通()  尊君在不    ()   通()  2、  古今异义4唯危楼一座  古义:    今义:    ;必将有盗 古义:   今义:    与友期行    古义:    今义:    ;居十日   古义:   今义:   相委而去    古义:    今义;    ;去后乃至 古义:   今义:   死者十九    古义:    今义:    ;讲论文义 古义:   今义:   与儿女讲论

5、:古义:    今义:     ; 是知也:古义:   今义:  直接霄汉 古义:   今义:     3、  一词多义 其邻人之父(     )    必将有盗(     )  层层指数(    ) 父子相保 (     )   其马将胡(     )   鞭之数十(    ) 或千或百  (     )     大亡其财(    )去后乃至(   ) 或凭或立  (     )      亡而入胡(    )家祭勿忘告乃翁 ()其邻人之父(     )      有善术者(   )温故而知新(  )其恕乎    (     )      其不善者而改之()学而不思则罔( 

6、   )   独以跛之故(   )松柏之后凋也(  ) 项为之强(  )以丛草为林( )见藐小之物(    ) 为人谋而不忠乎()徐喷以烟(    )人皆吊之  (    )  而二虫尽为所吞()可以为师矣()昴首观之()始悟为山市()然后知松柏(  )故又名鬼市云()以虫蚁为兽(   )公欣然曰(      )邻人之父亦云()可以为师矣()不以为然()与朋友交而不信()故时有物外之趣()然数年恒不见( )  则是无信()独以跛之故(  )4、 词的活用温故而知新()天雨墙坏() 鞭数十() 智子疑邻()吾日三省吾身()窗扉皆洞开()传不习乎()家富良马()五、请补充下列句中

7、省略成分1、神定,(  )捉蛤蟆,鞭(  )数十,驱之(  )别院。                          2、 一日,(  )见二虫斗(  )草间。                              3、孙公子禹年与同人饮(  )楼上。4、过中(  )不至,太丘舍去,(  )去后(  )乃至。六、译句:注意文言翻译时语序的调整和省略成份的补充。1、夏蚊成雷,私拟作群鹤于空中2、昂首观之,项为之强。3、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 4、岁寒,然后知松柏之后凋也。5、或凭或立,不一状

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