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《从阴阳交感视角谈“头冷脚热八分饱”的中医养生观点》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、从阴阳交感视角谈“头冷脚热八分饱”的中医养生观点 阴阳交感是宇宙万物赖以生成和变化的根源.本文从阴阳交感角度浅谈头冷脚热八分饱的中医养生观点,此观点暗含泰卦之象:头冷为坤在上,阴气下降;脚热为乾在下,阳气升腾,因而阴阳交济互根而生命泉源不止.八分饱则脾胃真气流通,而助心肾坎离交媾.只有阴阳交感,才能阴平阳秘,精神乃治. 1医易同源 老子《道德经》云:道生一,一生二,二生三,三生万物.万物负阴而抱阳,冲气以为和.一即阴阳之未分,宇宙混沌一体;阴阳分为二;阴阳及其相互交感为三,只有阴阳的交感作用方才有世间的万事万物,此所谓三生万物.负阴而抱阳,冲气以为和讲的也就是阴阳之间相互交感,即和的
2、状态. 道是什么?作为群经之首、百家之脉、万法之宗的《周易》,在《周易系辞》有云:一阴一阳谓之道.《庄子天下》也说: 《易》以道阴阳.《周易》六十四卦中,有半数表示吉,有半数表示凶,吉均是能交感者,凶均是不能交感的[1].如泰卦棯,由坤上乾下组成.坤为阴主地在上,阴气下降;乾为阳主天在下,阳气升腾;阴阳交感,而能生化、运成,为吉.相反否卦栖,乾天在上,升发太过;坤地在下,降下有余,阴阳不相往来,天地不交而痞闭,故此兆为凶事.同样既济、丰卦、大畜卦等,均显现了这种交济机理.人身一小天地[2],故医易同源.唐孙思邈云:不知易,不足以言太医.明张景岳《类经附翼医易义》亦云:是以易之为书,一言
3、一字皆藏医学之指南,一象一爻皆寓尊生之心鉴.易具医之理,医得易之用..《内经阴阳应象大论篇》曰:水火者,阴阳之征兆也.《周易》以坎离为水火,合之于人,则以心肾为水火.故心肾相交合之于既济卦,而有黄连阿胶汤、磁朱丸、交泰丸、既济汤等.同样养生也当符合阴阳既济的原理. 2头冷脚热八分饱的具体阐述 2.1头宜冷十二经脉所有阳经交汇于头部,故头为诸阳之会清阳之府.而火性炎上,故脑病以阳亢、火盛为多.《素问通气论篇》:阳气者,大怒则气绝,而血菀于上,使人薄厥;金刘完素在《素问玄机原病式五运主病》分析眩晕病时也指出:风火皆属阳,多为兼化,阳主乎动,两动相搏,则为之旋转.火性炎上,唯风上巅,提示了脑
4、病病因大多与风、火相关.故养生头宜冷宜静,如冷水洗脸可潜阳、泻火以制易亢之阳.冷水会使面部和鼻腔内的血管收缩,当刺激消失后,这些血管又会迅速扩张起来,这一张一弛,便是一种良好的血管体操,它对血管的弹性和鼻腔黏膜的耐寒力是个很好的锻炼,并能大大提高呼吸道与血管神经方面抵御疾病的能力[3].处事宜当头脑冷静,不可头脑过热.道教养脑的方法就是练静坐,通过练习静坐,让心神安定. 现代医学已知:成人脑的重量约1400g,占总体重的3%左右,但心脏输出的血液约有16~17%供应脑,每分钟有350mL血液经颈动脉进入脑部,通过椎基底动脉供应100~200mL[4].所以头颅的亚低温疗法降低脑的代谢而广
5、泛用于治疗中枢性高热、脑出血、肝性脑病、缺血性脑卒中、颅脑损伤等诸多疾病.这些都是头宜冷在现代医学治疗中的具体体现. 2.2脚宜热《素问阴阳应象大论篇》曰:惟贤人上配天以养头,下象地以养足,中傍人事以养五脏.脚处至阴之地,养之当宜温热.民谚有:冷水洗脸,美容保健;温水刷牙,健牙固齿;热水泡脚,胜吃补药之说,并有若要安,脚要暖;树枯根先竭,人老脚先衰;养树需护根,养人要护脚;病从脚上来,双脚如树根,治脚治全身等等说法,强调了养护脚的重要作用.热水泡脚、按摩脚底、闲余散步的脚热,可使人舒筋活骨,益寿延年;行万里路,千里之行始于足下勤快的脚热,则能使人积累才干,成就事业.所谓:生命在于运动,天
6、才源自勤奋. 2.3八分饱《素向痹论》指出:饮食自倍,肠胃乃伤《素向五常政大论》又云:谷肉果菜,食养尽之,无使过之,伤其正也.饱食过甚是脾胃患病病因,亦是整个机体患病的重要病因.因脾胃不仅是气血生化之源,也是心肾坎离交媾的中心环节,更是整个人体气机升降出入的枢纽. 清吴东旸《医学求是》云:中气为升降之源,脾胃为升降之枢轴,中气旺则脾升胃降,四象得以斡旋.清黄元御《四圣心源》亦云:阴阳未判,一气混茫.气含阴阳,则有清浊,清则浮升,浊则沉降,自然之性也.升则为阳,降则为阴,阴阳异位,两仪分焉.清浊之间,是谓中气.中气者,阴阳升降之枢轴,所谓土也.枢轴运动,清气左旋,升而化火,浊气右转,降而
7、化水.化火则热,化水则寒.方其半升,未成火也,名之曰木方其半降,未成水也,名之曰金.这些都充分说明了脾胃是人体气机升降出入的枢纽.是以养生重在脾胃,中气在二土之交,土生于火而火死于水,火盛则土燥,水盛则土湿,泄水补火,扶阳抑阴,使中气轮转,清浊复位,却病延年之法,莫妙于此.饮食过饱不仅脾胃自伤,且易致气机逆乱.《素问逆调论》:人有逆气不得卧是阳明之逆也阳明者胃脉也,胃者六腑之海,其气亦下行.阳明逆不得从其道,故不得卧也.
