语文教学中创新思维能力的培养

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1、语文教学中创新思维能力的培养当今时代，是一个竞争的时代，经济的竞争、智慧的竞争，归根到底是人才的竞争。现代人才需要一种开拓、创新的意识和精神，而作为基础性学科的语文对培养学生的创造性思维能力有着重要的意义。因此，在语文教学中，教师应积极培养学生的创造性思维能力。　　一、培养学生的创造意识，树立创造观念　　语文教师应先教育学生认识到人生的意义就是创造，离开创造，生命就要失去价值，同时也需要让学生认识到创造并非神秘莫测、高不可攀，凡是大脑正常的人，都具有创造力。在我们日常生活和学习中，凡是经过自己头脑精心思考而产生的新见解、新主张、新方法等都是创造。　　例如，在教学文言文《邹忌讽齐王纳谏》时，我先

2、疏通了难句，使学生弄清了大意，然后我再引导学生分析文章的结构特点，大多数学生都提出本文是以故事形式来讲道理的。于是，我鼓励学生大胆提出不同见解。有位学生提出文章是以六个“三”层层递进构思的：第一段，通过“三问”（妻、妾、客）、“三答”（妻答、妾答、客答）、“三悟”（私、畏、有求），描述邹忌由受蒙蔽到清醒的过程；第二段，写邹忌带着自己的“三悟”朝见齐王进行“三讽”（私王、畏王、有求于王）；第三段，写齐王纳谏后实行上中下“三赏”和所带来的“三变”（令初下、数月之后、期年之后）。这样，学生创新的观念就形成了，也取得了很好的课堂效果。　　二、教会学生独立思考，培养学生的个性　　爱因斯坦说过：“教师的责

3、任是把学生培养成为具有独立行动和独立思考的人。”因此，中学语文教师应改变过去一言堂和满堂灌的旧的教学方式，把学生真正看成是学习的主人，充分发扬教学民主，创造轻松和谐的教学气氛，充分调动学生的参与意识，鼓励他们发问和争辩。这样才有利于学生个性、独立性的发展和创造思维的培养，使学生真正具有独立思考的能力。　　比如，狄金森的《篱笆那边》是一首很短小的诗，我引导学生就“草莓”“篱笆”“上帝”和“我”的象征意义展开丰富且具创造性的联想和想象。学生的答案充分反映了他们的独特见解：1.“草莓”是一种表面上看来很美好，但本质却很坏，诱人跌入万丈深渊的东西。“我”是涉世未深的、胸无城府的、纯洁无暇的孩子。“篱笆

4、”是一种法制、法规。“上帝”是老者（指导我们明辨是非的人）或执法人员。当孩子被“草莓”诱惑时，“篱笆”能起到阻拦的作用，而“上帝”则会劝说孩子远离诱惑。⒉“草莓”是早恋。“我”是青少年，“我”认为早恋是美好的，想要去尝试一下。“篱笆”是某些规章制度，它禁止学生早恋。“上帝”指家长及老师，他们认为同学之间存在的应该是纯洁的友谊，禁止学生早恋。但“上帝”是一个矛盾的角色，当他还是孩子时，说不定也想过去尝试那枚酸果子。3.“草莓”是一种舒适、愉悦的休闲时光。“我”是都市中的上班族，“我”十分向往享受轻松、自在的休闲时光，但那样会被“上帝”（上司、公司负责人）批评、扣奖金、工资等。“篱笆”是忙忙碌碌工

5、作与享受生活的界限。“上帝”是一个矛盾的角色，他也需要休闲时光，但为了公司的利益，为了赚更多的利润，他要求员工不停地工作。4.“草莓”是童年。“篱笆”是成熟与童年的界线。“我”是一个小孩，爬过篱笆就能忘掉一切烦恼，拥有一颗纯洁无忧的童心。“上帝”指父辈，他是个矛盾的形象。5.“篱笆”象征一种法律。“草莓”是金钱的诱惑、他人的行贿。“我”代表官场中有权势的人。如果“我”接受他人的贿赂，那就能尝到草莓的甜味，但是这样一来，就会给自己的清白蒙上一层灰，也就是“脏了围裙”，受了贿就要受到法律的制裁。“上帝”就是法律的执行者，他们会制裁那些受贿者，但有时“上帝”也会立场不坚定，犯些错误。　　三、引导学生

6、比较鉴析，培养思维的深刻性　　比较是确定事物异同的思维过程，是从分析与综合到抽象与概括的桥梁。俄国教育家乌申斯基说过：“比较是一切理解和思维的基础，我们正是通过比较来了解世界上的一切的。”经过比较，认知异中之同，就是认识矛盾的普遍性、事物的共性，即规律性；经过比较，能辨别同中之异，就是认识矛盾的特殊性、事物的个性，即变化和发展，使人们对事物的认识更接近事物的本质特征。学会比较鉴别，善于从矛盾中发现问题，是培养学生创造性思维能力的重要途径。因此，在语文教学中，教师应启发学生进行比较鉴析，去分辨事物的本质特征，相同点、相似点和相违点，体现思维的深刻性。这样不仅能提高学生的分辨能力，获得可靠的知识，

7、而且能使学生在比较过程中逐步学会科学的思维方法，促进学生创造性思维能力的发展。　　例如，教学苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》和辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》时，我在疏通大意的基础上让学生对这两首词进行求异比较。学生在求异中得出三个结论：一是“借古”方式同，而“喻今”目的异。苏轼怀古意在“伤今”；辛弃疾怀古则旨在“警今”“鉴今”。二是豪放风格有别。苏轼在旷达超脱中透露出无可奈何的感慨以及强作豁达的低沉