课堂育德力：学校文化力的基础构成

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1、课堂育德力：学校文化力的基础构成　　[摘要]教师是学校文化建设的主导者和主体，然而教师育德力不足仍然是当前学校文化建设中的主要问题。育德不是课外的事，教师应该明确：人际道德关系中起核心作用的是价值观问题，用正确的核心价值观引领道德关系是育德的核心问题。　　[关键词]课堂育德力；学校文化力；育人　　　　课堂教学的根本任务就是育人，课堂不仅要在学业上育人，更要在人格上育人。课堂靠什么育人？不管是课程教学还是教材文本，归根到底还是要靠教师的社会主义理想和价值观、靠以育德能力与业务能力相统一、学识魅力与人格魅力相统一为标志的学校文化力的教化与影响。　　教师既是学校文化建设的主导

2、者又是主体者，其文化的品格与影响力决定了一所学校的文化构成与文化品位，但这种构成与品位最终是要由教师对学生群体的作用去显现的。学校的主要工作是育人，其核心是育德，这就决定了学校文化建设的核心始终是以德为重的，这决定了教师育德力在育人中的重要地位。可以想象，一个育德力优秀的教师群体会对学生及学校文化建设的推动带来怎样的影响。　　然而现状却又不能不引起我们的忧虑，教师育德力不足仍然是当前学校文化建设中的主要问题。缺乏影响力的师生关系是无法造就出好的学校文化的。本文仅就教师的课堂育德和育德力问题做出相关阐述。　　　　一、课堂育德问题分析　　　　长期以来，我们对课堂育德问题重视

3、不够，甚至还有观点认为育德应是课外的事。为了说明问题，我们先看案例：　　案例1：作文课上的风波　　学生在互阅互评作文时，几个同学之间起了争执，原来，小王在作文中叙述了这样一件让他郁闷的事：　　在小队自主活动进行爬坡比赛时，阿青与小祥他们提出了首先登上坡顶的人有权对最后爬上去的同学发出一个必须服从的指令，大家都赞同了。结果，阿青赢，小王输。阿青给出两个选项，让小王任选其一，一是代阿青做一周卫生值日；二是代阿青做两天作业。小王不愿意，大家都帮阿青批评小王，说是人要讲诚信，答应的事要做到，小王说这样做是岂非把他当成了打工的。这时小祥出来打圆场，说让小王掏钱请阿青吃一次麦当劳就

4、算扯平了……。　　因为小王心里有气，这事不仅没有兑现，反而写在了作文里，被阿青、小祥他们知道后，随即骂开了，说小王是言而无信的小人。教师喝止了学生们的争执。　　　　在这个案例中，教师一时无措，为了维持局面就喝住了双方，并在课后采用了各打五十大板的做法，虽然总能找出双方的某些不是，但这种处理方式却让我们看到了教师育德力的缺失。这是个十分普通的故事，事件虽平常，但它内在的育德要素却又十分丰富，其道德背景的构成也不简单，遇上这种课堂随机事件时，并不是每一位教师都能应对好的。现在，我们就具体探讨一下该案例所反映的教师课堂育德中有哪些突出的问题是需要关注的。　　（一）人际道德关系

5、中起核心作用的是价值观问题　　校园内人际冲突的发生大多是由道德关系引起的。那么，道德关系中到底又是什么在起着核心作用呢？我们的回答是价值观问题。案例1说明正是因为价值观上的不认同，才引发了这场冲突。　　我们可以从以下4个方面的价值观上去剖析这场冲突，见图1。　　　　这些问题都牵涉到社会主义荣辱道德方面的核心价值观，反映出了当今学生群体中存在着的一些价值观上的较为突出的负面问题，比如说赢为“王”败则“奴”等，这正是作为教师应该去引导的方面。　　（二）用正确的核心价值观引领道德关系是育德的核心问题　　在这样一个小小的课堂事件中竟然呈现出了那么多的价值取向与冲突，这就为我们提

6、供了一个解决育德问题的总的思路——即用正确的核心价值观来引领校园道德关系，课堂育德也概莫能外，这实在应该成为育德的一个核心问题。现在，我们可以顺着这种思路，对这个案例提出我们的育德建议，见图2。　　　　我们可以看到这个案例具较大的两难性，一个说他对我不诚信，一个反说他强迫我劳动，各说各的理。但当我们用核心价值观去应对时，问题便迎刃而解了，本案的约定貌似公正，但它却是用所谓的“公正”冲撞了正义这一“社会主义的首要价值”，所以其后衍生出的所谓诚信等说辞便都已无法成立了。　　（三）研究教师课堂育德力问题需要关注“三态”　　这虽然只是一个随机事件，但通过这个随机案例，我们想提出

7、的是：该如何去观察、研究学校的课堂育德问题呢？在这里，我们提出，应该去观察课堂育德中的“三态”：　　1.课堂德育情境形态　　它可以分为两类五种：一类为被预设过的德育情境，包括显性学科德育、隐性学科德育渗透、专题课程德育活动；另一类为未被预设过的德育情境，一种是虽有预设但有新的生成性内容，另一种是未被预设，又随机事件出现。　　事实上，课堂中的德育情境目前大多是一种无“育德准备”的“客观存在”，自生自灭的多，不经意的多，效果也就可想而知，这种状态离“人人都是德育工作者”的要求相距甚远。　　2.课堂师德表现状态　　正是由于有“育德准备”的意识还