当代西方著名学者对马克思主义哲学若干问题的思考

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1、当代西方著名学者对马克思主义哲学若干问题的思考【内容提要】本文对苏东剧变10年来著名西方学者关于马克思主义哲学的一些论述做了考察，主要探讨了分析马克思主义的“重建马克思主义”主张，德里达使马克思主义激进化的解构主义马克思主义，以及沙夫、沃勒斯坦和巴里巴尔等人的观点，并对它们进行了评论。【关键词】西方著名学者/马克思主义哲学/重建/创新【正文】从90年代初苏东剧变至今，已经过去了整整10年的时间。这10年来，随着苏东剧变的发生，马克思主义研究在国外理论界也经历了一个由受挫转而走向复苏的过程。对中国的马克思主义理论界来说，总结这段时期以来有关国外

2、著名学者关于马克思主义哲学的论点，对于我们总结历史经验教训，推动马克思主义哲学的自身建设，应该起到一种借鉴作用。在今天的国外理论界，仍旧活跃的马克思主义流派依然繁多，诸如分析的马克思主义、市场马克思主义、生态学马克思主义、女权主义的马克思主义、解释学马克思主义、解放神学的马克思主义等等。所有这些流派在其论述中当然都涉及到马克思的哲学观念，但是并不是每个派别都把马克思主义哲学当作主题来论述，因此，在本文中，我们将主要选择那些专门讨论马克思主义及其哲学的派别和个人作一点介绍，以为国内学界提供一些参考。一、分析的马克思主义论“马克思主义的重建”分析

3、的马克思主义崛起于20世纪70年代，在现在仍然活跃的国外马克思主义流派中，它是一个以马克思主义哲学为重要话语的派别。与绝大多数西方学者一样，在对马克思主义哲学的理解中，分析的马克思主义也把它主要理解为历史唯物主义，而把辩证唯物主义看作是它在苏联的特殊形态。以此为基点，早在70年代它刚刚兴起时，分析的马克思主义尤其重视对马克思的历史理论的研究。因此，这一时期，分析的马克思主义着重关注的都是传统的马克思主义理论问题，譬如剥削、阶级、历史唯物主义、从封建主义向资本主义的转变、以及社会主义的可能性等。而在80年代，分析的马克思主义的偏好便已发生了转移

4、，即“由狭隘的马克思主义的论题转向更一般的社会科学哲学的问题”。进入90年代以后，由于受苏东剧变的影响，有的流派和代表人物退出了马克思主义，成了所谓的后马克思主义和后马克思主义者，有的甚至走向反面，成了反马克思主义者。在此背景下，分析的马克思主义的可贵之处在于，他们不仅于1992年出版了由E.O.赖特和A.列文等人主编的《重建马克思主义〈论解释和历史理论〉》一书，一再重申马克思主义在当代的重要性，而且还对“重建”马克思主义作了学理上的深入探讨。尽管我们可以不同意分析的马克思主义的观点，但是，作为西方研究马克思主义的一个流派，他们对马克思主义的

5、价值的肯定是毋庸置疑的。在该书的前言中，主编者也提出，在90年代的政治氛围中，出版一部专门论述马克思主义话题的著作，似乎是犯了一个“时代性的错误”，但是他们认为，马克思所开创的理论设计是具有连续的时间性的，现在需要的是对它进行“重建”和“革新”。所以，他们指出，“无论马克思主义的大厦如今需要多少革新，我们认为，它应是一座具有理性的扎实基础的、处于正确区位的大厦。”还说，“在我们看来，对于理解和改造社会世界，需要重建的老的结构可能仍然是人类的最美好的希望”（注：E.O.赖特等主编：《重建马克思主义》，维索出版社1992年版第Ⅸ页。）。尽管如此，

6、分析的马克思主义也不回避当前在西方盛行的所谓“马克思主义的危机”的话题。他们承认，苏东剧变的确给西方左翼激进的社会理论和实践带来了很大的危害。这点表现在基础理论方面就是，从前的许多马克思主义者，不少人都已背离了马克思主义的传统，其中有些人虽然仍然坚持左翼的立场，但却不再认同马克思主义，而是为形形色色的“后马克思主义”所吸引。即使在继续认同马克思主义的激进主义者之中，从前是有达成理论共识的共同核心的，譬如，大家基本上均赞同：劳动价值论提供了分析资本主义的批判工具；历史唯物主义为划时代的历史变迁提供了恰当的说明；阶级结构和阶级斗争是基本的解释概念

7、。可今天，他们对于什么是马克思主义，已再也不存在“任何牢固的共识”了。今天，对于上述提到的三条核心理论共识，许多还继续认同马克思主义传统的人所采取的态度是，他们“都拒绝劳动价值论，怀疑历史唯物主义的可能性，把阶级当作只是国家政治、占支配地位的意识形态和其他传统的马克思主义解释方式之一”。（注：E.O.赖特等主编：《重建马克思主义》，维索出版社1992年版第2页。）针对这种“危机”，分析的马克思主义提出的“重建”马克思主义的策略主要有两条。这两条策略基本上是该学派自70年代崛起以来一贯主张的继续。今天它们在新的背景下得到重申，是因为分析的马克思

8、主义认为，它们对于“马克思主义的重建”具有特别的意义。这两条策略是：第一，“作为重建马克思主义的一种策略，分析马克思主义者首先追求对建立在那些基础之上的基本概念、假