［宋］苏辙《南康直节堂记》阅读试题答案及翻译译文

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1、［宋］苏辙《南康直节堂记》阅读试题答案及翻译译文［宋］苏辙《南康直节堂记》阅读试题答案及翻译译文南康直节堂记①［宋］苏辙南康太守听事之东，有堂曰“直节”，朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉，长短巨细若一，直如引绳，高三寻，而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗，如建承露之茎；凛然如公卿大夫高冠长剑立于王廷，有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居，杉之阴，府史之所蹲伏，而簿书之所填委，莫知贵也。君见而怜之，作堂而以“直节”命焉。夫物之生，未有不直者也。不幸而风雨挠之，岩石轧之，然后委曲随物，不能自保。虽竹箭之良，松柏之坚，皆不免于此。惟杉能遂其性，不扶而直，其生能傲冰雪，而死能利栋宇者，与竹柏同，而以

2、直过之。求之于人，盖所谓不待文王而兴者耶？徐君温良泛爱，所居以循吏称，不为皦察之政，而行不失于直。观其所说，而其为人可得也。《诗》曰：“惟其有之，是以似之。”堂成，君以客饮于堂上。客醉而歌曰：“吾欲为曲，为曲必屈，曲可为乎？吾欲为直，为直必折，直可为乎？有如此杉，特立不倚，散柯布叶，安而不危乎？清风吹衣，飞雪满庭，颜色不变，君来燕嬉乎！封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎！庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎？”歌阕而罢。元丰八年正月十四日，眉山苏辙记。注：①苏辙作此文时为元丰八年，他因苏轼案牵连而遭贬已有五年，其时应是仍在筠州。筠州虽属江南西路而南康属江南东路，但二者相邻，故与

3、徐望圣有往来。8、对下列加点词的解释，不正确的一项是（）A、岌然如揭太常之旗揭：高举B、观其所说，而其为人可得也说：同“悦”C、然后委曲随物委曲：屈曲变弯D、有如此杉，特立不倚特立：与众不同9、下列各组加点字意思和用法相同的一项是（）A、府史之所蹲伏B、惟杉能遂其性句读之不知，惑之不解其孰能讥之乎C、与竹柏同，而以直过之D、君以客饮于堂上一日之内，一宫之间，而气候不齐久之，能以足音辨人10、下列对文意的叙述或对文章的欣赏，不正确的一项是（）A、徐望圣在南康太守听事堂的东面种了八棵又高又直的杉树，并在杉树旁建造了一座厅堂，命名为“直节堂”。B、认为树木刚生长时，没有不直的，然而经过风吹雨

4、打，或受到岩石的挤压，往往不能保全自己直的本性，只有杉树可以。C、“直节”即本文核心所在，对杉树的“直节”之性作了由衷的赞美。巨杉之性即刚直豪杰之士的品格。表面状物，实则写人。D、文章写堂而写杉，写杉而实写徐望圣，借写徐望圣又将自己的政治品格和人生态度抒发无遗，纡徐曲折，极尽含蓄之妙。11、把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）君见而怜之，作堂而以“直节#from本文来自学优网.gkstk.end#”命焉。（3分）（2）吾欲为直，为直必折，直可为乎？（3分）（3）庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎？（4分）8．D（特立：独立，挺立，高高耸立）9．C（都

5、是连词，表转折）10．A（杉树并非徐望圣所种）11（１）徐君（徐先生）见到这个地方，很是爱惜它，就改建成这座厅堂并命名它为“直节”（２）我想做个品行正直的人，可是做正直的人必然会受到挫折，品行正直的人可以做吗？（３）庐山一带的百姓，登上直节堂见到了杉树，就会怀念起像杉树一样品行正直的人，这种怀念大概是（永远）不会停止的吧！【参考译文】南康太守办公厅的东面，有一座厅堂叫“直节堂”，是朝请大夫徐望圣建造的。庭院里有八棵杉树，长短粗细一样，直得像墨线弹的一样，在二丈多高处开始长有枝叶。这些树高耸的样子就像高高举起的太常旗、像巍巍矗立的承露盘的柱。那种凛然正气又像公卿大夫头戴高高的帽子、身佩长

6、长的宝剑立在朝廷之上，有神圣不可侵犯的神色。这里起初是南康军的各部门官吏住的地方，杉树的树荫底下，是书记们蹲伏在一起办公的场所，簿册文书丢在里面，没有人知道这儿有什么可贵之处。徐君见到这个地方，很是爱惜它，就改建成这座厅堂，而且命名为“直节”。树木刚生来时，没有不是直的。不幸经过风吹雨打而弯曲，或受到岩石的挤压，这样才随外物的影响而屈曲变弯，不能保全自己直的本性，即使像竹箭这样的优质、松柏这样的坚贞都免不了这样。只有杉树能顺着它的本性，不用人扶植就能长得很直。活着能傲对冰雪，死后能利用它做栋梁屋宇，都与竹、柏相同，但在躯干挺直这点上却又超过了竹、柏。如拿杉的这种品格要求于人的话，那么，

7、这种人大概就是所谓“不等文王出现就会崛起”的豪杰之士吧！徐君性格温和善良，广施仁爱，在他任职的地方，他以奉公守法而受人称赞。他不施行严明苛刻的政令，但行为却保持正直。看看他所喜欢的，就可知道他的为人了。《诗经》说：“君子有才能，所以能继承前人的事业。”直节堂建成之后，徐君与客人在堂上宴饮，一位客人醉醺醺地唱着歌说：“我想做个品行不正的人，可是品行不正的人必然会卑躬屈膝，品行不正的人可以做吗？我想做个品行正直的人，可是做正直的人必然会受到挫折，品