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时间:2019-08-26
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1、南康直节堂记◆苏辙 南康太守听事之东,有堂曰“直节”,朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉长短巨细若一直如引绳高三寻而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗,凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭,有不可犯之色。杉之阴,府史之所蹲伏,而簿书之所填委①。君见而怜之,作堂而以“直节”命焉。 徐君温良泛爱,所居以循吏②称,不为皦察之政③,而行不失于直。观其所说④,而其为人可得也。堂成,君与客饮于堂上。客醉而歌曰:“吾欲为曲⑤,为曲必屈,曲可为乎?吾欲为直,为直必折,直可为乎?有如此杉,特立不倚,散柯布叶,安而不危乎?封植灌溉,剪伐不
2、至,杉不自知,而人是依乎!庐山之民,升堂见杉,怀思其人,其无已乎?”歌阕而罢。 元丰八年正月十四,眉山苏辙记。(节选自《栾城集》) 【注释】①填委:堆放。 ②循吏:奉公守法。 ③皦察之政:皦(jiǎo):白、明亮。严明苛刻的政令。 ④说:同“悦”,喜欢。 ⑤曲:弯曲,这里指品行不正的人。 回答下列问题: 6.请结合你所学过的文言文,解释文中加点词的意思。(4分) 揭()阴() 柯()安() 7.请在原文中另找一个与例句中加点“之”字用法相同的句子。(2分) 例句:朝请大夫徐
3、君望圣之所作也。 答句:。 8.请用/为下边的文言句子断句。(2分) 庭有八杉长短巨细若一直如引绳高三寻而后枝叶附之。 9.翻译下边的文言语句。(2分) 吾欲为直,为直必折,直可为乎? 10.本文由树及人,相映成趣。请用文中的两个字来准确概括杉树与徐君的共同点。(2分) 11.徐君一生被人所称道的德行主要体现在哪些方面?请摘录原文作答。(2分) 12.积累链接:荷莲虽小,却也有着与杉树同样的品性。请默写出周敦颐《爱莲说》中“莲”与“杉”品性相近的四句话(计16个字)。(2分) 参考答
4、案: 一、领会杉树之直节,仰慕君子之德行(16分) 6.(4分)揭:高举;阴:树荫(阴)、阴凉;柯:树枝;安:怎么 7.(2分)①府史之所蹲伏 ②而簿书之所填委(说明:二者任选其一即可) 8.(2分)庭有八杉/长短巨细若一/直如引绳/高三寻/而后枝叶附之。 (说明:断对一处得0.5分) 9.(2分)我想做个品行正直的人,可是做正直的人必然会受到挫折,品行正直的人可以做吗? (说明:“欲”“直”“折”“乎”四个关键词的翻译错一个扣0.5分) 10.(2分)直节 11.(2分)(
5、徐君)温良泛爱,所居以循吏称,不为皦察之政,而行不失于直。 (说明:答对一句得0.5分) 12.(2分)中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。 (说明:错一字扣1分)全文译文:南康太守办公厅的东面,有一座厅堂叫“直节堂”,是朝请大夫徐望圣建造的。庭院里有八棵杉树,长短粗细一样,直得像墨线弹的一样,在二丈多高处开始长有枝叶。这些树高耸的样子就像高高兴起的太常旗、像巍巍矗立的承露盘的柱。那种凛然正气又像公卿大夫头戴高高的帽子、身佩长长的宝剑立在朝廷之上,有神圣不可侵犯的神色。这里起初是南康军的各部门官吏住
6、的地方,杉树的树荫底下,是书记们蹲伏在一起办公的场所,簿册文书丢在焉面,没有人知道这儿有什么可贵之处。徐君见到这个地方,很是爱惜它,就改建成这座厅堂,而且命名为“直节”。 树木刚生来时,没有不是直的。不幸经过风吹雨打而弯曲,或受到岩石的挤压,这样才随外物的影响而屈曲变弯,不能保全自己直的本性,即使像竹箭这样的优质、松柏这样的坚贞都免不了这样。只有杉树能顺着它的本性,不用人扶植就能长得很直。活着能傲对冰雪,死后能利用它做栋梁屋宇,都与竹、柏相同,但在躯干挺直这点上却又超过了竹、柏。如拿杉的这种品格要求于人的话,那么
7、,这种人大概就是所谓“不等文王出现就会崛起”的豪杰之士吧! 徐君性格温和善良,广施仁爱,在他任职的地方,他以奉公守法而受人称赞。他不施行严明苛刻的政令,但行为却保持正直。看看他所喜欢的,就可知道他的为人了。《诗经》说:“君子有才能,所以能继承前人的事业。”直节堂建成之后,徐君与客人在堂上宴饮,一位客人醉醺醺地唱着歌说:“我想做个品行不正的人,可是品行不正的人必然会卑躬屈膝,品行不正的人可以做吗?我想做个品行正直的人,可是做正直的人必然会受到挫折,品行正直的人可以做吗?正像这丛杉树,高高耸立而不偏倚,枝桠伸展,叶片
8、散布,能安然而不危险吗?然而清风吹动衣襟,飞雪洒满庭院,杉树依然颜色不变,您来到树下休息游玩吧!壅土培植灌溉杉树,而不如剪削砍伐,杉树自己并不知道,而要依靠爱树的人呀!庐山一带的百姓,登上直节堂见到了杉树,就会怀念起像杉树一样品行正直的人,这种怀念大概是永远不会终止的吧!”一曲歌终,宴会也就散了。 元丰八年正月十四日,眉山苏辙记。 注:苏辙作此文时为元丰
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