建构主义的意义建构本质解析

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1、建构主义的意义建构本质解析蒋志辉1周兆雄2（1.湖南科技学院信息技术与教育系，湖南永州425100;2.华中师范大学职业与继续教育学院，武汉430079）主商要：木文在明晰意义概念的基础上，深入剖析了意义建构的木质，分横句与纵句两方面提出意义建构即联系的建立及细化与抽象。同时本文对建构主义的本质属性做出尝试性的探索，提出建构主义的本质属性不在于对意义建构的质的规定，而在于对意义建构的过程的规定性。关键i司：建构主义；意义建构；本质20世纪90年代，当建构主义盛行一时，建构主义受到人们的极度热捧，一度成为学术研宄的热点，正像有学者提出建构主义在教育理论界开

2、始独领风骚，各类教育实践也纷纷贴上了建构主义的标签。m而今，随着研究热潮的退却，人们开始反思和批判建构主义的某些错误倾向，鉴于建构主义的某些极端取向，有学者提出对建构主义应采取慎重的态度，应从理论高度对其作深入的分析和必要的反思。［2］当我们回过头重新审视已有的研宄时，发现诸多研究是从对建构主义的教学主张及对教育教学的应用、价值等的思考，近年来也有学者幵始转向从哲学认识论上反思建构主义，但这些研宄似乎对意义建构本质的解释并不彻底，还存在很多困惑点，这也是造成对建构主义盲H应用的根源。因此，笔者试图在对前人研宄成果梳理的基础上，解析意义建构的本质，并对建构

3、主义的本质属性作出尝试性的探索。1意义建构本质的解析概念是思维的细胞，也是构成判断与推理的基本单位。如果要讨论一个问题，首先就必须耍明确概念，否则，就缺乏讨论问题的逻辑基础。因此，我们要探讨建构主义意义建构的本质，首先应理解意义的概念。1.1何为意义什么是意义呢？在心理学上，意义并不是建构主义所独有的概念，它衍生于认知主义某些观点。最典型的关于意义的解释是在奥苏贝尔的有意义接受学习理论中，他认为，所谓有意义，是指观念或知识之间的非任意的和实质上的联系。非任意的和实质上的联系是指这些观念或知识与学习者原有认知结构中的某一方面（如某一个表象、一个已经有意义的

4、符号、一个概念或一个命题）有联系。因此，简而言之，意义的本质就是联系，我们谈意义的建构，就是联系的建构（联系的建立与细化）。1.2何为意义建构在明晰了意义的概念之后，我们冰来讨论意义建构的含义。既然意义即联系，理所当然，意义建构就应当是联系的建构。因此，笔者进一步从认知结构变量的W方面来理解联系，即横向与纵向（我们认为认知结构是建构主义的基础），横向的建构即联系的建立，纵向的建构即联系的细化及抽象，这里包括两部分过程横向的建立与纵向的细化与抽象。横向上，对某一事物的意义建构的过程，建立联系是必不可少的过程，只有与原有知识结构中的某部分或整体建立起了联系，

5、j有意义可言，否则，意义建构无从谈起。根据奥苏贝尔的有意义学习理论，笔者认为，独立的信息节点（事物、概念、原理等）在建立联系之前，即便被个体所了解和知道，它也是无意义的，我们仅能称之为资源，尚不能称之为建构的意义（通俗讲，不能称之为个体建构的知识）。纵向上，意义建构是对联系的细化与抽象。意义建构不能简单地等同于建立联系的过程，即意义建构与建立联系之间是不能划等号的。意义建构除了建立联系的过程，还应包括对联系的细化及抽象。在意义建构过程中，一方面每个联系本身含有多层意义即含有多层联系，每次建构过程中都存在对已有联系的细化和详析，这就牵涉到联系的细化，这是联

6、系纵向上的自顶向下的建构过程；另一方而，每个联系不可能作到完全、彻底的概括，它同时可能成为另一整体的一部分，由多个联系概括抽象为一个新的联系，这就牵涉到联系的抽象，这是联系纵向上的自下向上的建构过程。2建构主义的本质属性一一对意义建构过程的规定性从上文论述的观点看，建构主义并未解释何为意义建构。建构主义的核心观点是主体通过与外界环境的相互作用自主建构意义。在这点上，目前有部分学荠及研宂者对建构主义产生了不当理解，他们认为，建构主义的本质特征是意义建构，意义建构是建构主义的精髓。其实不然，对于他们强调的意义建构，我们可以追溯到奥苏贝尔的有意义学习理论，意义

7、建构并非建构主义所独有的、独创的。奥苏贝尔曾说：假如让我把全部教育心理学仅仅归结为一条原理的话，那我不得不说影响学习的唯一最重要因素就是学习者已经知道了什么。要探明这一点，并应据此进行教学。并且在他所提倡的有意义接受学习理论重点就是对意义建构的阐释，他指出接受学习和发现学习都可以有效地实现有意义学习，关键是能在新概念、新知识与学习者原有认知结构之间建立起非任意的实质性联系。如不能建立起这种联系，不尽传递接受教学方式将是机械的、无意义的，就是发现式学习也不可能实现有意义学习的目标。因此，我们可以看出，建构主义的本质不在于对意义建构质的规定。通过文献调研，笔

8、者认为建构主义的本质在于对意义建构的过程的规定性及意义建构的实现途径。在建构主义