友爱与正义:亚里士多德《尼各马可伦理学》卷八、九研究

友爱与正义:亚里士多德《尼各马可伦理学》卷八、九研究

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1、中图分类号:密级:UDC:本校编号:10652博士学位论文论文题目:友爱与正义:亚里士多德《尼各马可伦理学》卷八、九研究101006研究生姓名:何为学号:B2012030指导教师姓名:付子堂职称:教授申请学位等级:博士学科:法学专业:法学理论研究方向:西方法哲学论文提交日期:2017年3月12日论文答辩日期:论文独创性的声明:所呈交的学位论文是本人在导师指导下开展研宄工作取得的成果本人郑重声明;尽我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文不包含其他人己经发表或撰写过的研究成

2、果,也不包含为获得西南政法大学或其他教育机构的学位或证书而使用一过的材料同工作的同志对本研宄所做的任何贡献,均已在论文中作了明确;对于与我的说明并表示谢意。学位论文作者签名:签字日期:日学位论文版权使用授权书本学位论文作者完全了解西南政法大学有关保留、使用学位论文的规定。即:学校有权保留所送交的论文,允许论文被查阅和借阅,可以公布论文内容,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存论文,可以向有关部门和机构送交论文的纸质复印件和电子版本。(保密的学位论文在解密后适用本授权书)学位论文作者签名:

3、签字曰期月0签字曰期/_@^博士学位论文友爱与正义:亚里士多德《尼各马可伦理学》卷八、九研究FriendshipandJustice:AStudyofAristotle'sNicomacheanEthicsBookVIII&IX作者姓名:何为指导教师:付子堂教授西南政法大学SouthwestUniversityofPoliticalScienceandLaw内容摘要在西方古代传统中,友爱(φιλία)是一种重要的政治理想,更是理解何谓好生活必不可少的组成部分。迄今为止,亚里士多德关于友爱问题的阐述最为系统。在《尼各马可

4、伦理学》中,亚里士多德宣称:“立法者关注友爱更胜正义”;“如果人们是朋友,就无需正义;倘若他们仅仅是正义的,则尚需友爱”。友爱被赋予优先于甚至取代正义的可能性,这样的提议或主张对于现代人而言显然是无法设想的。因为自亚里士多德,至多到西塞罗的时代之后,人们对待友爱的态度就发生了显著变化。一方面,友爱被降格到纯粹的私人领域,丧失了政治与公共维度;其次,友爱与德性之间的关联性已不再必然。伴随着其在政治世界中的话语权的丧失,友爱被逐渐边缘化。或许是充分意识到仅仅关注正义的现代政制未能从实际上实现良序社会这一夙愿,自20世纪70年代开始,友

5、爱在政治哲学的讨论中开始复苏。尤其是亚里士多德所构建的政治友爱理论,为维护政治统一以及消除政治纷争提供了极为有益的学说指引——这一点受到现代政治理论的追捧。当代政治哲学家们发现,在最近四百年的政治传统中,尽管自由主义占据了主导地位,但其所提供的政治方案并未有效实现良序社会这一夙愿;与此同时他们发现,在现代政治制度的讨论中,人们往往只关注社会正义的概念,却忽略了公民友爱这一在古代政治传统中与正义同等重要的概念的作用和意义。换言之,光靠社会正义无法解决复杂多元和冲突易变的现实政治生活的诸多问题。鉴于此,无论社群主义抑或自由主义,都深刻

6、意识到友爱之于现代政治的重要性,尤其是对于社会正义充分实现的基础作用,因此他们力图重建友爱与正义之间业已消失了许多个世纪的关联性。重新恢复对友爱尤其是政治友爱的关注的确值得肯定,但我们仍然有必要清楚地认识到亚里士多德为何如此关切友爱。总体而言,亚里士多德之所以如此重视友爱,很大程度上是由于正义在他那里被彻底地政治化了,亦即仅仅被视为政治活动的分析要素和对象。正义的政治化使正义作为一种完全基于数学形式而构建的原则,这种原则恰好支配了分配正义、矫正正义这类特殊正义,而后者又在城邦中占据了上风。这样的正义表现为一种强制性的义务,以服从城

7、邦法律为宗旨,而它的出现是建立在政治生活之必要1性的基础上的。相反,友爱既是德性,亦是自然情感;友爱不仅必要,而且美尚。友爱的情感自然能够使人类在不完全受制于生活必需的情况下结成共同体,从而促成城邦公民之间的亲密合作关系。就此而言,友爱与正义很大程度上就可被理解为爱与守法,就如同基督教的“爱”与“服从律法”之间的关系。作为友爱的典范形式,完美的德性友爱提供的不过是一种理想型的社会关系状态,如同亚里士多德所意识并承认的那样,此类友爱世间罕有。冲突与内讧是城邦与政治生活中的普遍事实,因为人类社会的形成和发展是建立在需要或利益之上的。为

8、了化解社会冲突,消除城邦内讧,友爱被迫像正义那样去“思考”。政治友爱就是这一朝向或接纳政治生活之局限性的产物。然而,无论政治友爱如何重要,它并不能神奇地解决政治社会的冲突,因为它本身就倾向于冲突、猜忌和不信任。友爱自身是成问题的,它不仅是促成更大的

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