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时间:2018-11-09
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1、大学个性与高等教育资源配置的关系刍议之一:西方历史视域[摘要]大学个性与高等教育资源配置是有着密切联系的两个概念。本文以时间为线索,具体分析了中世纪大学、洪堡时代的德国大学、美国的“赠地学院”等西方教育史典型时段中大学个性与高等教育资源配置的动态性关系,认为西方大学的大学个性主要体现在大学自治及学术自由,而高等教育资源以制度赋予形式为主。 [关键词]大学个性;高等教育;资源配置;互动关系 Abstract:Theindividualityofuniversityandtheallocationofhi
2、ghereducationresourcesarete,thispaperanalyzestheinteractivedynamicrelationbetes,suchastheuniversitiesofmiddleages,theGermanyuniversitiesintheTimesofHongbao,theAmericandonatedlandcollegesandsoon.Thepaperthinkstheindividualityofuniversitymainlyembodiesinuni
3、versityautonomyandacademicfreedom,andtheallocationofresourcesofhighereducationtakesystemformasprinciple. Keywords:theindividualityofuniversity;allocationofhighereducationresources;interactiverelation 翻开中外教育史,大学悠久而绵延不断的发展历程,可以说是一部大学个性逐渐成熟的历史[1]。在这一过程中,
4、我们不难看出,政府和社会主要是通过资源配置这一杠杆调控它们与大学的关系,时松时紧、时开明时保守,经历了一个矛盾、磨合、渐至融合的过程。 历史上,西方大学的大学个性主要是以大学自治及学术自由的方式集中体现,而高等教育资源配置则以制度赋予形式为主。两者间的互动关系在一系列矛盾斗争中体现得淋漓尽致。 一、中世纪大学 如果说西方大学的雏形可以追溯到古希腊时代的话,那么真正意义上的大学应该说是形成于欧洲的中世纪。中世纪大学最初由不同国家的学者以自治行会的形式存在,可以说,大学自治是与大学相伴而生的,是
5、大学个性在这一特定历史时期的表现。在自治流行的中世纪,大学自治对于大学来说是理所当然的事情,否则,在一个“自治的王国”里,大学无法成为它自己。赫钦斯曾说:“失去了自治,高等教育就失去了精华。”[2](P31)这对大学来说也很贴切。 中世纪的大学,处于教会与地方政府权力斗争的中心:一方面,教会不情愿放弃对文化的控制。13世纪时,大学还被主教委派的总监监管着,但后来,总监们的权力逐渐被教师团体剥夺,他们或者只有名义上的权力,如主持学位授予仪式等,或者由教师选出的人员担任,“成为大学的而不是主教的中间人”[3
6、](P25);另一方面,地方政府也不喜欢看到大学摆脱其管辖。因为,控制大学意味着地方政府能够从中获得诸多好处,“他们是一批不容忽视的经济上的主顾,能够为培训顾问和官员提供教育场所,为城市带来赫赫声望”[3](P33)。因此,市政当局总是用各种方式干预大学,如交税、提高日用品价格等,甚至不惜使用警察等暴力手段。而对大学来说,它要自由地“探索一个论点到它可能引向的任何地方”[2](P49),必定会“不满足于当时知识和书籍垄断在少数富人、贵族尤其是教会手中的状况”[4],从而竭力争取独立生存和自由研究所必需的种
7、种资源——这就是大学在与世俗政权或教会进行不懈斗争后获得的一系列特权:其一,罢教和迁校自由权。1231年,罗马教皇格雷戈里九世特别授予巴黎大学罢教权,他在训令中说:“如果,万一房价提高使你受到损失,或缺乏了其它东西,或受到令人难以忍受的伤害,例如死亡或肢体残废,诸如此类的情节使你们当中的任何一个人受到非法的逮捕,除非因接受了你们的警告而停止了对你们的迫害,你们可以立刻中止讲课,如果你们断定他们是出于私利的话。”[5](P179)大学本来就是城市经济发展的产物,大学师生因受种种不公正待遇而举校搬迁的话,城市
8、也就失去了其文化和精神象征,这对城市的综合繁荣和长远发展绝非好事,因而许多明智的市政当局纷纷制定种种优惠条件以挽留大学。比如,波隆那城市的权力机构就很重视大学的作用,曾“以税收的半数慷慨地用于支付教授的薪金和其它临时费用,为数20000打开特(ducat)”[5](P178)。更有一些目光远大的统治者善于抓住大学迁校的良机,招揽人才,充实国力。1229年,英王亨利三世就乘巴黎大学罢教迁校之机,致信巴黎大学的全体师生说:“如果你
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