屈原列传(苏教版高二选修)

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1、屈原列传(苏教版高二选修)！《屈原列传》教案学习目标（一）了解屈原的生平事迹，学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。（二）学习本文记叙和议论相结合的写作方法。并运用此方法点评屈原（三）辨析本课常见虚实词；正确理解古今异义的词，复习巩固判断句与被动句。教学过程：一、导入：1、屈原、司马迁、鲁迅（史家之绝唱，无韵之离骚）2、后人曾评议司马迁作“屈”传说：“史公与屈子实有同心。”二、研习1、“任”（信任）与“疏”（疏远）“任”——“楚之同姓”“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”（他）知识广博，记忆力很强，明晓国家治乱的道理，擅长外交辞

2、令“疏”——“争宠而心害其能”“因谗之”想争得楚王对他的宠爱，便心里嫉妒屈原的贤能于是就谗毁他2、研读第三小节：评价《离骚》（1）屈原为什么作《离骚》？忧愁幽思而作《离骚》。忧愁的具体内容是：“疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”屈原痛心楚怀王听信谗言，不能分辨是非，谄媚国君的人遮蔽了楚怀王的明见，邪恶的小人危害公正无私的人，端方正直的人不被昏君谗臣所容。（2）是怎样对《离骚》进行记叙和议论的？记叙：上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。（他）远古提到帝喾，近古提到齐桓公，中

3、古提道商汤、周武王，利用古代帝王这些事用来讽刺当世社会。阐明道德的广大崇高，治乱的条理，没有不全表现出来的。议论：①就“忧”“怨”展开议论，分析产生忧怨的原因，寄寓对屈原的深切同情。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?屈平之作《离骚》，盖自怨生也。“离骚”，就是遭遇忧愁的意思。上天，是人的原始；父母，是人的根本。人处境困难时，总是要追念上天和父母（希望给以援助），所以劳

4、累疲倦时，没有不呼叫上天的；病痛和内心悲伤时，没有不呼叫父母的。屈原正大光明行为正直，竭尽忠心用尽智慧来侍奉他的国君，却被小人离间，可以说处境很困难。诚信而被怀疑，尽忠却被诽谤，能没有怨愤吗？屈原作《离骚》，是从怨愤引起的。②就其文、辞、志、行进行评论，评价其艺术成就，赞扬屈原的“泥而不滓”“与日月争光”的高贵品质。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。他的文章简

5、约，语言含蓄，他的志趣高洁，行为正直。就其文字来看，不过是寻常事情，但是它的旨趣是极大的，列举的虽是眼前事物，但是表达意思很深远。他的志趣高洁，所以作品中多用美人芳草作比喻；他的行为正直，所以至死不容于世。他自动地远离污泥浊水，象蝉脱壳那样摆脱污秽环境，以便超脱世俗之外，不沾染尘世的污垢，出于污泥而不染，依旧保持高洁的品德，推究这种志行，即使同日月争光都可以。板书：（一）作《离骚》的缘由（……“盖自怨生也”）（二）《离骚》的主要特点（……“故死而不容”）评价内容：明道德、治乱《离骚》写作特色：文约辞微（三）评论屈原的伟大人格（……“虽与

6、日月争光可也”）3、屈原的去留与楚国的命运（记叙）提问：这一大段写了哪几方面的内容？屈原本人的事迹写得很少，主要是穿插一大篇怀王受骗，以致最终客死于秦的史实，为什么？点拨：写了三方面的内容：屈原绌——怀