高二语文学案:《屈原列传》(苏教版选修《中外戏剧名作选读》)

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1、屈原列传学案经典版学习目标1、掌握文中重点实词、虚词和句式等文言知识。2、了解屈原的生平事迹,学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。3、背诵第三段。文学常识屈原(约公元前340—一约前278年),名平,战国末期楚国人,主要作品有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等。汉代把它们合编为《楚辞》。《屈原列传》一文记叙、议论、抒情相结合,记载屈原的事迹和文学上的杰岀才能,具体而深刻地表现了他忠贞不渝的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的品格,集屮表现了屈原的高尚情操和斗争精神,流露了作者的郁郁不平之气和''悲其志

2、〃的叹惋。学习时数:三课时第一课时(1—3段)基础知识字音属草稿■惨怛帝皆靡不毕见濯淖•••••蝉蜕滋垢浊秽泥而不滓者•••••2、通假字(1)、离骚者,犹离忧也()(4)、其称文小而其指极大()(2)、人穷则反本()(5)、自疏濯淖污泥之中()(3)、糜不毕见()3、词语释义(1)、娴于辞令()■(7)、屈平疾王听之不聪也■(2)争宠而心害其能•(8)、可谓穷矣■(3)、屈平属草稿■(9)、其文约■(4)、怀王使屈原造为宪令■(10)、其词微■(5)、平伐其功•(11)>明道徳之广崇•(6)、王怒而疏屈平(12)

3、、治乱之条贯4、词类活用(1)、屈平疾王听之不聪也•(4)、蝉蜕于污秽■(2)、谗谄之蔽明也••(5)、方正之不容也••(3)、邪曲之害公也••(6)、明道德之广崇■5、文言句式(1)、屈原者名平,楚之同姓也(5)、信而见疑,忠而被谤(2)、方正之不容也(6)、其行廉,故死而不容(3)、明于治乱,娴于辞令(7)、明道德之广崇(4)、离骚者,犹离忧也6、翻译句子(1)、人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。(2)、其称文小而其指极大,举类迩而见义远。(3)、博闻强志,明于治乱,娴于辞令。二、

4、文本理解1、课文第一段重点介绍了屈原哪几个方面的才能?并联系全文分析作者为什么把屈原得志时的情况写的如此简约?2、研读笫三自然段,指出屈原作《离骚》的原因,并分析作者是从哪几个方面介绍《离骚》的?(2)以下几个方面:解题:成因:内容:风格:屈原列传学案第一课时(49段)基础知识1>字音既细•商於既咎眷顾•••相随属唐昧••2、通假字(1)、屈平既细■(4)、乃令张仪详去秦■(2)、齐与楚从亲■(5)、使于齐顾反•(3)、亡走赵,赵不内)■(6)、厚币委质事楚■3、词语释义(1)、惠王患Z■(7)、奈何绝秦欢■(2)

5、、齐与楚从亲■(8)、屈平既嫉Z■(3)、楚诚能绝齐■(9)、人君无愚智■(4)、怀王乃悉发国中兵以深入击秦)■(10)、冀幸君之一悟■(5)、明年秦割汉屮地与楚议和••(11)>一篇之中三致志焉■(6)、总请往如楚■(12)、然亡国破家相随属•4、词类活用(1)、厚币委质事楚••(5)、身客死于秦■(2)、亡国破家相随属•(6)、秦虎狼之国••(3)、内惑于郑袖,外欺于张仪••(7)、时秦昭王与楚婚•(4)、莫不欲求忠以自为,举贤以自佐••5、文言句式(1)、大破楚师于丹淅(4)、内惑于郑袖,外欺于张仪(2)、遂

6、绝齐(5)、身客死于秦,为天下笑(3)、又因厚币用事者臣靳尚(6)、举贤以自佐6、翻译句子(1)、惠王患之,乃令张仪详去秦,厚币委质事楚,(2)、张仪闻,乃曰:''以一仪而当汉中地,臣请往如楚。“(3)、如楚,又因厚币用事者臣靳尚,而设诡辩于怀王Z宠姬郑袖。(1)、屈平既嫉之,虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也。(2)、人君无愚智贤不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。二、文本理解1、研读4一一9自然段分析该问题:本文的题目是《屈原列传》,为什么这里用大量的篇幅来写楚国的政治而不写屈原?2

7、、阅读第九自然段,概括该段内容是从哪两个角度来写的,并指出每一个角度运用的表达方式。最后分析该段表达了屈原和作者什么样的情感?答:(1)(2)屈原列传学案基础知识1、字音ffi()欲()温蝮(••)啜()其醴()物之汶汶(•••)发渔父()者乎罹(■))难枯槁2、通假字(1)被发行吟泽畔()■(2)、宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳()■3、词语释义(1)、王怒而迁Z()■(7)、何不饰其糟而啜其醴()■(2)、楚有宋玉、唐勒、景差之徒()■(8)、新沐者必弹冠(),新浴者必••(3)、皆祖屈原Z从容辞令()■振衣()(4

8、)、颜色憔悴()••(9)、受物之汶汶者乎()••(5)、形容枯槁()••(10)、而蒙世俗之温蟆乎()••(6)、不凝滞于物()••(11)、适长沙()■(12)、又爽然自失矣()••4、词类活用(1)、短屈原于顷襄王•(4)、又怪屈原以彼其材)•(2)、皆祖屈原Z从容辞令(5)、同死生,轻去就(3)、其后楚日以削5、文言句式(1)、是以见放(2)、不凝滞

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