研讨雅洁：论汪曾祺小说的语言风格论文

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1、研讨雅洁：论汪曾祺小说的语言风格论文雅洁：论汪曾祺小说的语言风格论文导读：本论文是一篇关于雅洁：论汪曾祺小说的语言风格的优秀论文范文,对正在写有关于桐城论文的写有一定的参考和指导作用,奠定的两大理论基石。从修辞学方面观照，其实方苞提倡的“雅洁”是孔子文质兼美修辞观的另一表达。孔子曰：“辞达而已矣。”（《论语·卫灵公》），“情欲信，辞欲巧”（《礼记》）。孔子通过实践创立了“春秋笔法”，微言大义，一字而寓褒贬。在方苞看来，孔子也是讲究“义法”的。郭绍虞曾说：“文之雅洁由于讲义法，而义法之标准也即在摘要：汪曾祺小说语言继承了中国传统文化精神，遵从了从

2、《左传》《史记》诸书到唐宋八大家再到归有光、方苞、刘大櫆、姚鼐的文统，因而其小说语言达到了“雅洁”的境界。可以说，“雅洁”为汪曾祺生命形式的外化，不仅是其小说语言的修辞之志，而且也是其修辞之道，蕴含着他独特的审美情趣和道德文化修养，延续了《春秋》、史马迁、唐宋八大家、归有光、桐城派散文的文统风格，承接了中国文学“雅洁”的传统。　　关键词：汪曾祺小说语言雅洁桐城派中国传统文化精神　　汪曾祺小说是散文化的小说。可以说，汪曾祺小说都是美文。汪曾祺散文属于丰富而驳杂的古典散文传统。？譹雅洁：论汪曾祺小说的语言风格由专注毕业论文与职称论文的.zbjy.提

3、供,.？訛小说语言也继承了古典散文传统，显得神韵、平淡、雅洁。汪曾祺在《文集自序》中说自己的文章“娓娓而谈，态度亲切，不矜持作态。文求雅洁，少雕饰，如行云流水。春初新韭，秋末晚菘，滋味近似”？譺？訛。具体说来，汪曾祺小说语言的“雅洁”风格师承《春秋》《史记》以及韩愈、欧阳修、归有光和方苞等优秀古文家的散文风格。汪曾祺非常喜欢归有光的作品。而归有光的散文，上承唐宋八大家，下开桐城派先河。归有光曾多次表示：“性独好《史记》”（《五岳山人前集序》），又曾得意声称：“自以为得龙门家法”。归有光主张“文者道事实而已”（《孙君六十寿序》）与“文太美则饰，太

4、华则浮”（《庄氏二子字说》），这可以看作是其对司马迁语言拙实无华精神的继承。韩愈和柳宗元一致推崇司马迁。韩愈认为柳宗元的作品“雄深雅健似司马子长”？譻？訛。这些都说明归有光小品文的语言风格与唐宋八大家和司马迁具有某种传承性。汪曾祺也非常认同桐城派的文统。贾文昭说：桐城派“具有大致相同的道统、文统和理论主张，这就是从孔孟到程朱的道统，从《左传》、《史记》诸书到唐宋八大家再到归、方、刘、姚的文统，和以‘义法’为理论基石的一些文论主张。”？譼？訛方苞在揭示这一文统时，认为归有光接续唐宋八家？譽？訛，刘大■弟子吴定又认为方苞、刘大■接续归有光（吴定《海

5、峰夫子古文序》）。汪曾祺曾说他受影响比较深的是归有光。？譾？訛清代“桐城三祖”之一的方苞提倡“义法”和“雅洁”说。方苞以“雅洁”称赞归有光的文章（方苞：《书震川文集后》）。方苞说：“《春秋》之制义法，自太史公发之，而后之深于文者亦具焉。义即《易》之所谓‘言有物’也，法即《易》之所谓‘言有序’也”（方苞《又书货殖传后》）。方苞认为“义法”源于《春秋》，经司马迁运用而成为后代优秀古文家的楷模进而成为传统。“义法”的最基本含义在于“言有物”与“言有序”。“义法”就单词而言，“义”乃学行，亦即文道，包括文章内容、题旨。“法”乃法度，亦文体，即是文章形式

6、和技艺。方苞在散文创作方面倡导“义法”说。“雅洁”是“义法”的衍生和体现。雅洁成了桐城派的修辞理念及语言风格特征。方苞的古文是雅洁的代表。“义法”和“雅洁”是方苞为清代桐城派奠定的两大理论基石。从修辞学方面观照，其实方苞提倡的“雅洁”是孔子文质兼美修辞观的另一表达。孔子曰：“辞达而已矣。”（《论语·卫灵公》），“情欲信，辞欲巧”（《礼记》）。孔子通过实践创立了“春秋笔法”，微言大义，一字而寓褒贬。在方苞看来，孔子也是讲究“义法”的。郭绍虞曾说：“文之雅洁由于讲义法，而义法之标准也即在雅洁。”？譿？訛一言以蔽之，《春秋》、史马迁、唐宋八大家、归有

7、光、桐城派散文的文统一脉相承，汪曾祺继承了中国古代散文传统，其小说语言具有“雅洁”的风格特征。本文从两个方面论述汪曾祺小说语言：首先论述“雅洁”为汪曾祺小说语言的修辞手段；其次论述汪曾祺小说语言“雅洁”风格的文学史作用。　　一、“雅洁”为汪曾祺小说语言的修辞手段　　“雅洁”不仅是汪曾祺的修辞理念，更是其修辞手段。何为“雅”？如何辨俗雅？姚莹在《与陆次山论文书》中说：“就其雅驯高洁，根柢深厚，关世道而不害人心者，为之可观可诵，则古矣；非是，而急求华言，以悦世人好兴誉，为之虽工，斯不免俗耳。”姚莹为雅俗作了很清晰的界定。“雅”最早见于《诗经》。“雅

8、”本是《诗经》六义之一，之后一路引申，被固定为“正”的意思，“雅乐正声”还成为儒家传统的一个重要文艺批评标准。“雅”带有儒家正统规范的痕迹。无论是何种