浅析文化遗产保护与开发的关系

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1、浅析文化遗产保护与开发的关系［摘要］本论，为使人们走出，把文化遗产的保护与开发混为一谈的误区，来立论。说事实摆道理，分析出保护与开发的内涵意义，和二者之间的关系，以及二者之间存在的主次矛盾。辨明了如何科学、合理地处理二者之间的关系，走可持续发展的路子。［关键词］文化遗产；保护；开发；关系；统一体；主次矛盾；科学；合理一提起文化遗产，谁人都知，谁人都会举起大拇指说：是祖先留下的不可多得的宝贵财富，是民族的自豪和荣耀。若要说起，如何保护、开发它？有人会毫不犹豫的沾沾自喜的，把保护与开发混为一谈地说:开发就是保护，保护也就是为了开发，反正就是一回事。事实上，持

2、这种说法的人，是思之欠妥的，是不全面的，混淆了保护与开发的实在内涵意义，没有梳理清二者之间的主次关系，走进了误区。其实，文化遗产的保护与开发，是两个概念内涵意义截然不相同的矛盾体，二者之间，是有主次，有隶属，有从属关系的。为辨别清它们之间的关系，使人们走出误区，尤其是，使县、乡基层文化领导者和工作者走出误区。笔者尝试着，来分析文化遗产保护与开发之间的关系，究竟是怎么样的？一、保护与开发的内涵意义是什么？二者有着怎样关系？要弄明白保护与开发的内涵意义是什么，必须先要弄明白什么是文化遗产。那么，什么是文化遗产呢？是历史上留下来的精神财富或物质财富。换句话说，

3、就是由祖先遗留下来，现在还留存于世的所有的精神财富或物质财富。它分两类，一类是物质文化遗产，一类是非物质文化遗产。但，不管是物质上的，还是非物质上的，统统都是文化遗产。物质文化遗产，凡是由祖先遗留下来的，能反映出或考证出社会历史的产生、发展、演化进程的印痕或脉络，能看得见摸得着的固态、静态物质，都在其范围之列。它多如牛毛，枚不胜举。非物质文化遗产，是保留在、储存在人们的记忆中，通过一代又一代人的口噬嘴咏，语耳相传，心感体受，相濡以沬而传承下来的非物质上的东西。它是人类的思想、精神反映，它是看不见摸不着的具有动态性、流态性的东西，具有杰出价值的民间传统文化

4、表现形式或文化空间的。而那些在文化发展、传承空间上，按民间传统习惯所固定的时间、场所而举行的传统的、综合的民间文化活动的古庙会、传统节日庆典等等，也是非物质文化范畴。中华民族有着悠悠五千年的文明历史。在这五千年的文明历史的进程中，产生出、繁育出、培育出、孕育出如银河系里的星星般，璀燦而灿烂的物质文化遗产和非物质文化遗产。物质和非物质文化遗产，是我们的摇篮，是我们的根，是我们生存的依赖，是我们发展繁荣的基础，是我们伟大民族复兴的基石，我们该怎样来保护她、捍卫她、继承她、弘扬她、幵发她呢？所谓保护，就是尽力照顾，使之不受损害。也就说不受自然、人为等因素的影响

5、损害。所谓捍卫，就是不惜牺牲个体或群体生命，也要使其不受外来等因素的影响、侵蚀、蹂躏、破坏。所谓继承，就是后人继续做前人遗留下的事业。所谓弘扬，就是继承和发扬，使之范围、空间扩充、光大、宣传、远播等。所谓开发，它有两层意思。一是对文化遗产等资源为对象进行劳动，已达到利用的目的。二是以文化遗产等资源为服务项目，所获得的支付的意思。这便是保护和开发的内涵意义。那么，二者之间的关系，宄竟怎么样呢？保护是开发的前提、条件、基础，开发是保护的工具、结果、目的。二者相互依存，相辅相成，相互促进，相互作用，共同发展的统一体；是谁也离不开谁，谁也缺失不了谁的统一体。但，

6、二者之间不是说，没有任何区别和差别；不是说能自动的相互配合、协调的平衡，没有任何矛盾。事实上，二者之间是充满矛盾的。那么，二者之间有着怎样的矛盾呢？二、保护与开发这个统一体，有着主次之分的矛保护与开发这个统一体的矛盾，主要反映在二者之间，谁先谁后，谁主谁次，谁隶属谁，谁从属谁的问题上。在现实工作实践中，我们常常把保护与开发的关系平等起来来对待。说，保护就是幵发，开发就是为了保护；二者的关系是并举并重的。事实上，二者之间总有一个谁为先谁为后，谁为主谁为次的问题，不能一概而论之。在这个主次关系之中，以笔者认为，理应是保护在先，是前提，是条件，是基础，隶属着开

7、发，为主要地位，具有决定作用；决定着如何进行开发和怎样开发。开发在后，是手段，是工具，是结果，是目的，从属于保护，为次要地位，能能动地反作用于保护，使之真正达到实现保护的目的和意义。为什么这样说呢？因为，不管是物质文化遗产资源，还是非物质文化遗产资源，应先有其资源存在的条件，才能言保护，而后再谈开发。因为开发，得有前提，条件和基础。没有文化遗产资源存在的前提、条件、基础，你用啥来开发呢？投资开发文化遗产资源，犹如投资开发荒地、矿山、森林、水力等资源的道理、情况是一样的。只有到有荒地、矿山、森林、水力等资源存在的地方、山区，才能去开发。所以说，开发文化遗产

8、资源，得有资源存在的前提、条件、基础，才能言开发利用。假如说，那些固态、静态的文