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时间:2018-11-05
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1、探讨林耀基:学琴是哲学林耀基:学琴是哲学论文导读:本论文是一篇关于林耀基:学琴是哲学的优秀论文范文,对正在写有关于小提琴论文的写有一定的参考和指导作用,“你现在晚了,你学琴晚,你还不如学教学,打基础。”因为老师的一句话,林耀基从小提琴表演转入了教学,这一转便转出了名堂。至今,小提琴界获得国际大奖的中国学生,90%都是林耀基调教出来的,他因此被誉为“采矿大师”、“冠军教授”。 小提琴是西洋乐器,无论在生理上还是心理上都与中国人存在着矛盾,那林耀基如何弥合这些矛盾,带着他的学生们回归自然的呢?
2、 近自然 “去大自然中探索”,这是林耀基回归自然的第一步。 当有学生问他,四分音符的长颤音怎么拉的时候,他便带着学生跑到湖边,然后往湖里投一个石子,口中念道:“如一石激起浪千层”;又有学生问八分音符怎么拉时,他又带着学生到屋檐下听雨,念道:“如雨花飞落屋檐下。”林耀基倡议学生们要多听听自然界中的风声、水声,因为风和水都不会突然中断,而只会增大或者减小,无论是流水还是风,都是出得去也进得来,很畅通的。回到课堂后,学生们果然就拉出了通透的声音。 西贝柳斯协奏曲的第一乐章的开头节奏非常
3、舒缓,表现的是天鹅在游泳。在给胡坤上课的时候,林耀基就把这个自然景色客观地展现出来了,他给胡坤设定了一个静态的“天鹅”和一个动态的“蹼”,当然,无论是天鹅也好,蹼也罢,都是乐谱。这样,在演奏的时候,学生想象着在湖中静静地游着的天鹅,感觉一下子就出来了。 林耀基说,他上学的时候老师也是要求他们多多走到大自然中去。如果是雨过天晴,而老师又兴致好的时候,他们就会跟老师一起到室外去,或者去颐和园看湖光山色,或者到北海景山去,领略园林的生机。 对自然的亲昵,让学生们在不知不觉中体味着自然,也融入了自然,
4、于是,对自然的感受不自觉地就转化成了对音乐的理解,在演奏中,就会运弓自如,节奏有序,力度适中,音色美妙。 守规律 “大凡符合自然规律的动作和策略,一般来说就是符合演奏规律的、好的动作和策略;否则就是不好的。”遵守自然规律,是林耀基回归自然的第二步。 “要我说,身体都是吃坏的,琴都是练坏的”。林耀基反对蛮干、整天苦练,他说一定要用脑子想清楚,要学会取巧,然后练习才是有效的。林耀基说的巧就是自然规律。 有一次,他说:“讲了半天放松,其实,放松,就是顺应地球的引力。”在拉下弓时林耀基
5、说的“掉下去”、“滑滑梯”都是顺应地心力。试想,如果把两个手臂向上提着、吊着拉琴,一定累得要命,因为那违背了“万有引力”的自然规律。林耀基认为自然规律只能顺应,不能违反或者抗拒。 很多学生在揉弦时总是动一下马上停下来,完了又用力揉第二下,这样就断断续续,越来越紧,就像骑自行车,刚开始蹬就刹车。林耀基要学生在江河湖海里游泳或者是冲浪,在那种自然环境中去感受:浪来了,不要试图去转变浪或者扑灭浪,而是要顺着浪的势头,在其中寻找平衡,先揉一下,以后便让它自动揉,不要为揉弦而揉弦,就像敲钟一样,敲一下,然
6、后声波就会在空气中震荡开去,传播很远。不难看出,林教授大有老子无为而治的风范。 有一次,林耀基和朋友去吃饭,有一盘菜是“拔丝苹果”,林耀基一边用筷子夹起一块苹果拔出丝来,一边和朋友说:“运弓的道理就是这样,所谓力要用在刀刃上,现在刀刃就是筷子尖,要夹住苹果才能拉出丝来。尽管有深浅、轻重、快慢之分,但不论何种情况,都要‘咬丝拔弦’,都要先将能量集中起来,形成一个核心,再释放。” 在给一个5岁的小孩上课的时候,孩子问林耀基怎么换把,林耀基对他说,你现在坐在椅子上,你想挪一下地方,你怎么办啊,肯
7、定要带着椅子一起“飘”,然后再坐到另一个地方去,换把和这个道理是一样的。 还有,就是要照顾人的生理感受。比如说手形理由,多年来,业内人士争论的比较热烈的话题就是左手大拇指的位置,在林耀基看来,大拇指的位置要根据每个人的手的具体情况而定,他说:“我反对大拇指有固定位置,应当是怎样舒服就怎样拉。往往其他四个手指很稳定时,大拇指却很松动。” 讲和谐 昼夜更迭、四季交替,因为有了这些自然规律,所以整个自然界那么井然有序,充满了和谐之美。追求和谐是林耀基对自然模仿的又一层次。 歌唱家的声带是
8、长在身体上的,而小提琴却是个身外之物,在教学中,林耀基经常批评学生说,琴和脖子中间可以飞过去一只麻雀。他要求学生尽量把琴贴近脖子,让琴成为人体的一部分,而弓子就像歌唱家的气,也要成为人体的一部分,这样才能达到一种人与琴的融合为一,拉出的琴声就接近歌声了。 再比如说,小提琴演奏时,演奏者两个手臂的动作和感觉都是截然不同的,经常出现“打架”或者“分家”的感觉,不像是弹钢琴,两手姿势一样,就很好把握。林耀基说,动作要分家,但是演奏不能分家。也就是说左手和右手的动作必须统一在共同的音符上
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