儒学人文精神及其对科学发展的影响研究.doc

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1、儒学人文精神及其对科学发展的影响研宄［摘要］儒家人文精神是我国人文精神发展过程中的一个环节，它对我国科学发展产生了重要影响。一方面，在儒学人文精神的积极影响下，涌现了一批批杰出的科学家、工艺家，使我国古代科学技术长时期领先于世界；另一方面，儒学人文精神本身的不足也对科学发展具有一些负面影响，主要表现在：过分偏重伦理道德而忽视自然科学；缺乏批判性，崇拜权威；轻视数学、逻辑学，不重视生产实践。最后，文章认为：制约我国科学发展的主要根源并不是儒学人文精神，而是君主专制制度对学术自由、精神自由的压抑。［关键词］儒学人文精神；科学发展；君主专制制度；学术自由；［作者筒介］谷生然，复旦

2、大学哲学学院博士后，上海XX33;西华师范大学政治与行政学院副教授，四川南充637009［中图分类号］B222［文献标识码］A［文章编号］1004-4434(XX)11-0005-05我国传统文化是以儒学为核心的多种文化的融合体。随着近现代社会对传统文化的批判，儒学文化也承受着人们诸多指责。例如，儒学导致我国没有产生近代科学技术，儒学使我国社会没有产生出良好的民主传统，儒学是我国近现代社会落后的根源，等等。有些人甚至完全贬斥它，并以此彻底否定中国传统文化。其实，这是非历史地对待儒学的态度，并不值得肯定。从我国文化发展历程看，儒学侧重于从伦理道德角度关注如何实现人的价值，它本

3、身是中国文化发展的重要阶段，其中蕴含着丰富的人文精神。本文拟从儒学人文精神出发，绕儒学的核心精神原则，运用历史的、辩证的方法分析传统儒学人文精神对于科学发展的影响。一、儒学人文精神及其对科学发展的积极影响从最一般意义上看，人文精神是以全面实现人的自由个性为目标，人对真正的人的生活自由而全面发展__的超越性追求与实践，是在具体历史条件下真、善、美的集中体现。人文精神是人在历史中创造的精神成果，它在不同的历史阶段、不同的文化共同体中表现出不同的内容，反映出一定社会、一定时期的人的自由和进步状态。人文精神可以从不同的角度进行区分。从传统与现代的关系上，人文精神可以区分为传统人文精

4、神和现代人文精神传统人文精神多强调权威、等级、服从，而现代人文精神多重视自由、民主、平等、理性；从宗教与非宗教的角度，人文精神可以分为宗教人文精神与非宗教人文精神；从文化形式所蕴含的人文精神来划分，可区分为儒学人文精神、佛学人文精神、西方人文精神、伊斯兰人文精神等。儒学人文精神是我国传统儒学中的人文精神。它重视伦理道德生活，以“仁”的理念为核心，倡导仁政、德治，崇尚中庸，追求君子、圣人的人格，积极追求人的自由境界，是出世与人世的统一。儒学人文精神对我国传统科学的发展产生了诸多积极影响。1.仁的思想，有利于科学家形成厚德、济世、救民的道义人格科学包涵两个基本维度：一是科学的工

5、具性、功利性维度，即科学增强了实践活动的效率，能够提升人们认识和改造世界的能力；一是科学的伦理道德维度，即科学是属于人的，科学应当为人服务。由于价值取向不同，这两个维度常常相互冲突，但是，科学的健康发展需要二者协调一致。仁的思想，有利于提升科学家的伦理道德素质，使科学的伦理维度与工具维度较好地结合在一起，从而促进科学的健康发展。孔子把“仁”作为道德的核心，认为“仁”就是“爱人”（《论语•颜渊》），“夫仁者，己欲立而立人，己欲迗而迗人”（《论语•雍也》）。“仁”所追求的理想人格是“仁人”、“君子”，力求超越一般的世俗人格，即“小人”的人格。子谓子夏日：“女为君子儒，毋为小人儒

6、”（《论语•雍也》）。君子是严格实践“仁”的人，他们重视“周”、“和”、“义”、“德”、“求诸己”等个人品质，而小人则表现为“比”、“同”、“利”、“惠”、“求诸人”等。例如，孔子认为，“君子周而不比，小人比而不周”（《论语•为政》）；“君子和而不同，小人同而不和”（《论语•子路》）；“君子喻于义，/J、人喻于利”（《论语•里仁》）；“君子求诸己，小人求诸人”（《论语•卫灵公》）等等。实践“仁”的最终目的在于实现“大道之行”，实现天下人相互仁爱。在这种理想社会中，每一个人都自觉地维护天下人的利益。儒家经典《礼记》对此有所描述：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人

7、不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。”（《礼记•礼运》）科学家崇高的道德追求，为科学发展提供了良好的精神动力。“仁”的理念将个人行为与天下人的利益联系在一起，有利于科学家自觉地培养德行，确立厚德、济世、救民的科学观，形成健全的人格，“我欲仁，斯人至矣”（《论语-述而》）。那些心怀“仁”的理念的科学家，以谋求天下人的根本利益为己任，避免了科学的工具性、功利性与伦理道德的冲突，能够有效地实现科学的社会价值。1.德治为核心的社会秩序，为科学发展提供了比较和谐的社会环境德治是“仁