淡中作乐：心态的最佳落点

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1、淡中作乐：心态的最佳落点终日挥形，而神气无变；俯仰万机，而淡然自若，这恐怕是每个管理者心向往之的。但这样的状态需要给精神一个支点。什么是深？笔者早年曾经遇到一位老师，一次在课堂上提出个奇怪的问题：什么是深？这真是个有趣的问题。就这个提问，读者朋友们也可以暂时放下杂志，做一番有益的思考。当时很多同学试探着回答，比如深就如同一口井之类，但老师频频摇头。当时笔者脑子里突然闪现出个略带玩笑，又似乎靠谱的答案，说了声：深就是不浅。大家都很开心地笑了。没曾想，这位可敬又难缠的老师也颔首而笑：对，这就是答案，深就是不浅，不浅即深，做任何事情你只要不浅就可以了，早晚会有深的一

2、天.这个答案希望同学们永远记下来！不浅即深，是一种对平淡的安守，更是一种成事的智慧。日本经营之圣稻盛和夫在《追求成功的热情》一书中，写到这样一段话：两只脚必须踩在土地上，一步一步地走。这种方式缓慢而且费力，似乎无法一日千里然而你还是要有耐心地走下去。一小步一小步积累下来的，可是相当惊人。每天不厌其烦地努力，都能有一点小小的胜利，鼓舞你再努力一点，获得更大的成功。因此只要不放弃，你一定可以爬升到自己都难以想象的境地。可以说，对于管理者来讲，既要有对平淡的安守，又要有胜利对快乐的激发，如此平淡与快乐之间的良性循环淡中作乐，就是管理者终日挥形，而神气无变的支点！心灵

3、的最佳底色有的人可能会说，是否喜欢平淡，与人的性格、生活经历有关，不同的管理者自有他特别的喜好。笔者认为：各种风格出现肯定是必然的，对生活状态的追求，人与人也有差别。但有一点也可以肯定，作为需要高心理强度的管理者，淡中作乐却是有必要作为状态的底色的。或者用功利一些的逻辑表达：淡中作乐是有很大好处的。首先，淡中作乐的底色更易于调整自己的情绪，找到一种把握节奏、细水长流、貌似平淡、实则坚韧的状态。大喜必大悲，大兴奋必大落寞，淡中作乐关乎管理者情商的提高。其次，在淡中作乐的底色下，管理者思考问题的准确率会更高。曾有一个心理学实验，把实验者分为三组，通过一定的调节方法

4、，让三组人分别处于高兴奋水平、中等兴奋水平和平静三种状态，然后对三组人进行大量的推理测验。反复实验之后发现：高兴奋状态下的实验者，对简单问题回答得最好；随着难度增大，平静状态的实验者逐渐占据优势；而复杂问题，更是成了平静状态者的优势领域。可以说，如果解决简单问题的话，那么人处于兴奋状态效率最高；如果面对事情的难度大，则是平静状态者的天下了。所以，相比较而言，内容比较简单的工作，适合兴奋状态下的人员；而管理者面临的问题难度较大的话，则适合在平静状态下工作。平静是距离理性最近的情绪状态。另外，淡中作乐可以避免管理风险。有一个说法，菲律宾猎人诱捕猴子时，先把花生米放

5、进一个肚子大、颈子小的瓶子里，当猴子去抓花生米的时候，爪子必握成拳状，而这个瓶口刚好可以将猴子握拳的爪子卡住。于是，猴子要么撒开逃命，要么攥着花生米被困住。可惜的是，猴子们几乎都不舍得扔掉到手的花生米，而终被猎人们抓住。作为企业管理者，也要对自己面对的种种诱惑进行管理。淡中作乐的底色，显然能够大大增加这种自我管理的成功率。总之，不痴不聋，不堪做大家翁。管理者就是个要有藏污纳垢容量、平心静气状态、敢于割舍的勇气，以及细水长流般耐心的角色。而这样的角色，没有对诸事淡然处之的心理能力，就找不到精神世界的最佳落点。平淡的功夫对于平淡的功夫，中国哲学史大家冯友兰曾讲过一

6、个故事：一小儿走路，为一石所绊倒，此小儿必大怒而恨此石。但一成人为一石所绊倒，则并不怒，不恨此石其所以如此者，因小儿对于此石无了解，以为此石有意和他捣乱，所以恨之。而成人对石有了解，知石是无知之物，绝不会有意与他捣乱，所以并不恨之。下一页最末页冯先生是在说一个什么道理呢？对于事情背后的道理有了解，进而不为事情所累，才能看得破。这也是冯先生强调的一个重要的方法以理化情。也可以发挥一下：如果一个管理者对某事放不下，做不到淡然处之，那么一定是对此事背后的道理了解得还不够。另外，除了以理化情外，对于平淡的功夫，传统哲学里还有很多非常好的比喻，例如：庄子把心比喻成镜子。

7、《庄子应帝王》说：圣人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。就是说，一个人的心对外界事物的感知，应该像镜子一样，一个东西到镜子前，镜子自然就照到它，但照到之前镜子并不会提前做些什么欢迎，东西挪开后，镜子也不会去送。一个人若心如明镜，对各种事情并无迎来送往，则真就终日挥形，而神气无变；俯仰万机，而淡然自若了。当然，这是个对理想状态的比喻。作乐的功夫平淡与作乐的关系更像个良性循环的架构。可能您会觉得笔者对平淡用的笔墨更多，那是因为平淡更难。而作乐的意义，并不亚于平淡。据说心理学里有一个最残酷的实验，让被实验者单独处在一个黑屋子里，躺在一个舒服的大椅子上，

8、每天到点都会好吃好喝地送来。这个实验一