《庄子：在我们无路可走的时候》教学设计

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1、为认真贯彻落实市、区有关农村工作会议精神，学习借鉴外地先进经验，加快我乡经济建设步伐，推进农业产业化、标准化进程《庄子：在我们无路可走的时候》教学设计　　　　设计者：金老师　　一、知识点类型分析　　能够通过品味作者的语言理解其深刻的思想。　　这一知识点是使学生学会如何理解，属于程序性知识中的策略性知识。　　二、教学设计　　文章思路：读庄子的特殊感受??赞庄子的清洁精神??析庄子的哲学困境　　教学思路：　　（一）由题目导入　　1、当人们无路可走的时候，人们会有什么选择呢？请大家说说。　　学生1：投

2、江，如屈原。　　学生2：归隐，如陶潜。　　学生3：冒险，如拿破仑，项羽。　　老师：这所谓的无路与有路是针对这个人本人而言的。　　2、那么在我们无路可走的时候，庄子告诉我们什么？请谈谈你初读后的感受。　　学生1：有隐士风度。　　学生2：不屈从权势。　　学生3：自由地活着。近年来，该市紧紧围绕“全省进前列，百强上位次”的发展目标，不断调整优化农业结构，全面推进农业产业化、标准化、国际化进程，促进了全市农业农村经济的快速发展。为认真贯彻落实市、区有关农村工作会议精神，学习借鉴外地先进经验，加快我乡经济

3、建设步伐，推进农业产业化、标准化进程　　（二）理解作者怎样赞庄子的“清洁精神”　　1、这篇哲学随笔中支持作者观点的具体材料只有一个，你们能找到吗？　　学生1：有，是“庄子钓鱼的故事”。　　学生2：是“乌龟的故事”。　　2、那么先请一同学给我们讲讲这个故事。　　学生：略。　　老师提醒学生注意词语：累、顾、曳。　　3、如果现在我们给这个故事一个题目，哪个比较好？　　学生：“乌龟的选择”比较好。　　4、作者紧接着对这个故事进行了解读，大家读一读第3、5、7段，看看作者是怎样评价庄子的做法的？请把相关句

4、子划出来，再在旁边写下自己的感受。　　教师巡视，指导。　　先请同桌相互交流，看看同桌划出的和自己是不是一样。　　请同学发言，也可以同桌推荐。　　学生1：“他那么不经意地推掉了在俗人看来千载难逢的发达机遇。他把这看成了无聊的打扰。”这句话，我认为“不经意”说明他一点不在乎，是一种条件反射，本能的反应。他老早已经想清楚了，对人生的真谛已经彻悟了。近年来，该市紧紧围绕“全省进前列，百强上位次”的发展目标，不断调整优化农业结构，全面推进农业产业化、标准化、国际化进程，促进了全市农业农村经济的快速发展。为

5、认真贯彻落实市、区有关农村工作会议精神，学习借鉴外地先进经验，加快我乡经济建设步伐，推进农业产业化、标准化进程　　学生2：他是在极度贫困的条件下做出这种选择的。这可以从这句话里看出来：他可能真的需要一条鱼来充实他的辘辘饥肠。所以我很佩服他。　　学生3：“庄周们一定能掂出各级官僚们“威福”的分量，而大小官僚们永远不可能理解庄周们的“闲福”对真正人生的意义。”这里“威福”和“闲福”进行了对比，说明官僚们不理解庄子的精神境界，所以他们根本不会像庄子那样享受“闲福”的；“闲福”也反映了庄子是以享受的态度

6、来面对他选择的人生的。刚才同学说了，他在条件很恶劣的情况下选择的，他却以享受的态度面对，说明他享受到的不是物质，而是心灵的宁静和精神的快乐。　　学生4：这说明庄子拥有别人没有的“超凡绝俗的大智慧”，这种精神是“清洁的精神”。说“清洁”，也就是很干净，很高洁。他拒绝了权势的诱惑，洁身自好，追求的是精神的自由和人格的独立。　　学生5：把庄子比做“一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树”，很美。说他是树，是因为高大，独立。说心灵是月亮，月亮皎洁，说明灵魂高洁，说明精神世界纯洁。庄子看守这这样的精神世界，说明

7、他孤独地坚持守住这样一片天地。　　学生6：作者对庄子评价很高，他说这是“不可企及的妩媚”，也就是根本无法超越的审美的世界。近年来，该市紧紧围绕“全省进前列，百强上位次”的发展目标，不断调整优化农业结构，全面推进农业产业化、标准化、国际化进程，促进了全市农业农村经济的快速发展。为认真贯彻落实市、区有关农村工作会议精神，学习借鉴外地先进经验，加快我乡经济建设步伐，推进农业产业化、标准化进程　　5、无论环境多么险恶，命运多么悲苦，庄子都坚持在自由的精神生活与权力之中，追求精神的自由和人格的独立，看守着

8、纯净的心灵，作者把这种精神称做“清洁精神”。这种精神对于我们来说有什么意义呢？　　学生：当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失?就是因为有了这样一两棵在清风夜唳的夜中独自看守月亮的树。　　老师：为什么我们在黑夜里昧昧昏睡时，不会迷失自我？那是因为有几位像庄子那样的哲学大师，他们的智慧、人格的光芒，一直穿透时空在我们的心目中闪耀。这是对庄子精神的高度赞美。　　（三）探究作者怎样分析庄子精神世界的实质　　1、庄子为什么做出这样的选择？请大家从下文两段里找找原因。　　学生1：对人类的怜悯。