关于《周易》的生命哲学及其对中国艺术观念的影响

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1、关于《周易》的生命哲学及其对中国艺术观念的影响关于《周易》的生命哲学及其对中国艺术观念的影响导读：者。”与李约瑟、方东美的看法相类似，日本学者笠原仲二则把这种观点称之为“泛神论或物活论”。他认为这种“泛神论或物活论”的宇宙观是中国美学最深层的基础。他在讨论中国绘画的哲学基础时说：“中国的这种泛神论或物活论的哲学，也是中国正统绘画艺术理念的背景。”　　从《周易》一书对宇宙生化过程的描述可以看出，《周易[摘要]《周易》的宇宙哲学是一种广义的生命哲学，其核心思想是将整个宇宙视为一个动态而有序的生命有机体。这种思想对中国古代艺术观念的形成产生了深远的影响。其影响最突出地表现在以下三

2、个方面：第一，从对象物的表现和表现效果上说，中国艺术将生命的表现而非形相的描摹作为最高的创作目标；第二，从艺术形式、意境及艺术美的构成上说。中国艺术将阴阳、刚柔、动静等对立要素的统一与和谐作为主要的结构策略和美的理想；第三，从如何处理艺术与对象世界的关系上说，中国艺术将比象天地、功同造化作为根本的创作原则和要求。　　[关键词]《周易》　生命哲学　艺术观念　　[]A　[]1000－7326(2009)09－0029－06　　　　人类最初的很多观念，包括美和艺术的观念，通常都同其宇宙观或宇宙哲学有着密切的关系。西方学者吉尔伯特和库恩合著的《美学史》中说，古希腊早期的美学是与其哲

3、学的三个分支相关联的，即“(一)宇宙论或宇宙结构理论；(二)心理学；(三)关于人类有目的性活动(Techne，即技术)的理论”。其中，宇宙论或宇宙结构理论，是古希腊美学(特别是前苏格拉底时期的美学)最根本的基础。古希腊美学中“美是和谐”的思想及艺术中追求和谐的理想，实际上都是从其关于宇宙和谐的思想中引申出来的。同样，中国美学中关于美和艺术的思想，也同中国古代的宇宙观有着密不可分的关系。从宇宙观的角度来说，对中国美学和艺术影响最大的，当属《周易》以生生之“气”为本源、以阴阳对立面相互转化为宇宙万物构成(生成)原理的生命宇宙观。　　　　一、抒写生命的形上目标　　　　《周易》是一

4、部依据抽象的卦象符号来阐释宇宙和人生根本道理的书，这种体例在古今中外再找不到第二本。《周易》的本文事实上包含着三个相互对应的系统《周易》的生命哲学及其对中国艺术观念的影响由专注毕业论文与职称论文的..提供,.，即符号系统、宇宙系统和社会()系统。符号系统即太极、两仪、四象、八卦、六十四卦所构成的卦象系统；宇宙系统即阴阳二气、天地万物(包括刚柔、动静、虚实、往来、顺逆等处于时空中的变化属性)所构成的物质系统；社会()系统即男女、夫妇、父子、君臣等所构成的人际系统(间接地也包括尊卑、贵贱、进退、得失、吉凶、祸福等所构成的价值观念系统)。　　如果撇开《周易》的卦象符号不谈，单就其

5、对宇宙生成变化的解释来说，那么《周易》的宇宙观，实质上是以“气”为万物本源的、气的宇宙观。卦象符号系统中的“太极”，对应于宇宙系统而言就是派生阴阳二气并进而派生天地万物的“元气”，而对应于社会系统而言就是使人的生命得以成立的“精气”(《周易·系辞下》中有“天地絪緼，万物化醇；男女构精，万物化生”的话可以为证，其中的“精”字，系指精气)。　　同时，由于“气”在《周易》中不但被认为是万物的本源，而且被认为是一切生命的质料、动力、根源和本质，因此，《周易》的气的宇宙观也可称之为有机的宇宙观或生命的宇宙观。虽然我们很难断定《周易》中所说的“气”究竟是物质的还是精神的，但有一点是可以

6、肯定的，即《周易》中的“气”是一种质料也是一种动力(相应地，一切事物和生命，包括形体和精神都是气的凝聚)。作为质料和动力，它的基本功能就是“化生万物”。而从“气”能生化万物的功能，以及《周易》所说的“生生之谓易”、　　“天地之大德日生”等命题来看，“气”也可理解为生命的根源和本质(它在内涵上相当于“生命力”的概念。在中国古代，“气”也常常叫做“生气”就是明证)。　　由于《周易》的“气”和“生”都不限于人，而是包括整个宇宙，因此，《周易》的生命宇宙观或生命哲学是一种普遍生命的哲学(即视宇宙为一活跃的生命有机体)。按照英国著名汉学家李约瑟的说法，这叫做“有机的宇宙哲学”。李约瑟

7、说：“在希腊人和印度人发展机械原子论的时候，中国人则发展了有机的宇宙哲学。”所谓“有机的宇宙哲学”，就是“生命化的宇宙哲学”或“宇宙化的生命哲学”。而按照现代新儒家的代表人物方东美的说法，这种理论也可称之为“普遍生命论”。方东美说：“根据中国哲学，整个宇宙乃由一以贯之的生命之流所旁通统贯，……‘自然’乃是一个生生不已的创进历程，而人则是这历程的参赞化育的共同创造者。”与李约瑟、方东美的看法相类似，日本学者笠原仲二则把这种观点称之为“泛神论或物活论”。他认为这种“泛神论或物活论”的宇宙观是中国美学最深层的基础。他在讨