薛瑞萍谈读书

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1、书，美丽的种子——一个小学语文老师的阅读和教学作者：薛瑞萍[按]有些常识，只要坚持，就会成就伟大。但我们经常遗忘或忽视的就是常识。比如，学校要培育读书的种子，教育要促使更多的人通过阅读去丰富、扩张自己的精神生命——不是有一名言吗：一个人的精神史就是他的阅读史。但是，即使是那些大力提倡文化建设，要建立学习型组织的学校，又有几所飘溢着浓浓的书香呢?4月23日，是“世界阅读日”，不知道有多少所学校多少位老师了解这个节日，反正2004年的一项调查显示，社会上知道这个日子的人仅有6％。而今年发布的“第四次全国国民阅读调查”表明，

2、我国国民的图书阅读率自1999年以来持续走低，2005年仅为48．7％，特别值得注意的是，20～29岁年龄段的人群有54．2％选择“没时间”读书，18～19岁年龄段的人群有45．9％选择“不习惯”读书。是社会不读书的风气使学校的书香稀薄，还是学校教育没有让学生养成读书的习惯导致社会对书籍的冷漠?这是个“鸡生蛋还是蛋生鸡”的问题。但清楚的是，“如果中国要成为一个伟大的国家，它肯定需要一个伟大的书业”，而社会上如果不存在一大群把“阅读是为了活着”当信条的读书种子，书业就永远与伟大无缘。阅读，不仅事关个体的精神生命，更事关一

3、个伟大的时代。教育，将为一个伟大时代的到来做些什么?童年应当是快乐的，母语学习应当是简单的。所谓简单就是：教师发自内心地热爱阅读、思考和写作。腹有诗书，落笔千言。然后带着一班孩子，六年如一日，渐行渐远——兴致勃勃地阅读、思考和表达。儿童未必都要腹有诗书，落笔千言，但儿童的母语学习抑或可以是快乐，儿童的成长抑或可以是茁壮的。事业是一棵树，书籍是一片沃野。让我比别人走得更远的阅读朋友告诉我：一个优秀教师的知识结构应当由三块组成——开阔的人文视野、精深的专业功底和一定厚度的教育理论修养。我是教语文的，文学作品大约属于“专业知

4、识”的这一块，我所深深喜爱的思想类书籍呢，大约属于“人文视野”的一块。这两块与教育教学的关系，可以用8个字来概括：广读博取，盐在汤中。教育无处不在——好比盐在汤中，只要我有心，大量的、高品位的、看似与教育无涉的阅读，依然使我于有意无意间，悟出很多教育原理。只有我才有权去骂他，去责罚他，因为只有热爱人的才可以惩戒人。(泰戈尔《新月集／审判官》)这提醒我在惩罚孩子的时候扪心自问：我有资格惩戒他吗?我是由于爱他还是在泄愤?叩问的结果，常常是羞愧不已。结果，心情得以平静，毒火得以熄灭。人们在河里修筑水坝用来建造水库或湖泊。这里

5、的“湖泊”相当于意识，也蕴含着能量。水坝是可以活动的，当他遇到兴奋、新鲜的刺激或危机时就会向下移动，从而使湖的容量变大，那样人就具有了更大的能量。(柯林·威尔森《马斯洛和后弗洛伊德主义》)由此想到意志与生命能量的关系：我们当教师的，都曾经有过课堂教学上的高峰体验——我相信，促使很多人努力钻研、精益求精的是以荣誉和奖励为表征的社会认可，更是让人沉醉的高峰体验。那种幸福，一旦品尝，就抑制不住想要复制它。获得高峰体验需要经过艰苦的努力，很多人因此而懈怠，使工作成为年复一年、周而复始的机械运转，激情不再，高峰体验更是免谈。难道

6、这是对自己的爱惜吗?错!柯林·威尔森告诉我们：没有高峰体验的生命，不仅是暗淡的，也是不健康的。全身心地投入工作，是在奉献社会，也是在演绎自己健康幸福的美丽人生。人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔弱，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。坚强处下，柔弱处上。(老子《道德经·第七十六章》)几何学上，两点之间直线的距离为最短。可是在人与人的沟通中，包括在教育教学工作中，实际的情况却是两点之间的距离以直线为最长。从这段话里我体会到，工作中尤其是做班主任要讲究艺术，要善于退以求进，走迂回之道。直来

7、直去，往往两败俱伤。这些书，看起来和教育教学没有直接关系，是所谓“闲书”、“杂书”。然而，使我走得比别人远一些的，恰是这条“野路子”。“盐在汤中”——好像我的读书是出于对教育的热爱，是为了提高教育教学水平。其实不是这样。真正的书虫，是我这种不求成败利钝，只求一己快乐的人。也只有这样的人，才可能把纯粹的求知的幸福经由自己超越功利的书卷之气和灵秀之韵感染给学生——这种感染，这种熏陶，也许才是人文教育的最高境界。请读苏霍姆林斯基给你的建议，书中十分之七，都是在说两个字：读书、读书、读书——30年的经验使我深信，学生的智力发展

8、取决于良好的阅读能力。请记住，儿童的学习越困难，他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多，他就越应当阅读。一个人不想求知，他就好比用一道无形的栅栏把自己跟广阔的天地隔离开来，然而谁知道后来这道栅栏也许会变成真的牢狱呢!这说的是学生要读书。如果没有整个社会首先是家庭的高度的教育学素养，那么不管教师做出多么大的努力，都收不到完满的效果。