关于西汉孟喜古文易的再探讨

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1、关于西汉孟喜古文易的再探讨（〜）《汉书•艺文志》云：“昔仲尼没而微言绝.七十子丧而大义乖，故《春秋》分为五，《诗》分为四，《易》有数家之传.（《儒林传》言：‘刘向校书考《易》说，以为诸家皆袓田何、杨叔、丁将军，大谊略同，唯京氏为异党，焦延寿独得隐士之说，托之孟氏，不相与同。’）战国纵横，真伪分争，诸子之言，纷然肴乱.至秦患之，乃焚灭文章，以愚黔首.汉兴，改秦之败，大收篇籍，广开献书之路。”《周易》传授表：（画八卦）（增以六爻）（着十翼）一孙虞子乘一田何（以上为秦前）齐人即墨成以《易》至城阳相.广川人孟但以《易》为太子门大夫.鲁人周霸，莒人衡胡，临川人主父偃，

2、皆以《易》至二千石.

3、—司马谈一司马迁（父子着《史记》）I—王同——杨何——II（二篇）（二篇）1—（前）京房II梁丘临一-五鹿充I一周王孙一一蔡公「梁丘贺一-1一I（二篇）I（二篇）I（十二篇、I（略说三篇）田何■）II章句二篇）II丁宽田王孙1-施雠1张关于西汉孟喜古文易的再探讨（〜）《汉书•艺文志》云：“昔仲尼没而微言绝.七十子丧而大义乖，故《春秋》分为五，《诗》分为四，《易》有数家之传.（《儒林传》言：‘刘向校书考《易》说，以为诸家皆袓田何、杨叔、丁将军，大谊略同，唯京氏为异党，焦延寿独得隐士之说，托之孟氏，不相与同。’）战国纵横，真伪分争，诸子之言

4、，纷然肴乱.至秦患之，乃焚灭文章，以愚黔首.汉兴，改秦之败，大收篇籍，广开献书之路。”《周易》传授表：（画八卦）（增以六爻）（着十翼）一孙虞子乘一田何（以上为秦前）齐人即墨成以《易》至城阳相.广川人孟但以《易》为太子门大夫.鲁人周霸，莒人衡胡，临川人主父偃，皆以《易》至二千石.

5、—司马谈一司马迁（父子着《史记》）I—王同——杨何——II（二篇）（二篇）1—（前）京房II梁丘临一-五鹿充I一周王孙一一蔡公「梁丘贺一-1一I（二篇）I（二篇）I（十二篇、I（略说三篇）田何■）II章句二篇）II丁宽田王孙1-施雠1张禹I（八篇）.•••I（十二篇、章句二篇）I——

6、服生（二篇）：I《易家侯阴阳灾变书》I.....:I!「翟牧1项生：1-孟喜—H白光高相T高康：「任良（易旗七十卷）毋将永焦轂一京君房+殷嘉（京氏段嘉十二篇）:h姚平:1-乘弘费直王潢

7、马融一郑玄（四卷）1王弼韩婴（子夏易传三卷）一韩商琢郡韩生一盖宽尧汉高祖元年（公元前206年）冬十月，萧何尽收秦丞相府籍文书，惠帝四年（公元前191年）三月除挟书律，文帝（公元前179—公元前157年在位）始置博士，至武帝建元五年（公元前136年）始置五经博士，到西汉末，《易》立于博士者有杨何、施雠、孟喜、梁丘贺及京房五家，而民间有费直、高相两家之学.关于西汉《易》学，《史记

8、•儒林传》云：“言《易》自淄川田生，要言《易》者本于杨何之家。”《汉书•儒林传》云田何（即淄川田生）授东武王同，洛阳周王孙、丁宽、齐服生，而王同授淄川杨何；又谓丁宽事田何后至洛阳复从周王孙受古义，而施雠、孟喜、梁丘贺三家均承丁宽弟子田王孙之传，惟又言梁丘贺从大中大夫京房（别于后京房）受《易》，房者，淄川杨何弟子也。房出为齐郡太守，贺更事田王孙，宣帝时闻京房为《易》明，求其门人得贺，即梁丘贺之学，兼由京房、田王孙分别溯杨何、王同并丁宽、周王孙而根在田何。汉武帝时立杨何为西汉第一位《易》学博士，元光元年（公元前134年）征为大中大夫。《汉书•艺文志》又云：“讫于

9、宣、元有施、孟、梁丘、京氏列于学官，而民间有费、高二家之说，刘向以中古文《易经》校施、孟、梁丘经或脱去无咎悔亡，唯费氏经与古文同。”《汉书•艺文志》乃班固删取刘歆《七略》之要而成，是书云：“《易经》十二篇，施、孟、梁丘三家.（师古曰：‘上下经及十翼，故十二篇［补注］王应麟曰：‘今《易》干卦至用九即古《易》之本文，秦汉之际《易》亡《说卦》.宣帝时河内女子发老屋得之王充《论衡》云：‘河内女子发屋得逸《易》一篇.’《隋志》承之以为‘先失《说卦》三篇.鼸按：罗雪堂、马衡等先生由汉熹平石经残石考证汉石经《易》用《梁丘经》.此十二篇为：周易上经第一、周易下经第二、周易上

10、彖第三、下彖第四、周易上象第五、下象第六、周易上系第七、下系第八、周易文言第九、周易说卦第十、周易序卦第十一和周易杂卦第十二。又云：“《章句》施、孟、梁丘各二篇.《孟氏京房》十一篇、《灾异孟氏京房》六十六铃”m-迄于隋前，见成书于癸卯之岁（公元583年，陈后主至德元年.）的《经典释文》云：“汉初立《易》杨氏博士，宣帝复立施、孟、梁丘之《易》，元帝又立京氏《易》，费、高二家不得立，民间传之.后汉费氏兴而高氏遂微，永嘉之乱施氏、梁丘之《易》亡，孟、京、费之《易》人无传者，唯郑康成、王辅嗣所注行于世（江左中兴《易》唯置王氏博士，太常荀崧奏请置郑《易》博士，诏许，值

11、王敦乱不果立.）而王氏为世所重，今以王为主其《系辞》