论马克思晚年的人类学研究

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1、论马克思晚年的人类学研究----马克思主义论文-->绪论一、选题意义晚年马克思阅读并研究了许多有关古代社会史方面的资料和著作，作了详细的摘要和评注，其中包括了对十柯瓦列夫斯基《公社土地占有制，其解体的原因、进程和结果》一书的摘要，对十摩尔根《古代社会》一书的摘要，对十菲尔《印度和锡兰的雅利安人村社》一书的摘要，对十梅恩《古代法制史讲演录》一书的摘要，对十拉伯克《文明的起源和人的原始状态》一书的摘要等等。这些摘要被编辑成册，称为《人类学笔记》。1972年，马克思的《人类学笔记》由美国人类学家劳伦斯·克拉德编,.}z整理公开，此书一

2、出版就在世界范围内引发了研究马克思晚年思想的热潮，西方学者研究的脚步稍早一些，我国学者在这一方面的研究起步较晚，到目前为止，东西方学者先后发表了许多有价值的著作和文章。而从《人类学笔记》出现至今近四十年中，中外许多学者对马克思转向研究人类学的用意何在提出了很多观点，存在着很多分歧，主要分为五个方面:1、为了完善唯物史观;2、为了形成人类学著作;3、为了充实《资本论》的地租理论;4、为了建立早期的原始社会理论;5、回到早期的人类学研究。如果不能科学客观地认识到马克思晚年的人类学研究的内容和意义，对十系统性的研究马克思主义理论就会有

3、阻碍。对此本论文将对马克思晚年转向人类学的研究概况、研究内容、研究意义等进行深入IJ析，以期对马克思晚年研究方向转向人类学获得进一步的认识。研究马克思的人类学笔记对十从整体性上理解马克思的思想具有重要理论意义，对十是否存在着第二个马克思(人类学家马克思)具有重要的理论意义，对十说明马克思晚年思想是否出现了衰竭和不可原谅的学究气具有重要意义，对十研究一直具有争议的是否存在着“马克思主义人类学”具有重要意义。如果我们对马克思的人类学笔记了解深刻了，再把马克思对十人类学著作中迸发出的思想光辉放在马克思的整个理论体系中去研究，这有利十研

4、究马克思的晚期思想:同时，我们可以联系当今社会发展的实际，将更有助十深入IJ析东方落后国家的现代化建设问题，为我国社会主义现代化建设及改革开放政策的制定提供坚实的理论基础。这些都将有助十更加深入理解马克思主义理论及哲学体系。二、国内外研究状况综述马克思在1879年至1882年间所做的社会文化人类学笔记曾经一度被学者们石‘作是马克思未曾发表过的文献中最重要的一项内容。在它出现后的很长一段时间里并没有引起大家的重视。西方学者埃哈尔德·卢卡斯在1964年发表了标题为《马克思恩格斯对摩尔根的态度》和《马克思恩格斯对达尔文的理解》的两篇专

5、论，这两篇专论中所反映出来的内容是对马克思的人类学思想最早的一次评价。第一个系统研究马克思的人类学思想，并把材料系统整理出版的是美国的人类学家劳伦斯·克拉德。经过劳伦斯·克拉德的编译-->反思〔.丁〕.理论导刊.2002.中文摘要3-4ABSTRACT4绪论7-10一、选题意义7-8二、国内外研究状况综述8-10第一章对马克思晚年几部人类学笔记的深入阅读10-19第一节关于马·柯瓦列夫斯基《公社土地占有制，其解体的原因、进程和结果》一书摘要的探析10-13一、对美洲红种人的研究11二、对英属东印度的研究11-13三、对阿尔及利亚

6、的土地政策的研究13第二节关于对路易斯·亨·摩尔根《古代社会》一书摘要的探析13-18一、由各种发明和发现而来的智力发展问题14二、家庭观念的发展问题14-15三、财产观念的发展（所有制问题）问题15-16四、管理（政治）观念的发展问题16-18第三节对于其他人类学笔记的探析18-19第二章马克思晚年人类学研究的主要内容19-33第一节关于东方土地所有制形式的问题19-21一、东方社会土地所有制的形式不是私有制19-20二、东方土地所有制形式的特殊性20-21第二节从历史角度回答人与人类社会的发展问题21-28一、人类的发展22

7、-24二、人类社会的发展24-28第三节跨越资本主义的“卡夫丁峡谷”28-33一、跨越理论的提出28-30二、跨越理论的实践30-33第三章马克思晚年人类学研究的意义33-37第一节人类学研究的成果对于肯定马思克早年的哲学思想起到了重要意义33-34第二节人类学的研究促进马克思哲学思想独立体系的形成，完善唯物史观34-37结语37-38