中美家庭道德教育之比较

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1、中美家庭道德教育之比较：家庭教育作为建立在血缘关系基础上的教育，天然地赋有德育的功能，但眼下德育功能却被智育发展或其他具有功利目的的教育所替代。虽然中国政府与教育家非常重视家庭道德教育，但忽视德育的问题仍日趋严重，甚至带来一些社会问题。因此，借鉴其他国家的经验，特别是美国家庭教育的经验是十分有帮助的。本文叙述了两国家庭道德教育的背景特征,并通过比较研究，提出中美家庭教育中有价值的部分，以及理想的家庭道德教育模式，以供借鉴。　　关键词：家庭道德教育中国美国背景特点　　[]：G41[]：A　　[]：1002-2139(2011)-20-0178-01　　在已跨入二十一世纪的今天，国际

2、竞争日益激烈，这种竞争归根到底是人才的竞争。因此，各国在培养新世纪人才的教育工程中，都很重视家庭教育这一环，特别是家庭道德教育。这一问题在我国也早已成为热门话题。媒介所纰漏的越来越多的家庭教育失败的例子，越来越令人触目惊心。如何才能走出家庭道德教育的误区，或进一步完善我国的家庭道德教育？我们不妨来看一下美国的家庭教育的状况，从中美家庭道德教育的简单对比中，为我国家庭道德教育提供一些借鉴。　　1．家庭道德教育　　家庭教育是一切教育的基础，家庭对子女的思想道德教育，一讲到家庭教育，认为就是盯住孩子的学习，但忽略了孩子如何做人的起步教育。事实上，家庭道德教育有着天然的优势。从人的社会化

3、过程来看，未成年阶段是人的品德、个性形成的重要时期，大部分时间是在家庭度过的。这个时期的孩子具有很强的可塑性，接受能力和模仿能力都非常强，所以也是父母对孩子进行思想道德教育的最佳时期。所以在家庭中进行道德教育，比任何教育载体更具有优势，关键是父母要提高认识，社会也应当对父母进行必要的指导和帮助。　　2．中美两国经济社会形态的比较　　家庭是社会经济形态的缩影。从经济形态来看，中国封建社会封闭式的自然经济延续了数千年，自给自足的生产方式，使世世代代的中国人习惯性地束缚在土地上，个人失去了独立发展的条件，甚至失去了土地，家族就不能生存。由于经济领域的情况，使中国人在政治上忠心耿耿地维护

4、着既是统治他们也是他们赖以生存的家庭体制。几十年的计划经济，也未能让中国人摆脱依赖性，只是对家族、土地的依赖转向对组织的依赖。　　然而，美国在近代资本主义经济结构中，充满活力的商品经济过早地排斥了自然经济，它不仅打破了本民族自给自足，而且由于世界市场的开拓和日益扩大，都极大地冲击了各民族的保守性和局限性。个人在商品经济的条件下，相对独立，个人只有提高自我，扩展自我，才能在商品经济竞争中立足和发展。无论在经济领域，政治领域还是意识形态领域，社会都是开放的、主动的，外界强烈地刺激着社会细胞——家庭，“依靠竞争求得个人独立”成为家庭教育迫不得已的选择。　　从社会关系来看，家国同构是中国

5、社会的一大典型特征。封建社会的国家完全是家族权，血亲关系是构成家国同构的基础。在中国如果抽掉了血缘，中国人的理智和情感就会失重，就会失去安身立命的基地。所以，作为个体，在社会中的定位基本取决于家族血缘关系，特别是父母与孩子之间，孩子获得的一切，包括教育程度、财产、社会地位，都来自父母血缘上天生的赐予。　　而在美国，遵循的完全不是这套血亲逻辑。国家是人们依照契约而形成的，国家好像是由发祥地产生出来的有机统一体，公民和国家的关系就好像树叶与树木的关系。个体的基本社会角色是美国公民而不是家庭成员。美国学者认为：“我们的社会地位的继承方面，血统从未发挥决定性的作用。”公民的地位本身，就是

6、一个关于权利、责任、相互尊重和双边义务概念，对美国人如何在社会立足具有决定性作用。所以，美国是个不看重个人历史的国家，孩子在继承父母时深深懂得“一个男人的社会出身对他职业成功的机会有着相当大的影响，但他本人的努力和早先的经验对他的社会地位具有更直接的影响。”　　3.中美两国文化价值取向的比较　　中国人奉行天人合一的整体取向，“我为人人，人人为我”是中国人的人生信条。从古至今，“自我”这个概念总是与他人相伴而生，父与子，夫与妻，兄与弟，以及现代人们常说的个体与整体。个人的价值只有在与他人的关系中才得以体现，他人和群体对自我的评价往往比自我评价更为重要。个体价值的实现也实现他人价值为

7、前提。中国的社会制度决定家庭教育要重视集体主义教育，提倡个人的忍耐，谦让精神。而美国人的价值取向是以个人为本位的个体至上。美国社会制度决定了崇尚个人发展，实现自我，注重个人利益，强调竞争。美国家长强调孩子自由发展，自我选择，自我奋斗，自我完善，不把家长的意愿强加给孩子，在教育中体现了对儿童的宽容和尊重。　　家庭道德教育的目的制约了家庭道德教育的方向，决定其总体效果，所以家庭道德教育目的是决定中美两国家庭道德教育差异的根本原因。　　通过上述比较，我们应该提出一个理想的家庭道德教育模