“现代”·“当代”与“五四”——新文学史写作范式的变迁

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1、“现代”·“当代”与“五四”——新文学史写作范式的变迁80年代初期，“新时期”文学曾被许多研究者描述为“五四的复归”。这样一种描述，蕴涵了对新文学不同历史阶段的褒贬，也内在地提出了一种不同于50-70年代的文学评判标准。这一评判标准随着80年代文化和文学的展开得到越来越明晰的表达。80年代中期，“20世纪中国文学”、“新文学整体观”和80年代后期的“重写文学史”活动，则将这一趋势中蕴涵的因素凝结为文学史的具体理论形态。这是80年代文学观念、历史态度和文化取向的一次系统的呈现。这一重写文学史的过程，至今仍产生着深远的影响，并在不同程度上以不同方式

2、结构着新文学研究的格局。重新返顾这一过程，不仅能使我们更为清醒地意识到自己所处的位置，而且，90年代以来学术研究、思想文化的推进，也使我们有可能相对“客观”地厘清80年代新文学史研究的基本诉求、参照对象、核心文化想象中蕴涵的文化逻辑，从而更进一步地寻找深入展开的可能性。第一节“当代文学”概念的提出自新文学诞生之日起，就不断有文学革命的倡导者及参与者通过文学史书写来确立新文学的合法地位。多种文学史均把五四以来的“新文学”看作一个整体，而且随着时间的发展，文学创作实践的深入，新文学也在趋向成熟。到了50年代初期，新文学的重要性已无庸置疑，新文学史的

3、写作差别主要表现为文学规范、文学思潮、作家作品的选择和评判上的微妙出入。但到50年代后期，从40年代后期开始设想并实践的“当代文学”１概念的提出，则将“新文学”的历史截为两段，即1919-1949年的文学称为“现代文学”，这是新民主主义性质的文学；而1949年以后的文学则称为“当代文学”，它区别于“现代文学”的地方是它的“社会主义”性质，并且在历史等级上高于“现代文学”。尽管不能找到充分的证据说明这两个概念提出的依据，但从那一时期出版的多种名为“现代文学史”或“当代文学史”的史著，在命名上的变更以及写作范围、文学性质的确认上可以看出，以“现代文

4、学”和“当代文学”取代笼统的“新文学”确有明确的意图。50年代初期出版的名为“新文学史”的著作如王瑶先生的《新文学史稿》（1951，1953）、张毕来的《新文学史纲》（1954）、刘绶松的《中国新文学史初稿》（1956）等，到50年代后期，或被批判为没有突出两条路线的斗争２，或经过修改更名为“现代文学”３，或被搁置而不再使用。新出版的多种命名为“现代文学”或“当代文学”的著作，则提出了一种不同于此前新文学史的写作模式。对“当代文学”的设想及实践，对“现代文学”的筛选和评判，始终参照着毛泽东在《新民主主义论》中阐述的历史发展模式。为使40年代后的

5、新文学发展的方向与社会主义及其实践联系起来，必然要求“当代文学”与从五四文学革命中衍生出来的新文学，在所依据的传统和思想资源上作出区分。这一点在50年代初期周扬的《发扬“五四”文学革命的战斗传统》一文作了集中表述。与40年代胡风、冯雪峰等“保卫五四文学革命传统”的态度不同，周扬在瞿秋白、毛泽东等共产党领导人对五四新文艺作出的批判的基础上，提出了一个与新民主主义历史脉络相匹配的文学发展脉络：“从‘五四’开始的人民文学艺术运动，正以空前广大的规模，沿着为工农兵群众服务的方向和社会主义现实主义的创作原则而向前发展着”。这篇文章所给出的五四历史定位，成

6、为50-70年代的主流看法，即“‘五四’以来的新文艺从一开始就是向着社会主义现实主义发展的，这是指它的整个发展的趋向而言”，五四新文艺仅仅是这个发展方向的一个“起点”，“在‘五四’当时的历史条件下所不能完成的工作”，就可以也应该在以后的革命文艺发展中完成。在此基础上，他确定了“五四”文学与毛泽东的《讲话》之间的联系：“一九四二年毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》及其在文艺上所引起的变革，是‘五四’文学革命在新的历史条件下的继续和发展。毛泽东同志根据马克思、列宁主义的理论，概括地、批判地总结了‘五四’以来新文学运动的历史经验，促成我们的文学

7、艺术运动进入了一个新的阶段”４。这种关于五四文学与《讲话》关系的概括，“既强调《讲话》与‘五四’新文学运动的联系（继续），又强调它们之间的区别（发展）”，并由此确定了这两个文学革命之间的“等级关系”５。周扬不仅因此明确了“当代文学”更直接的传统应该是《讲话》及其在文学上的变革，而且确认了五四文学是应该被“超越”的传统。《讲话》对于工农兵文艺的强调，对知识分子与工农结合的要求，取代了主要借鉴西方文艺和强调知识分子批判传统的五四新文艺观点，而成为“当代文学”的唯一“方向”６。50年代后期的政治情势（尤其是建国十周年的纪念）使人们相信，一种超越新民主

8、主义阶段的新文学形态已经成熟，具备了写史的可能。为了确立建国后的文学历史地位，当时不仅出版了名为“当代文学”或“新中国文学”的文学史，而且普遍用“现代