语文老师的自我救赎

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1、语文老师的自我救赎语文老师的尴尬　　　　众所周知，语文课不好备，作文难判，学生不买账。学生不爱听语文课，因为觉得没用；语文课是放松课；语文作业不写的比写的还多；自习课上也很少有人看语文。　　这就是语文老师的尴尬。考试的时候，人家那平常不听的有的依然能考个不低的分数，那天天听的有的还考不过人家；那一次作文也不交的作文能得四十五、六分，那次次跟着写的作文可能就得了二十多分。试问，哪一科有这样的情况?是的，唯有语文。　　一方面是自身的不堪重负，另一方面是学生的漫不经心，还有一方面是学校和其他学科老师对语文的轻视，“语文，少上两节课一点

2、事没有。学不学都一样。”这一切，能不给语文老师心里填堵?　　从没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。语文教师，我们只有自己救自己了。我们应该从自身找一下原因。孟子说“反求诸己”，就是这个意思。　　　　由“鸣琴而治”说开去　　　　有一个“鸣琴而治”的故事，应当对语文老师有所启发。　　据《吕氏春秋·察贤》载，孔子有一弟子叫宓子践，他任单父(今山东省境内)县令时，身不下堂，弹奏鸣琴，而把单父治理得井井有条。后任县令巫马期勤于政务，“以星出，以星入”，整日奔波于民间，凡事都率先垂范，亲自去做，同样也治理好了单父。两相比较，宓子践治单父如烹小鲜

3、，而巫马期则用尽了吃奶的劲，心力交瘁。巫马期问故于宓子践，宓子践回答说，我主要是用人，你主要是用力，出力者劳累，用人者当然安逸。后人便用“鸣琴而治”称颂县官知人善任，政简刑清。　　语文老师是不是像那个巫马期?当然，很多人比不上巫马期，因为人家累死累活毕竟把单父治理好了，而我们许多语文老师却把语文教得一塌糊涂。　　语文学科不同于其他学科，它有两个显著特点，就是“活”和“泛”。它“活”，常常没有标准答案，仁者见仁，智者见智，丰富多彩。它“泛”，天上地下，古今中外，无所不包。按说这样的学科应该是学生们最感兴趣的学科，可我们许多语文老师

4、偏偏把它教得“死”和“窄”，教成最枯燥乏味的学科。讲现代文，备课再辛苦，可不过是抄参考书，照本宣科，面面俱到，没有一点灵性；讲文言文，用法研究得再透，可不过是逐字串讲，散发着腐朽的气息；50分钟的课堂，再兢兢业业，可是一个人全霸着，不肯分出几分钟搞个学生活动。有的老师教一年甚至从教语文到现在，没自发地搞过一节演讲比赛或者朗读比赛或者辩论会，这些不是“死”是什么?须知你面对的是大活人，是风华正茂、朝气蓬勃、血气方刚、热情浪漫的年轻人，他们渴望活动，渴望表现，渴望重视，渴望锻炼。　　再说“窄”。许多老师除了课本和参考书上的东西，就什

5、么也不知道了。讲《林黛玉进贾府》，他没读过《红楼梦》；讲《鸿门宴》，他没读过《厚黑学》；你问他沈从文《边城》上老祖父为什么要让追求翠翠的小伙子“唱三年零六个月情歌”，他哑口无言。再说讲评作文吧，作文判得再认真，讲评时不过就念几篇范文，不会科学系统的指导，甚至自己都写不出一篇像样的文章。学生知道的论据他不知道，学生不知道的论据他更不知道。老师能有什么魅力吸引住学生?学生从老师那能收获多少东西?　　语文老师应该端正认识。语文教学是一项充满智慧的脑力劳动，我们不可以把它变成简单机械的半体力劳动。我们更应该做的是“劳心”，而不是“费力”

6、。我们必须像宓子践学习，善于调动我们的学生，对我们的课堂“鸣琴而冶”。　　我们的学生具有无穷的潜力。我们是不是可以根据地域和学生的实际，对教材进行大胆的增删，对教学内容进行大胆的裁剪，以便有更好的效果?是不是可以每节课拿出5分钟来，让学生进行语文才艺展示，让他们获得自信和愉快?是不是某些文言文或者习题课可以让学生轮流主讲，让他们受到锻炼同时更巩固了知识?是不是应该组织学生每周上一两节课外阅读课?是不是应该少判点作文，判二分之一或者三分之一不也掌握了写作状况吗?你只需通过上X把作文讲评教案写完善，写进新鲜的论据和深刻的思想，让小小

7、的课堂变成一个无比开阔的大世界?是不是应该把一个班的学生分成几个小组，每组共用一个本写周记，学生互评互判免去我们的批改之苦，我们只是定期检查并组织优秀周记欣赏会?某些检查性的作业是不是可以培养几个语文组长，由他们督促检查同学，这种信任和重视是不是学生求之不得?是不是应该根据教学情况每学期最少搞一场语文竞赛?试问：如果这样我们损失了什么?我们什么也没损失，相反，我们轻松了，我们才真正成为“主导”了，并且我们还收获了学生对语文的热爱。　　　　让学生读我，我读书　　　　老师们常常抱怨学生不读书，“不读书永远也学不好语文!”这是真理。　

8、　但是，学生们哪里有时间去读书，在千军万马挤过独木桥的非常时刻!　　那就让老师们去读书吧，让学生来读老师。开头的话应该改成这样：学生们常常抱怨老师不读书，“不读书永远也教不好语文!”　　是的，语文学科活和泛的特点要求它的执教者必须博学多才，知识不断更新，犹如源头